林治平教授
我是一只驴子。一只小小的驴驹子。
说起我们驴族，跟你们人类的关系还可真长得很呢！根据我们驴族历代口耳相传的历史指出：我们的祖宗在差不多五千年前就跟你们人类建立了亲密的关系。从那个遥远的时代开始，我们驴族就是你们人类最忠实的驮兽。五千年来，你们人类一直把担不起的重担，放在我们驴族的肩背上，而我们驴族也以我们惯有的坚毅不拔、吃苦耐劳的美德，一路走到了今天。你们人类有一句成语说什么「路遥知『马』力」，实在令我们驴族不服气。
其实我们的服务精神、负重行远的耐力，对你们人类日常生活的贡献，绝对不会比马群差。可是不知道为什么，你们人类对我们驴族，总是没有什么好话说的。譬如说，用「驴鸣狗吠」来形容文章的拙劣；又譬如说，你们人类讲话有答非所问或言语不合时宜，就会说什么「驴唇不对马嘴」，真不知我们驴族在哪儿招惹了你们人类，被你们人类这样的作贱看不起。
更令我们驴族觉得奇怪的是，不知道从什么时候开始，你们人类竟然用我们驴族作为彼此调侃骂人的话，譬如说：
「真『驴』！」
「好『驴』啊！」
「『驴』透了！」
当然，被人家骂为「驴」的人，也会出现一副「驴」相，这时你们人类就会更快乐地拊掌大笑大叫：
「『驴』啊『驴』！」
我们驴子有那点不好？长得矮小？也只不过是马矮小而已，但是我们负载驮重的力量绝不比马差；跑得太慢？也不见得，何况我们驴族步履稳健、善走崎岖不平的山径小道，同时我们驴族的耐力特高，长途跋涉，不以为苦。
当然，我们驴族也得承认，根据你们人类的审美标准，我们驴族长得没有马族高䠷漂亮，然而只是这些外表的不足，就让你们人类把我们驴族的贡献完全一笔勾销了吗？你们人类当中难道就没有一个人能看到我们驴族的各项美德吗？为什么老觉得我们很笨、是只笨驴呢？为什么要把你们人类中顽固不化、反应迟钝、冥顽怪异的人称为「驴」呢？须知我们驴族跟马群生活在一起的时候，做头为首的，往往是我们驴族呢！
根据我们驴族科学院历史研究所的资料显示，你们人类历史中有一件惊天动地的大事，跟我们驴族可是有着非常非常紧密的关系呢！这件事在你们人类的一本书──圣经（可惜现在好多人都没看过这本书）中，也记载得非常详细。
那是两千多年前的事了，当时我们驴族的先祖，有一支住在以色列北部一个名不见经传、叫拿撒勒的贫苦小镇里，每天我们驴族都温驯地陪着一个叫约瑟的人，从事艰苦的劳力工作。
约瑟是个手工精巧的木匠，我们有时要到林区搬运木材，有时我们要将约瑟制作的木器成品送到市集去卖，或走过崎岖不平的巷道，把货品送到买主家中，这绝对不是一件轻松的工作，但是我们驴族从来没有抱怨过，只是日复一日走在几乎相同的道路上。约瑟深深知道我们驴族工作的劳累辛苦，常常在一天工作完毕之后，提着一桶水来看我们，用手拍拍我们的肩背；有时也会梳理清洗一下我们那短而直立的鬃毛。根据我们驴族历代相传的故事说，有一天约瑟像发现了什么宝贝似的，忽然兴奋的大叫了起来：「马利亚！马利亚！」
马利亚是上帝所拣选、受圣灵感孕的圣母，也是约瑟知心的童年玩伴及所深爱的新婚妻子：「快来看！快来看！你看驴的肩背之间有一个十字形的花纹。」我还以为他在我们驴族身上发现了什么了不起的东西呢！只不过是毛色所显露出来的一个十字斑纹而已。这是我们驴族的特征之一。说到这里，我不禁牵动了一下背部的肌肉，你看到了吗？那个明显的十字斑纹。当然，后来我才知道，「十」这个符号在整个人类历史中有重大意义。
