马太福音 22:1-14  耶稣又用比喻对他们说: 「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席, 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,他们却不肯来。 王又打发别的仆人,说:『你们告诉那被召的人:我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。』 那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个做买卖去, 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。 于是对仆人说:『喜筵已经齐备,只是所召的人不配。 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。』 10 那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。 11 王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的, 12 就对他说:『朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?』那人无言可答。 13 于是王对使唤的人说:『捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。』 14 因为被召的人多,选上的人少。」

穿上新人

娶亲筵席(太22:1-14)前半段比喻当时的犹太人回绝、不理和抗拒出席王儿子的娶亲筵席,接着王就将这个机会开放给岔路口上凡遇见的人,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客,这些被召的人指的是被犹太人排斥为非神选民的罪人或外邦人。

从路上直接被邀请的人没有预期要出席筵席,不可能穿着礼服,应该是王已经为所有的客人准备了婚宴用的礼服。宾客既然应邀入席,却不肯穿主人所预备的礼服,跟前面述及拒绝赴宴的三种人一样,对主人是没有礼貌的,于是王叫人捆起他的手脚,把他丢在外边的黑暗里。

被召的人不管他过去的善恶,是罪人或外邦人,进入筵席就代表已经接受基督、福音的人,他必须穿上王为他预备的礼服;诚如保罗提醒信主的人:「如果你们听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。(弗4:21-24)」

娶亲筵席与外边黑暗是很强烈的对比,在天国里可以进入神荣耀的永远国度,不在天国里就是在黑暗中哀哭切齿的地方。

信主的人接受邀请且欢喜赴宴,又要将我们的心志改换一新,并且穿上新人,有真理的仁义和圣洁。

新造的心(Living Stone Choir合唱献诗)

是新的道路,新的一天,新的世界,自由!

是新的开始,新造的心,新的思想,为我,为我!

使我能够明白,真正的明白,能成为崭新的世界。

祂的话是信实,有件事要作,

将旧的抛弃,穿上新人,新的生命,生命!

@林大惠教授