张文亮教授
学生问道：「老师，许多人认为宗教不过是做『好事』，你怎么看这事？」
在英文「good」与「right」，是有不同的涵义。做「好事」(good)，不一定是做「对的事」(right)。「对的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪里？「好」，是谁来说？「对」是谁来定？不应该是人，而是上帝。
很多人认为的好事，是自己定的好。自己认为的好，别人可能认为不好。例如企业家认为好的，穷人可能认为不好。A党认为好的，B党认为不好。A国认为好的，B国反对。胖子认为瘦好，瘦子认为胖一点才好。
同学，我是一个罪人。我的「好」与别人的「好」不同时，我愿意学习放下我的「好」，不用以信仰，为我的「好」背书。当我的「对」与别人的「对」不同时，我愿意靠主，放下我的「对」，不用以我的经验、知识与热心，抬高我的「对」。
这对我非常的难，是我时时需要主的原因。我祷告，愿上帝照祂的时间，显出祂的好，即或不然，我相信主的好，才是真正的好；主的对，才是真正的对。
宗教是教人做好事吗？我不配回答。我不过是旷野的一阵风，是站着的空心芦苇，是在主人桌子下吃碎碎的，是无用的小仆人。我，深愿主耶稣的旨意成就，与我的妻子要我去扫地，我就去扫地。
为什么恩典不多元？
「耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不藉我，没有人能到父那里去。』」(约翰福音十四：6)
同学，你问我：「耶稣讲这句话，太独断，不够多元，怎么只有借着他，才能到上帝那里去，别的就不行？」
我说：「你只有借着『喝水』，才能解决口喝的问题。你会认为『水』太独断了吗？你若是，证明你还不够渴。」
我说：「你只有吸到『氧气』，才能呼吸。你会认为『氧气』不够多元吗？你若拒绝氧气，你是已经死的人。」
我说：「你只有借着『光』，才能看清楚。你会认为『光』不是照亮的黑暗惟一，那你还在黑暗里。」
我说：「你在重病里，医生给你吃『药』，你反驳说：『谁说只有药有用？』，那你活的日子不久了。」
我说：「耶稣与天父有生命的关系，耶稣给你『永生』的恩典，你说：『谁说只有耶稣能给？』，那你真的会失去最珍贵的礼物。」
