诗篇 119 : 33-40
33 耶和华啊，求祢将祢的律例指教我，我必遵守到底。
34 求祢赐我悟性，我便遵守祢的律法，且要一心遵守。
35 求祢叫我遵行祢的命令，因为这是我所喜乐的。
36 求祢使我的心趋向祢的法度，不趋向非义之财。
37 求祢叫我转眼不看虚假，又叫我在祢的道中生活。
38 祢向敬畏祢的人所应许的话，求祢向仆人坚定。
39 求祢使我所怕的羞辱远离我，因祢的典章本为美。
40 我羡慕祢的训词，求祢使我在祢的公义上生活。
遵行神的律法不在于「我可以遵行」，而在于「神教导引领」；求神教导律例，赐我悟性，引领我遵行，使我的心趋向神，与神对齐。
诗篇 119 : 25-32
25 我的性命几乎归于尘土，求祢照祢的话将我救活。
26 我述说我所行的，祢应允了我，求祢将你的律例教训我。
27 求祢使我明白祢的训词，我就思想祢的奇事。
28 我的心因愁苦而消化，求祢照祢的话使我坚立。
29 求祢使我离开奸诈的道，开恩将祢的律法赐给我。
30 我拣选了忠信的道，将祢的典章摆在我面前。
31 我持守祢的法度，耶和华啊，求祢不要叫我羞愧！
32 你开广我心的时候，我就往祢命令的道上直奔。
Dalet 诗篇 119 : 25-32
在逆境中，
祢的话救活我们几乎归于尘土的性命，
祢的话坚立我们因愁苦而消化的心灵。
在抉择时，
祢的律法带我们离开奸诈的道，
祢的典章领我们拣选忠信的道。
诗篇 119 : 17-24
17 求祢用厚恩待祢的仆人，使我存活，我就遵守祢的话。
18 求祢开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。
19 我是在地上作寄居的；求祢不要向我隐瞒祢的命令！
20 我时常切慕祢的典章，甚至心碎。
21 受咒诅、偏离祢命令的骄傲人，祢已经责备他们。
22 求祢除掉我所受的羞辱和藐视，因我遵守祢的法度。
23 虽有首领坐着妄论我，祢仆人却思想祢的律例。
24 祢的法度是我所喜乐的，是我的谋士。
Gimmel 诗篇 119 : 17-24
遵行神的话语将我们围护在神的恩典与应许中，让我们远离受咒诅、偏离神命令的骄傲人，除掉我们所受的羞辱和藐视，我们眼睛必看见神律法中的奇妙。神的话语是我的谋士，是我所喜乐的。
你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。（箴4:25-27）
诗篇 119 : 9-16
9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话。
10 我一心寻求了祢，求祢不要叫我偏离祢的命令。
11 我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢。
12 耶和华啊，祢是应当称颂的，求祢将祢的律例教训我。
13 我用嘴唇传扬你口中的一切典章。
14 我喜悦祢的法度，如同喜悦一切的财物。
15 我要默想祢的训词，看重祢的道路。
16 我要在祢的律例中自乐，我不忘记祢的话。
我传扬典章、喜悦法度、默想训词、看重道路，在神的律例中得着喜乐与满足！
遵行神的话语就如同每一天我们行经十字路口，看等红绿灯，行走斑马线，我们得着保护，也不伤害别人。
当你行经试探的险径时，记得拨打属灵的119，让神指引你，这是正道，要行在其间。
诗篇 119
1 行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！
2 遵守祂的法度，一心寻求祂的，这人便为有福！
3 这人不做非义的事，但遵行祂的道。
4 耶和华啊，祢曾将祢的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。
5 但愿我行事坚定，得以遵守祢的律例！
6 我看重祢的一切命令，就不至于羞愧。
7 我学了祢公义的判语，就要以正直的心称谢祢。
8 我必守祢的律例，求祢总不要丢弃我。
诗篇第119篇的内容关乎耶和华的律法，聚焦在「神的话语」，它是诗篇中最长的一篇，也是整本圣经中最长的一章。全篇分成二十二段，以希伯来文22个字母来押头韵；每段有八节，而每一节都以相同的字母来开始，总共176节。
本诗篇要传达的信息是，神的话语包含人需要知道的每一件事。除了第1至3节和115节之外，每一节的对象都是耶和华；总共只有6节没有提及神的话语：84, 90, 91, 121, 122, 132节。诗人用律法、法度、训词、律例、命令、判语、话、应许、典章、道路等词语来描述上帝的律法。
创世记 37:3 以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟做了一件彩衣。
创世记 47:9 雅各对法老说：「我寄居在世的年日是一百三十岁。我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」
以色列（雅各）原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的…（创37:3）。约瑟和哥哥们失和，蒙爱的约瑟被哥哥们卖到埃及。
父亲雅各：雅各一生经历苦难，家庭破口也带给他许多忧伤，女儿底拿受辱、二子西缅和三子利未藉割礼报复屠城、妻子拉结生便雅悯因难产而死、长子流便与父亲的妾行淫乱、四子犹大乱伦儿媳妇…；雅各晚年与儿子们来到埃及投靠约瑟，他对法老说：「我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」（创47:9）
儿子约瑟：约瑟被卖到埃及、因抵挡诱惑而遭陷入监、为狱友解梦解愁却被遗忘…，然而约瑟谦卑持守，与神同行。廿年沧桑，约瑟成为埃及法老的宰相，他用儿子的名字来表达他的心境，长子叫玛拿西（使之忘了），神使我忘了一切的困苦和我父的全家，次子叫以法莲（使之昌盛），神使我在受苦的地方昌盛（创41:50-52）。
创世记 12:4-7 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。 7 耶和华向亚伯兰显现，说：「我要把这地赐给你的后裔。」亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
