约翰福音7:28-29   那时,耶稣在殿里教训人,大声说:「你们也知道我,也知道我从哪里来。我来并不是由于自己,但那差我来的是真的,你们不认识祂。我却认识祂,因为我是从祂来的,祂也是差了我来。」

旷野里,吃吗哪的经验,一旦进入迦南地就终止了;耶稣在人世的时候,也有一定的时间;圣灵来了,耶稣就回到天上了。有许多事,都是有时限的。例如,童年,一去不回头;美好的友谊也不一定长驻;父母与子女都不能长聚,夫妻亦然。时间像一道河流,载着历史和时光不断地往前流,若我们不懂得珍惜眼前,不把握机会善待身边的人,就会留下重重的后悔。

住棚节,是为了让以色列人记念出埃及,在旷野中的四十年。神说:“ 我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。” 如鹰将你们背在翅膀上,表明神带领他们避过地上的灾难,让他们很顺利地到达应许之地,神是有大能力的神。事实上也是如此,但是因为以色列人的小信,才被惩罚多走了旷野卅八年。神说:“我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。”神是供应、眷顾,满有慈爱的神,两三百万人的衣服和鞋子,祂都一一记挂于心。

住棚节,就是想让以色列人因为与这样的神有了约,而一连七天在祂面前欢乐。但是在这个住棚节里,耶路撒冷的气氛并不像神所要求的,人人充满欢乐过节;相反地,有许多人因为耶稣而意论纷纷,更有人心起杀机。当耶稣公然出现在圣殿教导时,许多人因为祂的大胆而吃惊:“这不是他们想要杀的人吗?你看他还明明的讲道”。这些人当中也有读过摩西五经的,他们认为:“我们知道这个人从那里来;只是基督来的时候,没有人知道他从那里来。”

正好像我们今日判断那些预言世界末日的人,不是吗?我们有依据啊,不是随便猜测的。因此我们有时也不免同情当代的以色列人,若是耶稣今天来到我们中间,我们也不一定会跟随祂。因为我们有我们的“知识”。就好像现在有的神学院教授、一些科学家及年轻人,都认为创造的六日是循序渐进的,而不是像《圣经》讲的:“有晚上,有早晨”,是一天廿四小时之内完成的。他们有很多“知识”,很多“理论”,他们觉得摩西太老了,虽然有埃及的一切学问,也有可能记错。

但是感谢主,就像保罗所言:“因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。”不管谁的知识多,我们都相信,若不是神的带领,摩西无法写出《创世记》,神的愚拙总比人智慧,我们穷尽一生的追求,也只能理解宇宙一点点。所以当主说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去。”时,没有人知道祂在说什么。犹太人的领袖不免把祂看为“异端”。但是看过耶稣行神蹟的人却相信祂,经历是使人相信神存在的很重要的证据。在杀机重重的这个住棚节里,耶稣还会说出什么更令人惊讶的话呢?

**约翰福音7:18-29