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我相信上帝的旨意,不相信运气

「起初上帝创造天地」(创世记 1:1)

学生问道:「老师,什么是『运气』?运气是不是上帝的旨意?」

「运气」是人类以自己的聪明,创造出最高明的词。每一种语言,都有运气对等的字,例如英文是fortune。

运气是以朦胧的词句,作事情的结论,不讨论原因,不看过去产生的因素,不看后来的发展,不管真实如何,不用验证,就归于「歹运」或「好运」。更可怕的是,在这含糊的语词里,有些人可用「改运」来操控人心,赚取许多的钱财。

「上帝的旨意」与「运气」,完全是两回事。上帝说祂创造世界,已经在告诉人世界的形成在祂,宇宙的法则在祂,不是运气。

我们教学生「实验课」,有物理实验、化学实验与生物实验,在让学生知道物理作用,化学有反应,生物有代谢,是有法则,不是运气。因此,没有运气实验课。

我们教学生,数学的证明题、计算题。证明与计算,都在培养学生的专心、解析与努力,不是运气。我们教学生天文学,例如太阳系,系是系统,不是运气。我们教学生水的循环,这循环帮助地球所有的生物,不是运气。

你在这里做什么

列王记上19章13节c  以利亚啊,你在这里做什么?

今年4月底传来一个令人震惊的消息。有位在纽约医院急诊室的医生自杀。Dr. Lorna M. Breen,这位曾救治了上百个新冠状病毒肺炎的医生,自己也被传染上这个肺炎。我有朋友是她的同事,说她心里着急医院里的病人需要救治,两次试着回到医院工作,两次都被医院婉拒。她回到她父母的家中调养,没想到却自杀了。消息传来,她医院的同事都感到非常痛心,在工作的压力之外,更因此事而十分沮丧。

从新闻里,我们也看到还有其他人因为受不了这次疫情的压力而自杀了。压力是我们的时代病,因为压力而产生的忧郁症比比皆是,而忧郁症又往往让人产生自杀的念头和行为。在《圣经》里也曾经有两个人向神求死,你知道是谁吗?

第一个你可能猜到了,就是约拿。因为神没有灭掉尼尼微城的人,给他遮荫的蓖麻又被虫子咬死,因此他向神发怒,向神求死说:「我死了比活着还好!」

第二个人你想到了吗?就是以利亚。你想过以利亚会求死吗?他可是《圣经》里行了许多神蹟的大先知,并且是没有经过死亡,直接被接上天的大先知。神如此重用的仆人怎么会这么软弱呢?而且他求死不是因为事业失败,工作没有成绩,而是因为工作做得太好了。他不久前才在迦密山上打败450个巴力的先知,让以色列人看到耶和华是真神,巴力是假神,叫以色列人把那些假先知全都杀了。

然后神又应允他的祷告,让三年半干旱的以色列重获甘霖;接着他还跟亚哈王的马车赛跑,从迦密山一直跑到亚哈王的行宫所在的耶斯列,他居然奔在亚哈的前头,先抵城门。这时的以利亚充满灵力。

以撒的三个等待

创世记26章22节b   他说:「耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。」

今年五月中,再一个星期,温哥华的政府决定要开始放松对疫情的控制了,从一点一点开始:五月中,六月,七月,九月,至于想观看温哥华的热门运动冰上曲棍球Canuck,就要等到疫苗研发出来。可能球迷会很失望,但是对一般人而言,我们己经沉浸在回复自由的喜悦中。感觉这两个多月的等待实在值得,因为不仅帮助自己,也帮助别人,让疫情得到控制。

在《圣经》中最会等待的人莫过于以撒了,亚伯拉罕一百岁才得到的应许之子。照理来说,一般老年得子的人都会把这个老来子竉上天,可是在《圣经》里,这个老来子似乎被调教得非常好。当以撒在等待时,他十分安静。他的一生中有三个比较显著的等待。

亚伯拉罕住在迦南,迦地不是没有女人,但是当亚伯拉罕差遣老仆去他的老家为以撒择妻时,以撒就非常顺服地在家等候。事实上,《圣经》告诉我们,在以撒等到老仆人带利百加回来,并娶她为妻后,他的心才得了安慰。在这之前因为母亲去世,使他一直处在悲伤的情绪里,直到利百加来,他才得了安慰。他迫切需要有人安慰,但是他宁可顺服等待,也不肯像他儿子以扫一样,就地找迦南女人结婚或鬼混。这是他的第一个等待。

第二个等待是妻子的怀孕。身为应许之子,怎能没有后裔?若是利百加不孕,会不会有第二个夏甲呢?当年亚伯拉罕的妻子撒拉,就因为自己不孕,强迫老公和侍女同寝,没想到造成中东直到现在争战不停的局面。

