出埃及记 19:1 以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。
民数记 13:21-33 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。 22 他们从南地上去，到了希伯仑，在那里有亚衲族人亚希幔、示筛、挞买。（原来希伯仑城被建造比埃及的锁安城早七年。） 23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。 24 因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫做以实各谷。
以色列人离开埃及，用了三个月走到西乃旷野（出19:1），在西乃山停留大约十一个月，从神领受律法和制作帐幕，第二年年底，来到迦南地南边的加低斯。他们差派12个探子打探迦南地，发现那地果然是流奶与蜜之地，但是除了约书亚和迦勒以外的探子回报恶讯：住那地的民强壮高大，城邑也坚固宽大，我们看自己就如蚱蜢一样（民13:21-33）。全会众畏惧害怕、喧嚷哭号，向摩西、亚伦发怨言，惹动神的怒气宣告：按窥探那地的四十日，一年顶一日，以色列人要担罪，在旷野飘流四十年，直到尸首在旷野消灭（民14:27-35）。
出1:1-14 以色列的众子各带家眷和雅各一同来到埃及，他们的名字记在下面。 2 有鲁本、西缅、利未、犹大、 3 以萨迦、西布伦、便雅悯、 4 但、拿弗他利、迦得、亚设。 5 凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。 6 约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。 7 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
8 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 9 对他的百姓说：「看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 10 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。」 11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 12 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
亚伯拉罕的后裔（雅各家族）因大饥荒，迁徙到埃及歌珊地，投靠时任宰相的约瑟。四百多年来，以色列人生养众多，繁茂且强盛；有不认识约瑟的新王起来治理埃及，畏惧以色列人的强盛，采取高压政策，强制他们做工，加重担苦害他们，甚至要求收生婆杀死初生男婴（出1:1-14）。
神看见以色列人在埃及所受的困苦，听见他们因受督工辖制所发的哀声，祂打发摩西去见法老，将以色列人从埃及领出来，回到美好、宽阔、流奶与蜜的迦南地（出3:7-10）。
神降下灾害在埃及地，迫使法老容许以色列人出埃及。逾越节过后，以色列人带着羊群、牛群，还有向埃及人要的金器、银器、衣裳、财物，从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。正满了四百三十年的那天，耶和华的军队都从埃及地出来了（出12:31-41）。
使徒行传 7:2-3 司提反说：「诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚，还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，3 对他说：『你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。』
创世记 11:31-32 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰，就住在那里。 32 他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。
亚伯兰被呼召（徒7:2）。他的父亲他拉带着亚伯兰和妻子撒莱、亚伯兰的侄子罗得，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们沿着美索不达米亚平原的伯拉大河（幼发拉底河）北上走到哈兰，就住在那里，他拉后来死在哈兰（创11:31-32）。
耶和华再呼召亚伯兰离开本地、本族、父家，带着撒莱和罗得，以及在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，渡过伯拉大河，进入迦南地（创12:1-5）。
亚伯兰75岁被呼召出哈兰，经历饥荒与异乡的危难（创12:10-20），因财物甚多不能同居而与罗得分手（创13:14-18），从基大老玛和同盟王中拯救罗得后，神与亚伯兰立约（创15:4-21），亚伯兰99岁时，神以改名为亚伯拉罕与割礼为证据，预言生以撒（创17:1-21）。亚伯拉罕年100岁生以撒，以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼（创21:1-5）。
马太福音 6:22-23 「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
马太福音 20:30-34 有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊著说：「主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！」 31 众人责备他们，不许他们作声，他们却越发喊著说：「主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！」 32 耶稣就站住，叫他们来，说：「要我为你们做什么？」 33 他们说：「主啊，要我们的眼睛能看见！」 34 耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
疫情蔓延许久，大家戴上多采多姿的各式口罩，没有嘴巴的脸上露出两颗眼睛，显得晶亮有神，灵魂之窗闪烁出神起初创造我们的美好，在茫然不见终了的疫情里带来无限的希望。
眼睛不仅用于视觉，也是光进入我们身体的主要入口。光经由眼睛可以直接剌激和调节神经糸统及内分泌系统，光送到脑里的丘脑下部，控制交感神经及副交感神经，包含七情六欲的调节，可视为人体的灵魂座位及光量计（松果腺）。第四世纪希腊医师Herophilus称松果腺为思想的括约肌，印度人及瑜珈信徒称其为第三只眼睛，文学家莎士比亚说：「眼睛是灵魂之窗」。
诗篇144:3 耶和华啊，人算甚么，祢竟认识他！世人算甚么，祢竟顾念他！
诗篇139:1-3 耶和华啊，祢已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，祢都晓得；祢从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，祢都细察；祢也深知我一切所行的。