日子过得单调平顺，几乎每天都是一样的。偶而因为食物不够，干草不继，我们驴族最多只是「啊──啊──啊滋──」叫两声而已。每当这个时候，约瑟的眼中总会流露出一丝怅然歉疚的神情；而马利亚则会用手摸摸我们，口中喃喃的说：
「好可怜啊！好可怜啊！不要叫，下午我再去帮你们找一些香香甜甜的草来。」那个时候统治天下的是罗马帝国皇帝奥古斯都，也就是罗马史 上最有名的屋大维大帝。他为了便于征收税赋，下令举行一次全国的户口普查，叫所有罗马帝国治下的人民，都回到本地本家去报名上册。
约瑟的本乡是伯利恒，那个时候要从拿撒勒到伯利恒可不是一件容易的事，对穷苦人家而言，就更是难上加难了。难怪自从接到报名上册的命令后，约瑟的眉头就锁得更紧了。每天跑来跑去，储备路上所需要的食物。
「怎么办呢？唉！怎么办呢？」约瑟搓着手，筹算著即将展开的返乡行程。看着马利亚因受圣灵感孕日渐隆起即将临盆的大肚子，忧虑不堪地说：
「上帝啊！这是祢的孩子，求祢保护我们一路平安。」关于马利亚处女怀孕生下耶稣这件神蹟故事，我们驴族可是深深相信这件事情的真实性。因为，如果有上帝，上帝所行的事当然是神蹟。听说你们人类中有人认为处女怀孕是不可能的。但是我们驴族却认为：如果有上帝，又有什么是不可能的呢？约瑟就是这样一个信心单纯的人，他爱上帝，他也爱马利亚，他的爱超越了一切怀疑、猜忌与愤怒不满。我一直不能忘记那天约瑟疑惑尽消、挺直腰杆、吹着口哨离开我们驴族厩房时，那一瞬间脸上所流露出的宁静与欢欣。没过多久，就欢欢喜喜把马利亚迎娶回来，满怀盼望地等著马利亚生下她第一胎的孩子──道成肉身的耶稣基督。
两人结婚以后，启程返回伯利恒报名上册的这天终于到了，这一对新婚快乐的小夫妇，如今又必须面对一个又一个难以预测的难处。记得那天清晨，天还只有蒙蒙亮，约瑟一大早就醒了，在房屋外搬上搬下不停的忙着，最后一切都准备好了，他才轻声对马利亚说：
「马利亚，起来，我们走吧！」
马利亚小心翼翼的坐上了「那吁──」──我们驴族历史中最幸运的那只驴子的背部。
「那吁──」稍微移动了一下前脚，肩背上的肌肉牵动跳跃了一下。然后「那吁──」忍不住又扯了一下牠的双耳，目光扫视一周，稳健小心地踏出了牠的第一步。这条路可真长，上上下下、崎岖颠簸，苦不堪言，还好，我们驴族天生就习惯在这种路面上长途奔跑。只是马利亚可惨了，涔涔的汗珠由她额头上滑落下来，她想紧紧的夹坐在「那吁──」的背上，也想用手抱紧「那吁──」的颈子，她甚至想抓住「那吁──」的耳朵，但是一切的努力都归徒然。
马利亚涨红著脸，看着约瑟，眼泪一颗一颗的滴在「那吁──」的肩背处十字花斑的鬃毛上。
「对不起！马利亚，」约瑟走在「那吁──」的前面，焦躁不安的牵着辔绳：「如果我们有钱，就不用这么辛苦了。」
终于快到伯利恒了，傍晚时分的城中灯光闪烁，赶路的人塞满了那条山径小路，一时人声鼎沸起来。
「约瑟，好痛！好痛啊！」马利亚的脸色惨白，脸上的肌肉竟然止不住地痉挛，坐在「那吁──」的背上，有点摇摇欲坠的样子。