神的形像

彼得前书2章13节 你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王。

这个星期一(5月4日)的中午,在美国犹他州的一条高速公路上,警察发现有辆汽车开得歪来歪去的,疑心有人醉酒开车,便上前阻拦。没想到在方向盘后面,坐着一个五岁的小男孩。原来小男孩和他母亲吵架,他要母亲买一辆Lamborghini兰博基尼跑车给他。母亲不答应,他就偷偷拿了父母的车匙,自己想要开车到加利福尼亚州去买兰博基尼。警察很幽默,说他可能带不够钱,因为他的口袋里只有三块钱。

昨天我们谈到顺服和信心,信心带出顺服的行动,不信也会带出不顺服的行为。信心带出的顺服行动会荣耀主名,荣神益人;不信的行动所带出的不顺服行为却是相反的。

据新闻报导,美国弗吉尼亚州里士满附近一个社区里,有位著名福音派牧师杰拉尔德·格伦主教不肯关闭教堂,后因与新冠肺炎COVID-19有关的疾病去世。加州也有牧师控诉政府阻止信徒到教堂敬拜,其中的萨克拉曼多Sacramento区,有71人因为参与聚会而被感染。当牧者说,神比任何病毒都伟大时,信徒能反对吗?

最近因为新冠肺炎传染力强,政府要求大家开始戴口罩。在美国俄亥俄Ohio州有位共和党的官员说,因为人是按著神的形像造的,这形像大部份彰显在人的脸上,戴口罩会遮住神的形像,所以他拒绝戴口罩。

挪亚与方舟

创世记6章22节 挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。

我们都知道神给了我们许多应许,但是我们却常常觉得祷告得不到回应?这当中有什么地方出错了吗?

最近外甥女婿摩西在我家后院开辟了一个菜园,因为是工程系毕业的,特别喜欢挑战,做了好几个泥床,拉水管自动浇水,放各样的肥料,忙得不易乐乎。我们就拣现成的,做三明治时就出去拿几片菜叶,做沙拉时也去抓一些baby green,最嫰的生菜叶。从他下种后,没有人担心过菜会长不出来,只担心来不及吃。因为我们的头脑里从来没有怀疑过,菜会长不出来。

我们对摩西有信心。我们对天气也有信心,温哥华的四.五月,时雨时晴,要阳光有阳光,要雨有雨,神的恩典十分充沛。即使在疫情当中,我们也相信生活终会恢复正常,疫情将会过去。这种信心很难解释,就是一种相信每天都在神的手中,知道神掌管明天的坦然,所以我们可以开心地迎接神给我们的每一天。

但是在摩西种蕃茄时发生了一点小小的挫折,因为Google说五月才可以种蕃茄,他在三月就迫不及待地种了。虽然是先放在室内,但有两棵在搬到室外时冻死了。Google还是经验老到的。万物都有时机,抢先是不行的。神借着万物来训练人的顺服,也让人看到顺服的重要性,顺服和信心之间的关系。

雅各的天梯

约翰福音14章16节  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。

这次新冠疫情带给大家最大的痛苦,大概就是隔离效应了。许多人都觉得很孤单。特别是为了保护老人,儿孙辈不准探访祖辈;在老人院的不准出门,只能关在自己室内,每天三餐送到门口。独居的每天独来独往,生病的更不准探视,进了医院的就等于世隔绝,很多人都在孤独中死去。人人都好像在坐监牢。有人开玩笑说,等疫情过后大家都可以去干一两件坏事,因为我们都己经提早服刑了。

孤单,是这个时代的特色,只是在这次的疫情中更加地突显出来。在旧约里有个人曾经也很孤单。因为他的母亲叫他去偷了他父亲给哥哥的祝福,所以他哥哥气得想杀他,他的母亲只好叫他快快离家,避避风头。这就是雅各的故事。

雅各要从现在的巴勒斯坦/别是巴走到大约土耳其的哈兰,那时称为巴旦亚兰,又称米索波大米,大约需要走一个多月。这是一条很孤单的旅途,圣经记载,雅各累了只能枕石而睡。没有汽车旅馆,也没有住家可以借宿,也没有仆人跟着帮他打点。他就这样一个人默默地走,默默地睡觉。他心里的徬徨可想而知。

有一次温哥华的巴士罢工,有个朋友在餐馆打工,凌晨一点下班,自己没有车。一直走回到家里,己是凌晨四时。她回忆那时的心情十分恐惧,半夜三更路上无人还好,万一有坏人,她都不知要往哪里逃。她说就是一路祷告,不停祷告,直到回到家里。