〈约伯记〉29:3 那时祂的灯照在我头上，我藉祂的光行过黑暗。
阅读经文：〈约伯记〉29章
我们当中有很多人可能都有约伯的经验，回忆从前，不甚稀嘘。最近有个朋友回乡探亲，回来后讲起回乡寻找五十年前的小吃，那种喜乐和回味令人难以忘怀。当然，从前的小吃或零嘴现在再吃，可能因为感觉变了，味道也不再一样。但是寻根是人人都有的冲动，回忆也使人的心里感到充实，尤其是美好的回忆，使我们感到人生没有白虚度。约伯在自叹自艾中，回想到他曾经也有过一段非常美好的日子。
约伯以前过怎样的好日子呢？他把从前人生的美好分为四部份: 神的保守和祝福，神的带领和同行。约伯享受天伦之乐，以及丰盛的物质。那时约伯正值壮年，事事如意，样样称心。奶多可洗脚，磐石为他出油成河，不管是吃的用的，他都不需愁烦。在他人眼中的磐石可能毫无用处，但是在约伯的手中，却成了出油的源头。这种事有人称之为运气，别人看不见的，一到他手里石头就变钱了。也因为有钱，相对的也受到人的尊重。现代人要竞选政治的职位，没有钱是万万不能。
约伯可能因着财富，成为城里有势之人，也就是有了官位。以前的城门是审判人民，或为百姓排忧解恨的地方。所以约伯出到城门，在街上设立座位，表示他做了城里的领袖。因此少年人看到他要回避，老年人也起身站立，因为他是官。王子看到他就停止说话，首领默默无声，表示非常的尊敬。那时约伯为困苦人申冤，帮助孤儿寡妇，因此听见的人都称他为有福，并且称赞他的所作所为。
约伯自述以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。表明他立求公正无私。因为他的朋友们在之前一直诋毁他犯罪，甚至说他“因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。有能力的人就得地土，尊贵的人也住在其中。你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂”（伯22:6-9）。所以约伯自述他不仅拯救哀求的困苦人和无人帮助的孤儿，并且他曾作为瞎子的眼，瘸子的脚。也就是在别人的软弱上成为他人的倚靠。他又作穷乏人之父。连素来不认识的人，他也秉公处理他们的案件，未曾循私。
除了帮助困苦人和人，他也和不义之人作对，把他们的不义之财夺回。如此行事为人使他相信自己必然蒙神祝福，不仅会长寿，也会有一个好死的结局。这岂不是世人的想法吗？好人必有好报。
“树根长到水边”，树根时时有水供应，树必然长得青翠茂盛；“露水终夜沾在我的枝上”，时时得到从上而来的滋润，使枝叶充实饱满。他的荣耀一天比一天增加，他的弓在手中日强，弓代表他的能力。壮年的约伯真是意气风发。不管到哪里都赢得人的尊敬。他的成功使人渴望从他受教。人总是习惯向成功者求教，有谁会向失败者学习呢？
因此人们等待他开口，他一开口，他们就仿佛受益无穷。约伯想到现在他的朋友们跟他说话和指责，仿佛在对罪犯一样，不禁悲从中来。他提醒朋友们，他曾是教导人的，被人景仰的，他曾经帮许多人做选择，又坐首位；他如君王在军队中居住，又如吊丧的安慰伤心的人。君王在军队中是发号施令的，无人敢不听从；吊丧的安慰伤心的人，是一种心怀怜悯，有能力去安慰人的。这是约伯的过往。往事如烟，只留下一番回忆吗？难道钱走了，人病了，就不再值得尊敬吗？今非昔比，令人感伤不已。但是至少，在约伯的回忆里，他已经尽力去过神所喜悦的生活，因此没有后悔。我们在神所祝福的美好日子里，是否也能如此尽心尽意尽力去过神所喜悦的方式呢？