三年前，天下杂志有个亲子沟通大调查，探讨孩子对亲子关系的认知，调查结果发现「仅15.1%孩子觉得被父母了解」。
我们称神为天父，常用亲子关系来形容我们和天父的关系，我试着将天下杂志调查资料的「父母」改为「天父」，发现：
敏感议题不告诉天父30.2%，能自己打理天父不过问17.0%，觉得天父很了解我15.1%，天父不熟无法帮助12.8%，天父采取放任管理10.0%，其实与天父没甚么话题4.3%，天父忙碌无暇互动3.1%，天父知道我在敷衍2.8%，其他4.5%。
当代亲子疏离关系的调查资料不能类比我们和神之间的亲密关系，但也值得我们审视我们和天父间的关系，你觉得天父很了解你吗？还是，敏感议题不告诉天父，能自己打理天父不过问，天父对我不熟无法帮助，天父采取放任管理，其实与天父没甚么话题，天父忙碌无暇互动，天父知道我在敷衍…
以赛亚书 6:9-10 祂说：「你去告诉这百姓说：『你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。』 10 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。」
2022年6月27日下午3时52分左右，我在世界即时数据网站（worldometers, https://www.worldometers.info/tw/）攫取一些即时数据：
目前世界人口总数7,956,696,381，今年出生人数68,185,135，今年死亡人数28,625,753；今年由于传染病死亡的人数6,317,984，由癌症致死的人数3,997,092，由吸菸而造成死亡的人数2,432,949，由酗酒而造成死亡的人数1,217,242，五岁以下儿童死亡人数3,699,306，堕胎数20,796,626，自杀人数521,894。
目前世界上营养不良的人数861,751,469，肥胖的人数1,729,204,783，过度肥胖的人数812,067,281，今天死于饥饿的人数20,210。
今天全世界政府的医疗支出总额(美元) $10,597,752,569，教育支出总额$7,142,555,268，军事支出总额$3,117,582,002。
目前世界网路用户总数5,351,325,573，今天发出的电子邮件数187,233,853,619，今天谷歌搜索次数5,896,897,062，今天手机销售量4,664,565。
约拿书 4:2 就祷告耶和华说：「耶和华啊，我在本国的时候，岂不是这样说吗？我知道你是有恩典有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。
约拿书 4:10-11 耶和华说：「这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜，11 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？」
神安排风浪，阻挡约拿逃往他施去躲避耶和华；约拿被人抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。
神安排大鱼，吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜；约拿在鱼腹祷告许愿，神吩咐鱼吐约拿在旱地。
神安排蓖麻，高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚；发怒中的约拿因这棵蓖麻大大喜乐。
神安排虫子，咬那蓖麻，以致枯槁；神安排东风，炎热吹袭，日头曝晒；约拿的头发昏，他就为自己求死。
神安排风浪、大鱼、蓖麻、虫子、东风、日头…，向约拿显明祂是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾（拿4:2）。耶稣说这世代唯一的神蹟是悔改的神蹟，是十架赦免的神蹟（路11:29-32）。
男女老幼都要称颂耶稣永远不改变的慈爱–祂在十架上流出宝血，洁净一切信祂的人，让我们成为祂的子民。
/耶稣爱我，我知道/
耶稣爱我，我知道，因有圣经告诉我，幼小孩童祂牧养，他们软弱主刚强。
主耶稣爱我，主耶稣爱我，主耶稣爱我，因圣经告诉我。
耶稣爱我舍生命，将我罪恶洗干净，天堂恩门为我开，让祂小孩走进来。
/破碎/
怀着虔敬的心，我们来到祢的桌前；单单依靠祢的怜悯，数算祢慈爱无限。多少次远离，多少次的归回，祢深知我们的软弱，求祢施恩典。
求用破碎的身体，来拥抱我们的破碎，以倾注的宝血，来挽回我们的心，祢奇妙的救恩，我们永远无法完全体会。求用钉痕的双手，来缠裹我们的伤痕，将倒空的生命，来滋润我们的干渴，亲爱的救主，愿一生相随。
撒母耳记上 13:1-14
扫罗登基年四十岁。做以色列王二年的时候， 2 就从以色列中拣选了三千人，二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人，扫罗都打发各回各家去了。 3 约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说要使希伯来人听见。 4 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。
望着高铁窗外掠过的夕阳美景，内心没有丝毫感动，只有不断向神呼求怜悯的祷告…。刚刚出席我们预备承接研究案的开标作业，开标现场的长桌上坐着主办单位的业务、会计、政风人员，在拆封审视投标文件和研究计画书的当时，政风人员狐疑的冒出几句：「奇怪！这三间学校的投标计画书，除了投标金额不一样外，其他内容好像都一样？ 」标场气氛凝结片刻，没人答腔，开标继续进行，我们以最低的投标金额得标，承接这个研究案。离开标场，政风人员狐疑的眼神依然留存在我脑海里，带上回台南的高铁，伴随着忐忑不安的心情，回绕着我好几个星期，在每次的祷告中，我求神怜悯，求神赦免。
传道书 3:11-14 神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里，然而神从始至终的作为，人不能参透。 12 我知道，世人莫强如终身喜乐、行善。 13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。 14 我知道，神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少，神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。
人的一生像一天的生活，早晨鸡鸣像婴儿啼哭入世，夜晚沉睡则恍如虚无离世；在其中，我们早早起床，喝杯咖啡，带着希望，充满活力…；大家整天忙碌，有时工作顺利，赢得赞许，有时遭遇挫折，深受伤害，有时一事无成，心情沮丧…；撑到夜幕低垂，有人加班值班，有人举杯欢宴，有人累缩沙发，有人悠游网域…；疲惫了，烂醉了，通通要休息，躺在床上，窝在沙发，趴在街道，沉沉睡了。没人能预知梦中有啥？谁能预约一个美梦？谁能将银行的存摺、丰盛的酒席、欢乐的音符带进睡梦中？或许有，那只不过是似有若无、虚无缥缈的梦境！
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