耶和华岂有难成的事吗？

 

创世记21章6-7节     撒拉说：「神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。」又说：「谁能预先对亚伯拉罕说撒拉要乳养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。」

神跟亚伯拉罕预言了他必有后裔至少有六次，从大约75岁到100岁，这预言终于应验了。亚伯拉罕和撒拉等了足足25年。我有朋友为信佛的父母祷告，有的长达30几年，当然还有更长的。在每一个祷告应验时，这句话总会不期然地跃上脑海：「耶和华岂有难成的事吗？」

我记得小时候，父亲跟我订了《少年良友杂志》，那时我非常仰慕涤然师母，非常喜欢读她的文章。那时她住在美国纽约，我住在台湾台南，我心想什么时候才有可能飞到纽约去看她呢？后来我自己都忘记了这个念头。直到我真的住到纽约，参加了涤然师母和她丈夫史祈生牧师主办的中宣会后。有一天，圣灵让我想起我曾经有这样的想法。那时我感动得不得了，神竟然如此无微不至，连一个小女孩的心愿，祂都记念。我们在纽约的四年，正好是史祈生牧师伉俪在中宣会的最后四年，后来他们退休，我们也离开纽约，回到加拿大。神的时间是如此地精准。

保罗说：「神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以借着祂也都是实在的」，我们这些在基督里的人何等有福。

在亚伯拉罕100 岁，撒拉90岁时，他们有了自己的儿子，神使不可能的事变为可能，因为是按著神的应许。这件事非常明显地告诉我们，不要被环境或自己的条件影响，我们在世上的每一天都会遇到不同的试探，同时也经历神的试炼 ；唯一要紧的是要抓住神的应许，神的话语。因为神不会，也不能背叛祂自己的话。

在古时候，婴儿的死亡率很高。因此，要把孩子养到断奶，不再用奶瓶，可以吃一般食物时，表示孩子「已经是个人」了，是一件值得庆祝的事情。在以撒断奶的日子(也有说以撒5岁断奶)，亚伯拉罕按照那地的规矩，设摆丰盛的筵席，大宴宾客，庆贺儿子的断奶。

这时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑。两个孩子在玩，以实玛利大约也有17或20岁了，以撒那么小，撒拉看到以实玛利戏笑以撒时，心里很不高兴，可能也有不安全感。

有人说，在跟以撒有关的事上，亚伯拉罕的笑是欢笑，撒拉的笑是难以置信的笑，但以实玛利的笑却是戏笑、嘲笑，带有负面的意义。使徒保罗评论这点，「当时那按著血气生的逼迫了那按著圣灵生的。（加4:29）」表明以实玛利是在逼迫弟弟以撒，而不是在闹著玩。

因此撒拉立即有了危机感，立刻要亚伯拉罕：「你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。」

亚伯拉罕也立刻变得很忧愁，左手右手都是肉，两个都是自己的儿子，如何是好？在这样困难的时候，他想到去找专家，就是造人的神。神对亚伯拉罕说：「你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的才要称为你的后裔。」

此后，相信撒拉的危机感消失后，也会允许亚伯拉罕派人去探望夏甲和以实玛利吧。大家在一起生活了那么久，也不能说要断就断，那么容易。女人的感觉一舒坦，理智和良心就都会回到原来的位置上，因为谁也不是真的要置人于死地。所以在亚伯拉罕过世时，他两个儿子以撒、以实玛利都在他身边，把他埋葬在麦比拉洞里 (创25:9) 。所以我相信他们后来都有联系。以实玛利的后裔也如同神所应许的一样，他的儿子们成了十二个族长，住在他众弟兄的东边。

等待，从来不是一件容易的事。亚伯拉罕和撒拉等待神的应许直到不再抱有任何希望，因此自作主张；我们是不是也有那样的时候？有什么应许，你还在等待？要记得：耶和华岂有难成的事吗？主耶稣告诉我们，要常常祷告，不可灰心。灰心时就祷告，再灰心再祷告，长夜过去，晨光一定会出现。