士师记 16章28节  参孙求告耶和华说:「主耶和华啊,求祢眷念我。 神啊,就这一次,求祢赐给我力量,使我向非利士人报那挖我双眼的仇。」

有人说,不要小看你的敌人对你的批评,因为他们知道你的弱点,往往讲得一针见血;反之,你的朋友们为了讨好你,往往不敢讲真话,因而使你活在迷茫之中,让你看不见真相。这话对参孙来讲真的很确切,因为非利士人非常清楚参孙的弱点,参孙却一点不自觉,一而再,再而三地,因着女人而让自己陷入险境。

迦萨位于非利士平原的中央,是今日迦萨走廊的首府,当年也是非利士人的大城之一。参孙一到迦萨就去找了个妓女过夜。迦萨一知道此事,就准备天一亮就杀他。没想到参孙睡到半夜就起来了,半夜里的城门都是紧闭的。他不必找人开门,抓住城门的门扇和两个门框,把它们和门闩一起拆下来,扛在肩上,抬到希伯仑前面的山顶上。迦萨距离希伯仑大约60公里,且整段路程大部分是上坡路,还要背着城门的门扇和两个门框。可以想像一下,参孙的力气实在惊人。

这事过后,他去了梭烈谷,爱上了一个女子名叫大利拉。梭烈谷是非利士地的一个山谷,很靠近参孙的出生地琐拉。可想而知,非利士人又开始怂恿大利拉出卖参孙,主要就是要探知参孙的力量之源的秘密。

当大利拉一而再,再而三地探问参孙时,参孙都给她假讯息。每一次,大利拉都会叫:「参孙,非利士人来捉你了!」以测试参孙的消息是真或假。参孙再笨,也没想到大利拉真的和非利士人有勾结,他也知道那个秘密是不能随便说的。但是男人的耳朵天生是软的。

就像当参孙以前的妻子一再地向他要谜语的答案时,他顶不过她一而再,再而三的纠缠相逼,就把答案说了。现在大利拉用的也是同样的方法,参孙也是心里烦得要死,终于把心中的一切都告诉她。这就是参孙的弱点,他其实知道非利士人利用他的母牛犊耕地(士14:14),但是他太自信了。他从来没有想过,万一有一天他的头发都没了,他的力量是否也会离开他。当他失去了他的力量时,他的下场又将如何?

这个答案很快就揭晓了。最后一次,当大利拉再叫:「参孙,非利士人来捉你了!」他才发现自己的力量己经离开了。非利士人逮住他,挖了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链锁住他,叫他在监狱里推磨。以色列人伟大的士师参孙,被非利士人当驴使用。

参孙屦次因为和非利士女人发生关系而被出卖,这岂是出于神吗?我只能说,他太有自信了,以为没有人能奈何他,因此小看神与他之间的约定,是他的自大害了自己。神抬举他,赐他超人的力量,拯救以色列人,做以色列人的士师,但是他放纵自己,以致于失去了神的祝福。

我们信靠主之后,也拥有从神来的各样福气,但我们在一切顺利之时,会不会也轻看神的恩典而放纵自己,以致得罪神,落入魔鬼的掌控之中,被魔鬼辖制。魔鬼一点也不仁慈。但是只要我们及时回转,神还是会接纳我们。

正如参孙的头发又长出来一样。当非利士人因为抓到参孙而高兴不己,要在庙里献大祭时,他们叫人把参孙带到庙里,要像耍猴一样戏耍参孙。那时庙宇内充满男女,非利士人的众领袖也都在那里,屋顶上约有三千男女观看参孙逗他们欢乐。参孙对牵他手的僮仆说:「让我摸摸支撑这庙宇的柱子,我要靠一靠。」

那时,参孙求告耶和华说:「主耶和华啊,求祢眷念我。神啊,就这一次,求祢赐给我力量,使我向非利士人报那挖我双眼的仇。」参孙抱住中间支撑庙宇的两根柱子,左手抱一根,右手抱一根。然后他说:「让我与非利士人一起死吧!」他尽力弯腰,庙宇就倒塌了,压住领袖和庙宇内的众人。这样,参孙死的时候所杀的人比活着所杀的还多。

同归于尽,是十分不得己的选择。参孙之前做了错误的选择,不然他还可以做以色列的士师好几年。神饶恕了他,重新接纳他,但是最后他还是得为他的过犯付出生命的代价,真是十分沉痛的结局。所以不要因为神有怜悯而蔑视祂的恩典,要记得,悔改后虽然神还会接纳,但是所有的过犯和错误的选择,都还是有其代价。愿我们都珍惜在主里的福气和恩典,保守自己的心怀意念,一生行在神的光中。