1住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说:「祂是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。」
祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
祂必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在祂的翅膀底下,祂的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;
也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。
你唯亲眼观看,见恶人遭报。
耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所,
10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。
11 因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。
12 祂们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。
13 你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。
14 神说:「因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。
15 他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。
16 我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。」

这诗篇里提到神对祂子民的保护。在这里可能有人会觉得不公平,倘若是造物主,当然要一视同仁,通通保护,怎么可以只保护祂拣选的子民呢?因此诗人在第一节就说得很清楚:「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下」。

我们所处的社会是一个充满罪恶的社会,充满了人的诡诈和欺骗。所以人若选择离开神的隐密处,要跟随社会的潮流,就不能抱怨得不到神的保护。因为神愿意救我们脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫,但是我们得听从祂的教导。

在十四世纪时,黑死病肆虐欧洲,但是住在欧洲的犹太人几乎没有人感染黑死病。后来犹太人领袖出来解释,因为他们的信仰教导他们要怎样注重卫生习惯,要每周沐浴,饭前洗手。这些在旧约的律法书里都有记载,愿意遵守的犹太人就因而蒙保守了。虽然后来因而激发了反犹运动,那又是另一回事了。

黑死病的例子帮助我们明白神怎样救子民脱离毒害的瘟疫和毒病。那时真的是有千人仆倒在犹太人旁边,万人仆倒在他们右边,这灾却不得临近犹太人。所以有的人常问,现在基督徒需不需要守旧约的教导,我的看法是,旧约的教导是神给人最好的安身立命的守则。你愿意遵守,必然蒙福得保守;你不想守的话,也没有人强迫你。但是不管你守不守,那都是神给人的指引。

有一个传说,在苏格兰信徒遭受逼害的日子, 有一小撮圣徒暗中聚集在某一偏僻之处, 同心擘饼记念主。 突然, 一位童军回报说: “士兵来了!” 年老的传道人桑迪(Sandy)即刻跪下祷告: “主啊! 求祢用祢的翎毛遮盖桑迪和他的群羊。” 忽有大雾浓罩那地方, 把他们遮盖。 结果敌军没有发现他们, 继续往前去了。。倚靠神的人,神必然保守。

在耶稣受洗后,立即被引到旷野去接受撒旦的试探。撒旦的第二个试探便是采用这诗篇的第11/12节 :“魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去!因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”但是耶稣怎样回答呢?祂说:“经上又记着说:不可试探主你的神。(太4:6-7)”

神愿意保护亲近祂的人,但是故意试探神又另当别论了。不要像顽皮的孩子,老是要测试神的底线。

专心爱神的人,神有六个应许:1.我要把他安置在高处。2.我就 (要) 应允他所求 。3.我要搭救他。 4.(我要) 使他尊贵。 5.我要使他足享长寿 。6.我 (要将我) 的救恩显明给他。

世界虽然黑暗,但神永远信实。你爱神,神必然更爱你。这也是主耶稣的应许:“在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。(约16:33b)”

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