亚伯拉罕75岁初次踏足迦南，在示剑地方、摩利橡树那里，神应许将迦南地赐给他的后裔（创12:4-7）；事实上，亚伯拉罕一生没有拥有任何迦南土地，但他遗留神的应许（创12:1-7，13:14-17，15:1-7，17:1-8，22:16-18）给他的后裔-以色列人。以色列人经过430年在埃及的奴役，和40年在旷野的飘流，六十多万男丁在旷野死亡，最终得以进入迦南，神将六百多年前的应许（创15:13-21）化成现实。
神对以色列人的应许是跨世代的，他们历经第一层跨越（渡过伯拉大河），离开本族父家，从舒适安逸、既有满足的环境中破茧而出；第二层跨越（下海中走干地），离开为奴之地，神为他们斩断枷锁、断绝綑绑，并以云柱领路、火柱光照来带领他们；第三层跨越（渡过约旦河），在旷野中学习让神带领生活、塑造生命、指引道路，最后，凭著信心抬着约柜，与神同行一起渡过约旦河，进入神应许的迦南地。他们从一小群成为一大族，他们祖先亚伯兰（被高举的父）成为亚伯拉罕（多国的父）。
创世记 12:4-7 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。 7 耶和华向亚伯兰显现，说：「我要把这地赐给你的后裔。」亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
亚伯拉罕75岁初次踏足迦南，在示剑地方、摩利橡树那里，神应许将迦南地赐给他的后裔（创12:4-7）；事实上，亚伯拉罕一生没有拥有任何迦南土地，但他遗留神的应许（创12:1-7，13:14-17，15:1-7，17:1-8，22:16-18）给他的后裔-以色列人。以色列人经过430年在埃及的奴役，和40年在旷野的飘流，六十多万男丁在旷野死亡，最终得以进入迦南，神将六百多年前的应许（创15:13-21）化成现实。
神对以色列人的应许是跨世代的，他们历经第一层跨越（渡过伯拉大河），离开本族父家，从舒适安逸、既有满足的环境中破茧而出；第二层跨越（下海中走干地），离开为奴之地，神为他们斩断枷锁、断绝綑绑，并以云柱领路、火柱光照来带领他们；第三层跨越（渡过约旦河），在旷野中学习让神带领生活、塑造生命、指引道路，最后，凭著信心抬着约柜，与神同行一起渡过约旦河，进入神应许的迦南地。他们从一小群成为一大族，他们祖先亚伯兰（被高举的父）成为亚伯拉罕（多国的父）。
出埃及记 19:1 以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。
民数记 13:21-33 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。 22 他们从南地上去，到了希伯仑，在那里有亚衲族人亚希幔、示筛、挞买。（原来希伯仑城被建造比埃及的锁安城早七年。） 23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。 24 因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫做以实各谷。
以色列人离开埃及，用了三个月走到西乃旷野（出19:1），在西乃山停留大约十一个月，从神领受律法和制作帐幕，第二年年底，来到迦南地南边的加低斯。他们差派12个探子打探迦南地，发现那地果然是流奶与蜜之地，但是除了约书亚和迦勒以外的探子回报恶讯：住那地的民强壮高大，城邑也坚固宽大，我们看自己就如蚱蜢一样（民13:21-33）。全会众畏惧害怕、喧嚷哭号，向摩西、亚伦发怨言，惹动神的怒气宣告：按窥探那地的四十日，一年顶一日，以色列人要担罪，在旷野飘流四十年，直到尸首在旷野消灭（民14:27-35）。
出1:1-14 以色列的众子各带家眷和雅各一同来到埃及，他们的名字记在下面。 2 有鲁本、西缅、利未、犹大、 3 以萨迦、西布伦、便雅悯、 4 但、拿弗他利、迦得、亚设。 5 凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。 6 约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。 7 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
8 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 9 对他的百姓说：「看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 10 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。」 11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 12 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
亚伯拉罕的后裔（雅各家族）因大饥荒，迁徙到埃及歌珊地，投靠时任宰相的约瑟。四百多年来，以色列人生养众多，繁茂且强盛；有不认识约瑟的新王起来治理埃及，畏惧以色列人的强盛，采取高压政策，强制他们做工，加重担苦害他们，甚至要求收生婆杀死初生男婴（出1:1-14）。
神看见以色列人在埃及所受的困苦，听见他们因受督工辖制所发的哀声，祂打发摩西去见法老，将以色列人从埃及领出来，回到美好、宽阔、流奶与蜜的迦南地（出3:7-10）。
神降下灾害在埃及地，迫使法老容许以色列人出埃及。逾越节过后，以色列人带着羊群、牛群，还有向埃及人要的金器、银器、衣裳、财物，从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。正满了四百三十年的那天，耶和华的军队都从埃及地出来了（出12:31-41）。
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