〈箴言〉1:33 唯有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。
阅读经文：〈箴言〉1章:15-33节
神给人最大的礼物就是有选择的自由。神从来不强迫我们，但是祂把智慧和愚昧，生与死的道路放在我们前面，让我们做选择。敬畏耶和华和不敬畏耶和华，就是一个选择。为何要敬畏神？为何不肯敬畏神？这其中的心理和情绪，很值得我们去探讨。敬畏神，是因为我们知道宇宙不是凭空而来，生命也不是从虚幻中产生；万物都有个主，生命也有来源。所以我们尊重那赐予生命者，以及万物的创造主。相信造物的比起被造的更有智慧，承认自己受造可畏，因而尊重自己，也尊重那赐生命者。
反之，不敬畏神，是因为以为会被束缚，自己想要凌驾一切的骄傲。这样的人，所罗门形容他们是：愚昧、亵慢、愚顽，拒绝神的灵之浇灌。神的灵浇灌是为了给人智慧、知识、能力和聪明，拒绝神的灵之人，以为自己可以与神同等，但是他们很快就会发现自己的错误，被烦恼和忧虑所缠绕。但愿我们都趁著可以寻求神时，快快寻求祂。享有听从神，必安然居住，得享安静，不怕灾祸之福。
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《飞鸟的网罗》
「因为他们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血。好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。」(箴言1:16/17)
上帝提醒我们，犯法的人会明知违法，而挺身试险。行恶的人会知牢狱之灾，而仍行恶。这是为恶的欲望太强烈，自己刹不住；犯罪的好处太美妙，自己管不了自己。有些人会贪污、出轨、做坏事，难道他们事先不知道不对吗？不，他们事先大都知道，而是自己给魔鬼留地步。
「飞鸟」的原意，是军队布阵时的侧翼。两军作战时侧翼不是主攻，而是协防。主攻不力时，侧翼移转方向，带领主攻离开。飞鸟的翅膀有这种功能，翅膀左右的搧动，可以往前，倾斜搧动能帮助鸟类改变方向，或放慢速度。
危险已在前方，为何仍加速前进，因为只盯鸟饵，急切想要。上帝啊，即使我已看到所要，我仍一直仰望祢。
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《惊恐之时，听到主的旋律》
「惊恐临道你们，我必嗤笑」(箴言1:26)。当我们感到惊恐，不自主的恐惧时，上帝会在一边嗤笑，看我们沦落至此吗？
我无法解释惊恐的实质，恐慌背后的人性。惊恐在希伯来文，名词与眼泪同意，动词是撕裂的意思。惊恐是人的哀痛，被悲哀抓住，被情绪缠着，落在狭小的细缝里，以辖制的视线看外界，以狭隘的心态解释苦情。惊恐是爱关系的撕裂，生命的旋律被变更，时常感到恶心、呕吐、泪水交织。
嗤笑mock是嘲笑，另个意思是仿效。我在美国唸书的时候，夏天会有仿效鸟(Mocker)前来，这种鸟会仿效别种鸟类的叫声，常在树木的顶端叫不停。上帝的方法，是另起一个旋律，让我们由惊恐的哀调，踏上祂怜恤的凯歌。自己的坚持，使上帝的声音听来不可思议、不合常理。哪知，仿效那不合常理的引领，却是走出惊恐的旋律。那是，主的旋律。（张文亮教授）
