牧人寻羊的比喻

马太福音 18:10-14

¹⁰ 你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。^a]”>[a]

¹² 「一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？ ¹³ 若是找著了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。 ¹⁴ 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。

马太福音 18:15-17

¹⁵ 「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。 ¹⁶ 他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。 ¹⁷ 若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。

耶稣用牧人寻羊的比喻来阐述祂来是要拯救失丧的人（太18:10-14），接着就谈到弟兄得罪你（原文或译犯了罪）时，当如何行：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；他若不听…」（太18:15-17）

这里，耶稣谈到迷羊被抱回、失丧的人成为弟兄后，当他们再次犯罪或得罪你时，你该怎么办？聪明的彼得一听就知道他可能面对的难题，我可以饶恕他几次？到七次够了吗？（太18:21）若第八次他还不听，这时候我就照着耶稣的教导，将他交给两三个人、教会…，最后就看他像外邦人和税吏一样。（太18:15-17）

耶稣看出彼得的迷惑，回答说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。」（太18:22）然后用恶仆逼债的比喻来作对比，欠一千万银子的仆人因着主人的慈心，被释放且债得赦免；但是，他却因十两银子的欠债，揪着他的朋友，掐住喉咙，将他下在监里，等他还债（太18:23-35）。耶稣用：「…你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？…你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」作为比喻的结尾。

弟兄犯罪或得罪你时，该怎么办？关键点不在于耶稣所教导的程序（太18:15-17），不在于饶恕多少次？我们要容忍多久？他有没有改变？他值不值得饶恕？七次相较于七十个七次，十两银子相较于一千万银子，都是有限和无限的比较，耶稣想要表明的是在登山宝训中论爱仇敌的教导：「你们要完全，像你们的天父完全一样。」（太5:48）

我能怜恤弟兄有多少，端看我明白天父怜恤我有多深；我能饶恕弟兄有多少，端看我领受天父饶恕我有多大。十字架的恩典不是一次、两次，而是恒久忍耐，又有恩慈。

宽恕（天韵合唱团19-把爱留下）

主啊！我做不到，他们得罪亏欠我，要我原谅，我做不到。

主啊！我做不到，他们不断伤害我，要我忘掉，我做不到。

但是我忘了，主啊！我也曾如此对祢，背弃祢、否认祢、远离祢，

祢都依然爱我，没有把我离弃，没有把我离弃。

主啊！我愿意，宽恕那伤害我的人，不怨恨、不计算、不追讨，

主啊！我愿意，因祢先宽恕我，因祢先宽恕我。

@林大惠教授