「忍一下，再忍一下，我看到前面有一家小旅馆。」约瑟抽空擦了一把汗，不由自主的往前快走了两三步。
「对不起，客房已满，没有空房了！」这已经是他们试过的第四家旅店了。
可是马利亚实在不能再等了，犹太历代先知所预言的弥赛亚即将出生。在这当时最大最富有的帝国里，然而这一位王者却拣选了一个贫穷的家族、一个从没出过伟人的拿撒勒小镇，作祂寄身之处。甚至祂降生的地方，只是伯利恒附近一家小小客栈中卑微杂乱的厩房一角而已。
「求求你帮帮忙，」约瑟用肩膀拚命抵住已关得只剩一条缝的木板门：「我的妻子马利亚马上要生产了。」
胖老板的眼光向门外扫了一眼，抵住门板的手不觉松了一下，「那吁──」一看有机可乘，立刻「啊──啊──啊滋──」地大叫一声，然后很快把头塞进门板缝隙中。胖老板被「那吁──」的叫声吓了一大跳，再被「那吁──」的头一顶，吓得连续倒退了好几步，口中忍不住叫了起来：
「驴！这驴！真驴！」
不管怎么样，「那吁──」与约瑟、马利亚总算挤进了那间小旅馆。「那吁──」心中暗自下了决心，随便你们人类怎样骂我打我，今天我是绝不离开这间旅店的了。
「唉！真是没办法！」「好吧！如果你们一定要，就请到屋后的畜棚去住一晚吧！」
畜棚？对约瑟、对马利亚、还有那位即将降生的耶稣──上帝的独生子、救世主、弥赛亚，恐怕很不合适吧！祂怎么能降生在一个畜棚里面呢？可是时间实在是来不及了，约瑟一只手牵着「那吁──」，一只手扶著马利亚快步走进了畜棚，也顾不得地下的脏草烂泥，还有掺和著粪屎饲料的怪味。马利亚总算找到了一个略为隐蔽的容身之地。「那吁──」依然忠心耿耿地站在那里，想用牠不大的身形遮盖一下慌张尴尬的马利亚。
忽然一声嘹亮的啼哭声，划破了长夜的星空，「那吁──」低头望去，只见天地的主宰、独一真神的独生爱子耶稣已经降临大地。「那吁──」忍不住前膝跪了下去，耳际却响起了一片赞美歌颂的声音，原来是在伯利恒旷野牧羊的一群牧人也闻讯赶来了。他们看见那刚降生的小婴儿，包著布放在马槽里，就更兴奋地高声唱起歌来：
「就是祂！就是祂！
小小圣婴主耶稣，包著布卧在马槽里，
就是祂！就是祂！」
「那吁──」也被这股兴奋的浪潮感染了，「对的！就是祂！就是祂！」这位荣耀的新生王──人类的希望与救世主，竟然如此的降生在一个肮脏的畜棚中，然后被放在一个小小的马槽里。
「就是祂！」
「那吁──」也想学人类大吼一声：
「就是祂！」
可是牠发出来的声音仍然是叫大家吓一跳的驴吼：
「啊──啊──啊滋──」笑声从四面爆发开来，「那吁──」发现人类的眼光忽然集中到「牠」的身上。
「真『驴』！」
「好『驴』啊！」
「『驴』透了！」
据我们驴族的历史记载指出，「那吁──」对人类的嘲笑一点也不在乎。「驴」？「那吁──」说：如果坚持相信自己亲耳听闻、亲身经历的事也会被你们人类笑为「驴」，那么我们驴族也要用这样的话来骂某些驴子了：
「真『人』！」
「好『人』啊！」
「『人』透了！」
真的，我不骗你，这些骂驴的话，昨天我妈妈还用来骂过我呢！信不信由你！
客栈已满，道途之间，旅客缤纷，耶稣仍在四处恳切敲门，寻觅降生之处。你聼到了「笃！笃！笃！」的敲门声吗？你愿开门迎接耶稣进入你心吗？
文章来源：请见2020年12月 宇宙光圣诞特刊
