诗篇第四篇
1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求祢应允我。我在困苦中，祢曾使我宽广；现在求祢怜恤我，听我的祷告。
2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱，要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归祂自己，我求告耶和华，祂必听我。
4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候要心里思想，并要肃静。（细拉）
5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
6 有许多人说：「谁能指示我们什么好处？」耶和华啊，求祢仰起脸来，光照我们！
7 祢使我心里快乐，胜过那丰收五谷、新酒的人。
8 我必安然躺下睡觉，因为独有祢耶和华使我安然居住。
这首诗是大卫写的，诗歌名lamnatzeakh（למנצח），翻译为“给领导者 For The Leader” 。lamnatzeakh这个字的字根menatzeakh，意思是指得胜victory。在神的眼中何谓得胜？
根据犹太古圣贤的说法：神最终的得胜是指以色列民族在神的带领下成为一个成熟，自我实现的民族；从倚靠神蹟的文化进展到可以自我供应并且人人遵守法律的国家。这就是神的得胜。到那时，神会从天上向他们微笑。
在大卫的祷告里，大卫将他的苦情呈明于神的面前。「显我为义的神」表示大卫认为他自己手洁心清，只有神知道并能证明他没罪。存著这样的心情来向神呼求，寻求帮助。
大卫的苦情是因为一群乌合之众引起的，MSG 用rabble，rabble在此译为上流人，也可译为乌合之众；从希伯来文译为英文有时只用you men / you people ，你们这些人。这些人将大卫的尊荣变为羞辱，这些人都用虚伪和欺诈的手段对付大卫。这些人很可能就是帮扫罗追赶大卫的人，他们听信虚假的谎报，使大卫流浪逃亡，从一个人人尊敬的民族英雄(因为他打败了哥利亚)，变成人人喊打的流寇，拿八口中背弃主人的仆人。
所以这首诗歌名为“给领导者 For The Leader”，就是要他们知道：1. 耶和华已经分别虔诚人归祂自己，神听虔诚人的祷告，也必帮助虔诚人；2. 你们应当畏惧，不可犯罪；3. 当献上公义的祭；4. 又当倚靠耶和华。
那些首领的问题是：：「谁能指示我们什么好处？」若是听从大卫，有什么好处呢？扫罗说他才是王，可以给他们土地和军功等等实际的奖赏，大卫不过是一个落魄的流浪者，能给他们什么？
大卫的回答：1. 神必仰脸光照寻求祂的人；2.神使那人心里快乐，胜过那丰收五谷、新酒的人；3.那样的人必安然躺下睡觉，因为神使他心里无愧可以安然居住。
大卫的意思是做首领的人要分辨让做和不该做的事，虽然在上者似乎可以给你一些眼前的利益，例如职位的升迁和钱财，但是都不如遵守神的话，得到从神所赐的福气更好。
