Make Your Heart Jesus’ Hiding Place

Hi GAMErs,

Today’s passage is Joshua 6:15-27.  Let’s go!

Joshua 6:15-27 (NIV) 
15  On the seventh day, they got up at daybreak and marched around the city seven times in the same manner, except that on that day they circled the city seven times. 
16  The seventh time around, when the priests sounded the trumpet blast, Joshua commanded the people, “Shout! For the LORD has given you the city! 
17  The city and all that is in it are to be devoted to the LORD. Only Rahab the prostitute and all who are with her in her house shall be spared, because she hid the spies we sent. ……

On verses 15-27:  On the seventh day in accordance with God’s instructions, Joshua commands his army to march around the city of Jericho seven times and then, at the sound of a trumpet blast, to shout.  The army does so, and at their shouts the city walls of Jericho come down and the Israelite army charge in and take the city, sparing only Rahab the prostitute and her family “because she hid the men Joshua had sent as spies to Jericho” (v25).

与万民有别

〈利未记〉20章26节    你们要归我为圣,因为我─耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。

在古老的中国有个传说,大约是主前五世纪,有个人名叫西门豹。因为他很有才能,被派往黄河旁的一个地方邺地作县令。当地有个传说,黄河里住着河神,若不给河神娶媳妇,黄河就会发大水。百姓苦不堪言,因为替河神娶媳妇要强征民女,又征收额外的税捐,但是税捐却由官府和巫婆们私分。那年又到了河神娶媳妇的时候了,西门豹带了士兵也去参加。城里有权势的富人、官府里的衙役及被选中的女孩都到了,还有一个七十多岁的老巫婆和她的弟子们。

西门豹说:「把河神的老婆带过来,看看她漂亮不漂亮。」有人把女孩带过来,站在西门豹面前。西门豹看了一眼,就回头对众人说:「这个女孩不漂亮, 够不上做河神的老婆。可是河神今天一定等著迎亲,就请大巫婆走一趟,到河里通知河神,等找到一个漂亮的女子,过一天再来。」说著,还没等众人明白是怎么回事,就命令士兵抬起老巫婆,抛进河里去了。隔了一会儿,西门豹说:「巫婆怎么走了这么长时间还没有回话,叫个徒弟去催催她。」于是又命令士兵把巫婆的一个徒弟扔进河里,这样前前后后,扔了三个徒弟到河里。

河边站着的富人们、官府里的人和围观的人都惊呆了,再看西门豹,却是毕恭毕敬,一幅虔诚的样子,像是专心等待河神的回话。又过了一会儿,西门豹说 :「看来河神太好客了,留住了这些使者不让回来,还是再去一个人去催催吧。」说完,他向那些操办这件事的地方富绅和官吏看去,这些人从惊吓中回神过来 ,全都跪在地上求饶,生怕西门豹把自己也扔下河。西门豹宣告:「河神娶媳妇本是骗人的把戏,以 后如果谁再操办这件事,就把谁扔到河里去见河神。」从此,邺地河神娶媳妇的闹剧就绝迹了。

你们要圣洁

〈利未记〉19章1-2节     耶和华对摩西说:「你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华─你们的 神是圣洁的。」

在网路上流行着一个住在北京的小网红,她名叫乔治亚Georgia,父亲是比利时人,母亲是中国人。她才两岁多,却己经会用三个国家的语言流利地沟通。她有两个大大的眼睛,卷曲的头发,十分可爱。她的爸爸经常这样开始:「你今天学到什么了?」

Geo Geo,他这样称呼她,就会开始回想:「不可以把双手放在桌上……吃饭……要洗手……」有时利用小朋友,教大家怎样分垃圾。有一次Geo Geo在公园玩不开心,嘟著嘴找爸爸,因为有几个阿姨看她太可爱,猛拍照。爸爸就问:「Geo Geo不高兴,因为这是不礼貌的,对不对?她们要先问Geo Geo可不可以拍,对不对?」小Geo Geo听了猛点头。

这个连续的影集叫「家有萌娃」,每一次我都觉得这个比利时爸爸好有智慧地在教导,引导他的小女儿,让她知道对与错,建立是与非的观念。我有时就觉得,神也是如此在引导,教导以色列人。在埃及生活了四百年的以色列人,做了四百年的奴隶,除了以色列人一些家传的观念,很多事情都受到埃及人的影响,他们其实非常单纯。

一旦出了埃及,要成立自己的国家,却什么都不懂,神就让摩西一步步地教他们。〈利未记〉19章其实是十诫的引申,看起来似乎东一句西一句,一点章法也没有,实际上稍微分析一下,轮廓就出来了。

神一开始跟会众说:「你们要圣洁,因为我耶和华─你们的 神是圣洁的。」结尾说:「你们要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华。」所以圣洁的意思不是叫我们活得像一张白纸,通通去当不沾世俗的道人,而是分别为圣,遵守神的律例典章,弃绝外邦人行事为人的做法。

When God’s Way Doesn’t Make Sense to You

Hi GAMErs,

Today’s passage is Joshua 6:1-14.  Let’s go!

