耶和华的夜

 

出埃及记11章1-3节   耶和华对摩西说：「我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。」耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大。

那是一个奇异的夜晚，在歌珊地的以色列人，家家户户都在烤羊羔。吃晚餐的时候，他们腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，努力地吃羊羔。空气中弥漫一种诡异的气氛，有的人低声地传着：「我们今晚当真要离开埃及了吗？」有的人点头，有的人微笑，有的人耸肩，没有人真正知道什么，只觉得有大事要发生了。

法老在宫里沉默地坐着，不知在等待什么。他有点担心，有些害怕，可是他不知道该做些什么。突然，好像听到了第一声哀嚎划破寂静的黑夜，第二声紧接着又起，好像在回应似地，忽然之间，埃及充满了哭嚎。仆人匆忙来见法老，不等仆人开口，法老已经心知发生何事。

他的心被一种疼痛抓住，让他无法喘过气来。仆人轻声报告，他的长子，已经咽下最后一口气。法老压抑住也想发出哀嚎的冲动，凝视着极黑的暗夜之空，他的希望，正像一颗流星，迅速地消失了。他输了吗？他的臣仆聚集来见他，个个泪眼迷濛，低声哀求，让他们去吧，不然我们也活不了。每一家的长子都死了，头生的牲畜也都死了。耶和华神的警告一一应验。法老的泪在眼里流动，可是他继续隐忍。他的长子也去了，这该如何是好？让他们走吧。埃及付不起这样沉重的代价。

以色列人已经准备好，在这个时刻，摩西和亚伦吩咐他们向埃及人要金器银器和衣裳。埃及人此时心神俱丧，只想保命，他们要什么就给什么。有谁敢去和这群「瘟神」说三道四，只想躲过一个又一个的飞来横祸。以色列人腰缠万贯地出埃及，他们不再是穷乎乎的奴隶了，儿女子孙也不必再做埃及人的奴隶，他们可以成为有前途有光明有盼望有自由的人了!

有一句名言：「生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛！」神放在每一个人心中的尊严都是不容被践踏的，因此每一次被践踏都是无比痛苦的记录和回忆。每一个人都是按著神的形像被造，每一个人都有神所赐下的灵，每一个人心里都有永生的记号，因此人不堪为奴。人要回到神的里面，才能明白生命的可贵，也才能懂得自尊、自爱、自重。神也赐给人有自由意志，因此没有人不向往自由，为了自由，可以不要生命和爱情。神放在每个人心里的追求，也是给每个人与生俱来的礼物。

那是何等奇妙的一夜，以色列人终于可以堂而皇之地离开埃及，带着他们所有的财物和一切要来的东西，欢欢喜喜地出埃及。这本来是不可能的事，但是神按着祂的应许，成就了这件奇妙的事。在国外有许多土生土长的华侨，有一些华侨为了工作或婚姻会回去祖辈的故乡，但是要叫所有的华侨都回去祖籍，那就不可能了。因此以色列人经过四百卅年在埃及的生活，还能够全部一起回迦南地，也是个神蹟。

这时出埃及的除了大约两百万的以色列人（六十万步行的男人，女人若也算一倍六十万，孩子一家算两个就有一百廿万，这么稍微一算已经有两百四十万了，何况那时不流行节育，儿女一定更多，还要加上家里的老人），还有许多闲杂人。为何会有闲杂人，闲杂人代表非以色列人，有可能是埃及人。这些人经历过这样多的神蹟奇事，可能觉得耶和华神比较厉害，所以就跟上来了。因为神的吩咐，他们大多数人都带着无酵饼，在路上正好可以裹腹。

这就是以色列人每年必过的逾越节，以色列人住在埃及共有四百卅年，前卅年约瑟还在，且有认识约瑟的法老，以色列人过著舒服的生活；约瑟死了以后，有不认识约瑟的法老兴起，才开始奴役以色列人。正满了四百卅年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。(创12:40-42)

在〈创世记〉15章里，耶和华和亚伯兰立约：「你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。」神的应许在那个晚上应验了，神所等待的，足够的以色列人去承受迦南地的人数也足够了，神的大计划一步一步地在进行。神称他们为「耶和华的军队」，因为神要带领他们经过无数的争战，为神赢取整个世界回归到祂的名下。神有这样的自信，只要他们有信心跟随神。只是人的信心能经得起多少考验呢？