箴言24:32 我看见就留心思想，我看着就领了训诲。
阅读经文：箴言 24:28-34
28不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。29不可说：「人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。」30我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园，31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，34你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
28不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。29不可说：「人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。」Don’t talk about your neighbors behind their backs— no slander or gossip, please. Don’t say to anyone, “I’ll get back at you for what you did to me. I’ll make you pay for what you did!”
在这两节经文里，一共有三个“不可”。这里指的是要怎样对待邻舍，也就是和我们相近的人。俗话说，远亲不如近邻。常常在我们身边的人，若是成为我们的朋友，便是生活中极大的祝福；若是为了小事而反目，便有如芒刺在背，天天不得安宁。
我曾经有一邻舍，为人极好。有一次我们出门时，没有把大门关好。警铃响了。他们在我们家门守候五个小时有余，直到我们回家。这事让我感动良久，依然无法忘怀。他们如此待我们，我们就更加善待他们。
但是若有不愉快的事，却要尽量包容，不要以牙还牙，以其人之道还治其人之身，增加怨恨。因为怨怨相报何时了，人生就这么几十年，连邻舍都相处不好，生活一定很痛苦。因此作者告诉我们，与相近的人相处有三诫：一不可无故作见证陷害，二不可用嘴欺骗，三不可以牙还牙。反之，便是要忠诚相待，彼此包容，互相帮助。
想要有好的邻舍也要努力去做一个别人的好邻舍，这样的努力必然在生活上得到实质的报答。
30我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园，31荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。32我看见就留心思想，我看着就领了训诲。33再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，34你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。One day I walked by the field of an old lazybones, and then passed the vineyard of a lout; They were overgrown with weeds, thick with thistles, all the fences broken down. I took a long look and pondered what I saw; the fields preached me a sermon and I listened: “A nap here, a nap there, a day off here, a day off there, sit back, take it easy—do you know what comes next? Just this: You can look forward to a dirt-poor life, with poverty as your permanent houseguest!”
在圣经里，不管是新约或旧约，都可以看到先知或耶稣以葡萄园来比喻以色列人和神的关系。以赛亚先知说：“万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家；祂所喜爱的树，就是犹大人”(赛5:7) 。数世纪以来，巴勒斯坦的葡萄园都有守望者，他们会为守望者盖个简单的棚屋，让他可以看见整个葡萄园。有时园主也会为守望者建一个比较安稳坚固的守望楼
葡萄园需要维护，葡萄才能长得好。假如葡萄园的工人没有修筑石墙，避免野兽的侵袭；又没有除掉荆棘，让刺草遮盖了地板地面，葡萄就长不出来，因为所需的营养都被抢走了。在约翰福音15章里，主耶稣也提醒我们，葡萄树需要修减，才能长出又多又好的葡萄。
所以我们的工作是否有做到应尽的本份？当我们在抱怨收获不如预期时，是否要反省有哪些方面的工作没有做到？因此，人若看见懒人的田地就留心思想，看着就能领受训诲，明白自己的成功或失败，都在于一己的懒惰或勤奋。天助自助者，我们的能力虽然有限，但是只要肯勤奋地做，机会来时便可以好好把握了。
