远离纷争是人的尊荣

箴言20:3   远离纷争是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。

阅读经文：箴言20:1-3

¹酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。 ²王的威吓如同狮子吼叫，惹动他怒的是自害己命。 ³远离纷争是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。

第1节：酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。 Wine makes you mean, beer makes you quarrelsome— a staggering drunk is not much fun. 《The Message》

酒实在是令人又爱又恨的饮料。从挪亚喝醉，赤身露体睡觉，后被小儿子含看见。含不为父亲遮掩，反而讲给哥哥们听，所以两个哥哥就拿衣服，倒退进挪亚的帐棚，为父亲盖上。挪亚醒来后，便咒诅含的儿子迦南。从此因酒生事就没有断过了。

有的人觉得喝啤酒不会有事。但是来看看毕德生牧师的译文：（浓）酒会让你变得卑鄙肮脏，啤酒会让你喜欢和人争吵，跟一个喝到脚步踉跄的人在一起，一点意思也没有。

很多家暴源于家里有个酒鬼老公或老婆，很多不应该发生的性关系，也都是因酒而起。更别说现在有多少车祸，是因为醉酒驾车，以致许多无辜的家庭受害。人喝酒后就会失控，说不该说的话，做不该做的事，好像被魔鬼附身。

虽然因为提摩太的胃不好，所以保罗劝提摩太要喝点酒（提前5:23），并不是鼓励他喝酒，而是把酒当成药物，稍微使用。这与酗酒是全然两回事，酗酒是把酒当作饮品，或麻醉自己的方法，不仅伤身，也会伤害到别人。

第2节：王的威吓如同狮子吼叫，惹动他怒的是自害己命。Quick-tempered leaders are like mad dogs— cross them and they bite your head off. 《The Message》

在这里，毕牧师把这个“王”译为领导者。因为我们中间不再有王，但在不同的团体里，我们都有可能成为领导。当领导若是易怒，便会把人吓走。后果便是没有人敢和他合作了。在一个家庭里，父亲或母亲都是领导者，在朋友的小组合里，也会有个领导者出来，因为大家都听他或她的话。当我们在学习领导时，第一要控制的不是别人，而是自己。假如我们能控制得了自己，才能理智地去劝导别人，使他们同意或合作。

因为主耶稣说，“你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的”（路22:26）。若要服侍人，又怎能乱发脾气呢？

第3节：远离纷争是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。It’s a mark of good character to avert quarrels, but fools love to pick fights. 《The Message》

大卫在逃亡时，曾逃到非利士地。非利士王亚比米勒的谋士们进言杀大卫，于是大卫在王面前装疯，被他赶出去。出去后他写下了〈诗篇〉34篇，在第14 节，他说：“要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”虽然情况危急，他可以据理抗争，但是那对大卫有何好处？不过是增加了更多反对他的人罢了。

南非国父纳尔逊·曼德拉在当总统之前，南非法院曾判处他密谋推翻政府等罪名，曼德拉前后共服刑26年半，其中有约13年在罗本岛度过。那时有三个白人狱卒虐待他，对他很不好。当他成为总统后，那些狱卒害怕得不得了，没想会被邀请去参加曼德拉就职总统的典礼。在典礼上，曼德拉介他们三位：“我年轻时性子脾气暴，在狱中，正是在他们3位的帮助下，我才学会了控制情绪……”

仪式结束后，他走向其中一位狱警格里高身边，对他说：“在走出囚室，经过通往自由的监狱大门那一刻，我已经清楚，如果自己不能把悲伤和怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。” 格里高禁不住泪流满面，那一刻他终于明白，告别仇恨的最佳方式是宽恕。

“远离纷争是人的尊荣，愚妄人都爱争闹”。我们经常觉得自己有理，要依理据争，但是留在纷争之中，就把自己变成愚妄人了。主耶稣最有理，但祂却绝不与人争闹，让我们学习远离纷争，赢取主预备要给我们的尊荣。