〈以斯帖记〉7:10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的愤怒这才止息。
阅读经文：〈以斯帖记〉7
从哈曼和末底改两人受王恩后的表现，你觉得这两人有何不同？当哈曼受到王恩之后，就沾沾自喜，得意非凡，非把所有人都踏在脚下不满足，一幅趾高气扬，不可一世的样子；但是末底改受到王的恩竉，穿了王的朝服，骑了王的马，让全城的人都知道他是王所喜悦的人之后，他还是回到他的本位上，并不因而有所改变。你佩服哪一种人？我们身边偶而也会有这两种人轮流出现，一种让人羡慕又鄙视，一种让人暗暗地钦佩不已。这两种人的后果又如何？耶稣的母亲赞美神：“祂叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。（路1:46-47）”，卑贱也含有谦卑、自卑的意思。因此我们要在神面前选择做哪一种人比较好？
哈曼帮末底改牵了一天的马之后，闷闷不乐地回到家里，但是还有令人振奋的，皇后的筵席在等着他，他何必太难过？今天不是过去了吗？明天，一切都会变得更好，他哈曼是王的宠臣，马失前蹄也还可以再走下一步，不是吗？到了皇后的筵席前，一切都还是那么美好，人人也都对他彬彬有礼，看到国王和皇后和颜悦色，他的心里感到了一阵愉快。是啊，不要杞人忧天了，不愉快的一天就让它过去吧！
在酒席开始之前，亚哈随鲁王迫不及待地问王后以斯帖：“你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半，也必为你成就”。他已经等了两天了，不知道王后心里有什么难事，像个小孩一样，很想知道王后在想什么。他是王，他的权势大得很，一定能满足他心爱的女人，不是吗？满足自己心爱的女人，岂不是一个男人的荣耀吗？王后想要什么呢？即使要和他平起平坐，分掉一半的国，他也愿意。当你爱一个人的时候，除了让对方高兴可以使你得满足之外，其他的都是次要，你同意吗？神对我们的爱也是如此，要使我们的喜乐得到满足（约16:24）。
以斯帖开口了，她求王把她的命赐给她，也把她本族人的性命赐给她。这话一出，王和哈曼才知道以斯帖是犹大人。对王而言，以斯帖是不是犹大人不重要，重要的是哈曼竟敢欺骗他，借着他的手来杀以斯帖？！以斯帖是王后，敢谋害王后与谋害王有何不同？王知道被骗，气得跑出去了。而哈曼更是吓得魂不附体，他万万没有想到以斯帖也是犹大人，他原是想害末底改和其族人，没想到这下子搬了一块大石头，砸到自己的脚了。
哈曼已经感到到王的怒气，定意要加罪于他，就起来求以斯帖救命。没想到王已经从御园回到酒席之处，看到哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，更是怒不可当：“他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？”这话一出口，人就蒙了哈曼的脸，表示非死不可了。这时有个太监上前，把哈曼在家里为末底改做了五丈高的木架一事说了出来，王就下令把哈曼挂上去。
哈曼积心处虑想要杀末底改，不料神使他落在自己所设的网罗之中。他做木架想挂末底改，不料却是自己被挂上去了。大卫说：“试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上，他的强暴必落到他自己的脑袋上。（诗7:14-16）”因此大卫又说：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。（诗37:1-2）”
人生在世，难免碰到恶人恶事，但是神不要我们报仇，反而要让神为我们伸冤。因为神比我们更有智慧。祂有时让我们化敌为友，有时会为我们除去仇敌。因此我们应“当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。（诗37:3/5）”
