马太福音 13:24-30 / 36-43 /44 /45-46 / 47-50
24 耶稣又设个比喻对他们说：「天国好像人撒好种在田里， 25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。 26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。 27 田主的仆人来告诉他说：『主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？』 28 主人说：『这是仇敌做的。』仆人说：『你要我们去薅出来吗？』 29 主人说：『不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。 30 容这两样一齐长，等著收割。当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，唯有麦子要收在仓里。』」
36 当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：「请把田间稗子的比喻讲给我们听。」 37 他回答说：「那撒好种的就是人子， 38 田地就是世界，好种就是天国之子，稗子就是那恶者之子， 39 撒稗子的仇敌就是魔鬼，收割的时候就是世界的末了，收割的人就是天使。 40 将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。 41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来， 42 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。 43 那时，义人在他们父的国里要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！
44 「天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。
45 「天国又好像买卖人寻找好珠子， 46 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
47 「天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。 48 网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。 49 世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来， 50 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。」
马太福音第13章记载：耶稣坐在船上，对着岸上众人，首先用撒种（太13:3-9，太13:18-23）来比喻人听了神的道，会因为听道不明白（落在路旁）、遭遇患难或逼迫（土浅石头地）、陷于思虑、迷惑或私欲（荆棘里）、领受、持守且忍耐著结实（好土里）四种光景，而呈现不同的结局。
传讲撒种的比喻之后，耶稣接续用麦子与稗子（太13:24-30，太13:36-43）来比喻神容许天国之子与恶者之子一齐生长，一直到世界的末了，一切叫人跌倒的和作恶的将被分别出来，且被丢在火炉里焚烧。
紧接着，耶稣又用芥菜种（太13:31-32）和面酵（太13:33）的比喻来形容天国的快速扩展，同时提醒我们要谨慎来自仇敌（魔鬼）各种罪恶和错误教训的影响。
后来，耶稣离开众人，进了房子，对门徒解释麦子与稗子的比喻后，再连续说了三个比喻。藏宝（太13:44）和寻珠（太13:45-46）的比喻类似，两者皆提到人「变卖一切所有的」来取得宝贝和珠子，强调天国的价值；藏宝的比喻特别提到「欢欢喜喜地去变卖一切所有的」，而且是将藏有宝贝的整块地买下来。
撒网的比喻（太13:47-50）和麦子与稗子的比喻相似，两个比喻都有好与坏之分，而且是好坏并存，也同时提到直到「世界的末了」（拉网上岸时对比收割的时候）才被分别出来，恶人将「被丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了」（太13:42, 50）。
从这几个耶稣的比喻，我们需要学习「欢欢喜喜地去变卖一切所有的」来进入神的国，也要相信一切叫人跌倒的和作恶的将「被丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了」。
宝贝（天韵合唱团专辑-欢唱）
天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，就把它藏起来，
欢天喜地，欢欢喜喜，变卖了一切所有的，买了这块地。
天国好像一颗贵重珍珠，人找到了就为它下决心，
欢天喜地，欢欢喜喜，变卖了一切所有的，买了这珍珠。
我已得着基督如同生命至宝，世上各样事物转眼变成粪土，
我已得着基督如同生命至宝，脱去各样缠累欢欢喜喜跟随。
@林大惠教授