Joshua 6:1-14 (NIV) 
1  Now Jericho was tightly shut up because of the Israelites. No one went out and no one came in. 
2  Then the LORD said to Joshua, “See, I have delivered Jericho into your hands, along with its king and its fighting men. 
3  March around the city once with all the armed men. Do this for six days. 
4  Have seven priests carry trumpets of rams’ horns in front of the ark. On the seventh day, march around the city seven times, with the priests blowing the trumpets. ……

On verses 1-14:  Why would God tell Joshua and his army to do nothing except march around Jericho city once each day blowing trumpets until the seventh day? Was it a scare tactic meant to intimidate an already freaked out enemy, like a shark encircling its prey before it attacks? Wouldn’t Joshua and the Israelites eventually look a little foolish and be wasting resources, at the same time letting the people of Jericho take a good look at their army? It’s not clear why God commanded Israel to do this, or how marching around the city once each day would advance Israel’s cause. Yet Joshua did as the Lord commanded.

我可以试婚或同居吗?

〈利未记〉 18:4 你们要遵守我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。

读〈利未记〉 18章时,我恍惚有种错觉,这不是时空转移,而是神透过时空,向人类发出的宣告。现代人以为他们要求的性自由是新运动,但是好像在远古就有人在这样做了,日光之下没有新鲜的事。

我们总以为神的诫命是制止人的自由,更正确的说法,应该是神在教导人怎样尊重自己,彼此尊重,也尊重动物和动物的生命。要做回一个神所造的人,就要先找回对自己的尊重,尊重神赐给自己的生命,性别,性情和天份,等等。

性是神赐给人在婚姻里的美好礼物,当人把它用在不当的关系里,就会产生许多问题。它最先会影响健康,有许多疾病都因为滥性而引起;它影响到家庭的和谐,破坏信任,甚至使孩子们成长后对婚姻产生惧怕。它甚至会召来神的审判而至灭亡,像所多玛和蛾摩拉一样;有许多个人的生命或社区都受到相当大的影响。

从一句「只要我喜欢,有什么不可以」,到一夜情,到约炮,同居,试婚,换夫换妻派对,我们可以看到滥性使现代人己经无法彼此信任,他们要偷偷查对方的手机,要跟踪,甚至请私家探,有的甚至在婚前约定彼此都可以有其他的性伴侣。现代人用性取代了对爱的要求,只求情欲的发泄,拒绝任何的责任和义务。

因此试婚和同居便成了时尚的趋势,你不试试看,怎么知道合得来合不来?要试多久呢?不知道。不满意就撤,再试另一个。要试多少次,才能找到一个满意的呢?万一结婚后,你又不满意了呢?你愿意像货物一样,被人试来试去,还退货吗?你可以把对方当货物来试用,不合则退吗?在试用期间,你的心情又如何?要以真面目相待,还是虚以伪情,免得被退货时,太过伤心。在这种情形上,谁敢真心相待?

Jesus Takes Away Your Reproach and Shame

Hi GAMErs,

Today’s passage is Joshua 5:9-15.  Let’s go!

Joshua 5:9 (NIV)
9  Then the LORD said to Joshua, “Today I have rolled away the reproach of Egypt from you.” So the place has been called Gilgal to this day. 

On verse 9:  After Joshua leads the Israelites to be circumcised in accordance with the Jewish law, why did God say to Joshua, “Today I have rolled away the reproach of Egypt from you”?  To commemorate the place where God rolled away this “reproach of Egypt” from the Israelites, they call this place “Gilgal”, which means “roll away”.  But what is “the reproach of Egypt” anyway? 

Keep in mind that circumcision was the sign of God’s covenant with the Jewish people (Genesis 17:11).  Circumcision was a symbol that distinguished the Jewish people from their Egyptian masters and showed that they were God’s chosen people.  When Joshua had this new generation of Israelites circumcised, it was them returning back to God’s law, going back to being set apart and distinct from an unbelieving world, which Egypt represented.  So “the reproach of Egypt” may be a way of describing God’s disapproval of those who don’t trust and follow Him.  By leading a new generation of Israelites to once again honour circumcision, God was rolling away that reproach from this new generation. 

我可以吃血吗?

利未记 17:14 论到一切活物的生命,就在血中。所以我对以色列人说,无论什么活物的血,你们都不可吃,因为一切活物的血就是牠的生命。凡吃了血的,必被剪除。

我可以吃血吗?冬天来临了,火锅的季节也上巿了,巿面上正流行一样好吃的产品,就是鸭血。听说拿鸭血下火锅,非常好吃。猪血鸡血都有人在吃,而且特别宣传其美味,令人食指大动。令我惊讶的是,有许多牧者都觉得吃血没问题。因为耶稣都说了:「入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(太15:11) 」

保罗也说过,「凡神所造的物都是好的,若感谢著领受,就没有一样可弃的。(提前4:4) 」神也曾经在异象中,三次叫彼得吃不洁之物和俗物,因为神所洁净的,不可当作俗物 (使10:9-16)。这些都是《圣经》的教导,难道是新约和旧约的不同吗?

那么在〈使徒行传〉的耶路撒冷会议中,耶稣的弟弟雅各为何做了一个总结:「所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。」(使15:19-20)

让我们一起来看看这个教导是从何时开始的。这是当年大洪水退去,挪亚一家八口下船向神献祭之后,神对他们说:「你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。惟独肉带着血,那就是牠的生命,你们不可吃。」(创9:1-4)