〈箴言〉18:4 人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。
阅读经文：箴言18:1-4
1与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。 2 愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。 3 恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。 4 人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。
与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。 Loners who care only for themselves spit on the common good. 《The Message》
在电影或小说里，经常都抬举单刀独斗的英雄或英雌，例如超人、蝙蝠侠、蜘蛛人，等等。但是在现实里，一个人根本无法成就什么事情，因为生活里大家环环相扣，要一起寻求众人的福利，而不是个人的名声。即使是总统或王室，有什么事情是一个人能解决的？
可能你会说，我可以自食其力。自食其力时要去工作，工作是公司请你，但是你只是其中的一份子，有的外销，有的筹划，有的负责广告，有的做产品设计，少了你一个，还有别人顶上来；若是没有其他同事，你一个人能做什么？你会煮菜，自己做饭吃。也需要有人种稻、种菜，挑出来卖，还有各样调味品，没有其他人的配合，就是巧妇难为无米炊。
所以这节经文告诉我们，要和众人一起合作，才能在当中并发出真智慧，合乎众人的需要。所以不要妄自尊大，也不要故步自封，学习倾听，活到老学到老。
愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。 Fools care nothing for thoughtful discourse; all they do is run off at the mouth. 《The Message》
《箴言》17章27节说：“寡少言语的有知识”，并不是说有知识的人不会说话，而是当一个人真正有本事时，他所考虑的范围和思想方面都会比较周到，因而不会随便发言。和本节经文里的愚昧人成为强烈的对比。愚昧人的愚昧在于因为知识少，为了让人看得起自己，“只喜爱显露心意”，什么事上都要发表意见，以掩盖心虚。就是所谓的“半桶水” 响叮当。所以作者说：“愚昧人若静默不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪明。（箴17:28）”
所以“智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问”，便是叫自己少说多问，便可以增长学问了。
恶人来，藐视随来；羞耻到，辱骂同到。 When wickedness arrives, shame’s not far behind; contempt for life is contemptible. 《The Message》
“恶人来”，意思是指人若有邪恶的心思意念，必得不到他人的尊重。不管怎样隐藏，邪恶到最后都会被显现出来。就好像当年的法利赛人和文士，他们对耶稣恨之入骨，要置祂于死地。虽然用各种罪名加在祂身上，诬蔑耶稣说亵渎的话，以及施压彼拉多。所以原本是应该被人尊敬的宗教领袖，在历史上却成为一堆诬陷耶稣的，假冒为善的小人，遗臭万年。
人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。Many words rush along like rivers in flood, but deep wisdom flows up from artesian springs. 《The Message》
深水是指什么呢？我直接联想到的是深不可测，是否指人的言语里有太多隐晦，使人无法猜测到说者真正的心意？这是一个沟通的障碍。我们讲话让人无法明白我们要表达什么，以致于造成沟通的失败。例如，当一个职业妇女下班回家时，丈夫问她：“你怎么这么晚回来？”妻子马上感到被攻击了，觉得丈夫在责备她不早一点回家做饭。于是她也反击了：“你什么意思？你以为我去玩吗？你不知道我上班有多辛苦吗？你先回家，为什么不先做饭？”于是一场吵架就此展开，不可收拾。其实丈夫想说的是：“天黑了，我很担心你在路上的安全。”因此，毕牧师把深水译为泛滥的河水，好像洪水一样，会把人淹死。
涌流的河水，其实是指清溪活流，平稳地流淌，让人感到愉快，得到滋润。这是指人懂得沟通，能够把话讲得得清楚明白。若是那个职业妇女回家时，丈夫说：“天黑了，我很担心你在路上的安全。以后要不要我去接你？”你想，那个妻子会有怎样的反应？所以我们要明白自己心里真正的想法，学习清楚明白的沟通，不要转弯抺角，让别人误会。说话前先想想，这句话出去，会造成怎样的影响，那么我们沟通的技巧就会越来越进步了。
