1「你们要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存!」
愿耶和华的赎民说这话,就是祂从敌人手中所救赎的,
从各地,从东从西,从南从北所招聚来的。

使漂流者安居

他们在旷野荒地漂流,寻不见可住的城邑,
又饥又渴,心里发昏。
于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中搭救他们。
又领他们行走直路,使他们往可居住的城邑。
但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞祂!
因祂使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。

捆锁者得释

10 那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,
11 是因他们违背神的话语,藐视至高者的旨意。
12 所以祂用劳苦制伏他们的心,他们仆倒,无人扶助。
13 于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中拯救他们。
14 祂从黑暗中和死荫里领他们出来,折断他们的绑索。
15 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事都称赞祂!
16 因为祂打破了铜门,砍断了铁闩。

患病者得医

17 愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽,便受苦楚。
18 他们心里厌恶各样的食物,就临近死门。
19 于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中拯救他们。
20 祂发命医治他们,救他们脱离死亡。
21 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事都称赞祂!
22 愿他们以感谢为祭献给祂,欢呼述说祂的作为!

航海者无危

23 在海上坐船,在大水中经理事务的,
24 他们看见耶和华的作为,并祂在深水中的奇事。
25 因祂一吩咐,狂风就起来,海中的波浪也扬起。
26 他们上到天空,下到海底,他们的心因患难便消化。
27 他们摇摇晃晃,东倒西歪,好像醉酒的人,他们的智慧无法可施。
28 于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中领出他们来。
29 祂使狂风止息,波浪就平静。
30 风息浪静,他们便欢喜,祂就引他们到所愿去的海口。
31 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事都称赞祂!
32 愿他们在民的会中尊崇祂,在长老的位上赞美祂!
33 祂使江河变为旷野,叫水泉变为干渴之地,
34 使肥地变为碱地,这都因其间居民的罪恶。
35 祂使旷野变为水潭,叫旱地变为水泉。
36 祂使饥饿的人住在那里,好建造可住的城邑;
37 又种田地,栽葡萄园,得享所出的土产。
38 祂又赐福给他们,叫他们生养众多,也不叫他们的牲畜减少。
39 他们又因暴虐、患难、愁苦,就减少且卑下。
40 祂使君王蒙羞被辱,使他们在荒废无路之地漂流。
41 祂却将穷乏人安置在高处,脱离苦难,使他的家属多如羊群。
42 正直人看见就欢喜,罪孽之辈必塞口无言。
43 凡有智慧的,必在这些事上留心,也必思想耶和华的慈爱。

从诗篇103篇开始,诗人一开始就告诉我们要称谢耶和华。103篇里诗人称谢神,要我们记念神的恩惠,祂用美物使我们知足,又救赎我们脱离过犯;104篇中诗人藉神所造的万物发出感谢;105篇讲到神拣选和带领以色列人的大恩;106篇讲到神对以色列人悖逆的管教之恩;107篇则是针对耶和华从东西南北招来的赎民,那就是我们这些因信耶稣基督而在神的恩典里有份的人。

在这诗篇里,诗人借着历史让我们知道耶和华是一位怎样的神。第一(4-9节),祂是使漂流者安居的神。当以色列人出埃及后,他们没有国也没有家,面对的只是无垠的旷野和沙漠。但是神一再应允他们,迦南地是神赐给他们的地方。神给他们真实的盼望,也在路上教他们怎样扎营,供应他们一切所需。神也为我们这些必死的人预备了永生和永恒的家乡,使相信祂的人有真正的盼望。

第二(10-16节),神使捆锁者得释放。有谁不是坐在黑暗中死荫里的人呢?当我们悖逆神的时候,虽以为是罪中之乐,却活在罪的綑绑和死亡的权势里。是神借着独生子耶稣基督,叫祂从死里复活,让相信祂的人都能从罪的綑绑和怕死的黑暗中脱离出来,得到真正的自由,不再让邪灵借着无知和迷信去恐吓他们的一生。

第三(17-22节),神使患病者得医治。神让摩西做铜蛇,百姓只要仰望就得医治;耶稣出来传道,也是走到哪里就医治病人。疾病是罪的产物之一,所以主耶稣常先赦免病患的罪,代表了祂的权能。即使祂以人的形状在世间行走,但仍然有神的权柄,可以行赦免和医治的大能。当然,神也让一些人获得知识,可以帮助人从疾病里得到缓解,但是真正的医治,全然的医治,还是出于神的能力。因为人的医术不管多高明,被医的人终究要死的;即使被耶稣救活的病人,也都死了。但是接受了耶稣救赎之人则不一样,有一天必然得到神完全的医治,拥有复活的生命。

第四(23-30节),神使航海者脱离灾难。在海上有各样的传说,各样的神可以帮助水手度过海难。但是有谁像耶和华神如此宣告:“海水冲出,如出胎胞,那时谁将它关闭呢?是我用云彩当海的衣服,用幽暗当包裹它的布, 为它定界限,又安门和闩,说:你只可到这里,不可越过,你狂傲的浪要到此止住。(伯38:8-11)”求神给我们智慧,分清楚真神和神神和偶像的分别,免得我们的一生浪费在虚无之中。主耶稣在新约时也用一句话平静风和海,来表明祂就是创造宇宙的神,因此风浪也听从祂。

因此诗人说:“凡有智慧的,必在这些事上留心,也必思想耶和华的慈爱”。思想神创造了这个世界,所以祂能使地理环境因为人的需要而改变。虽然因为人的罪恶,使江河变为旷野,水泉变为干渴之地,肥地变为碱地;但是神可以再让旷野变为水潭,叫旱地变为水泉,让饥饿的人可以住在那里蒙祝福。这就是以色列的状况,神曾经祝福迦南,使它成为流奶与蜜之地,但是因为以色列人的悖逆,神使他们被到外邦,使原来的地方都变荒凉,甚至成为野兽出没之地。在以色列建国之前,巴勒斯坦十分荒凉,但是神祝福他们,现在又变成了流奶与蜜之地。祂可以使君王蒙羞被辱,在外邦之地漂流;也可以将穷乏人安置在高处,使他脱离苦难,成为富足。“因祂本为善,祂的慈爱永远长存”,愿我们每一个被赎的,都知道要称谢耶和华,因为祂是如此地爱我们。因祂本为善,祂的慈爱永远长存。

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