路加福音22:42 说：「父啊！祢若愿意，就把这杯撤去！然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」

哥林多后书1:24 我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。

在生命与信仰的旅程中，我们常渴望爱神、跟随主、帮助人，也愿意尽己摆上。然而，稍不留心，这些美好的追求也可能失去焦点，落入自己的捆绑或骄傲中。

「爱神而不失神」：爱神是对焦于神，不仅是火热的感动、虔诚的外表、实际的服事，也需要在生活中实质的「与神同在」。若爱神变成了「爱感觉多于爱真理」、「爱事工多于爱神」，忽略了祷告、聆听、与神亲近，就可能「失焦于神」。真正的爱神，是在每一个时刻与祂同在。

「跟主而不自主」：跟随主是主权交托，跟随主的引导，不是高喊主名，却是坚持己意、偏行己路。若口里说跟随，内心仍抓紧自己的欲望与计画，就变成「挂名跟随，实则自主」。耶稣在客西马尼园的祷告：「然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」（路加福音22:42）祂成为我们主权交托、紧紧跟随的榜样。

「助人而不役人」：爱邻舍、帮助人是爱的自然流露，让人得着自由、成长，能靠神站立。若帮助变成操控，甚至让对方因感恩或愧疚而「役于人」，那就失去了爱的本质。保罗说：「我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。」（哥林多后书1:24）助人，不役人，助人连结于神。

「尽己而不夸己」：尽己是忠心托付，尽责地完成被呼召、托付的事，不是为了赢得称赞、高举自己。耶稣提醒门徒：「你们作完了一切所吩咐的，只当说：『我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。』」（路加福音17:10）尽己而不夸己，就是把荣耀归给神。

让我们一起警醒：爱神而不失神（对焦于神），跟主而不自主（主权交托），助人而不役人（爱的流露），尽己而不夸己（忠心托付）。

得胜者

**林大惠教授