〈约伯记〉6:14 那将要灰心,离弃全能者,不敬畏神的人,他的朋友当以慈爱待他。

阅读经文:〈约伯记〉6 章

有一部〈失孤〉的影片,形容一个儿子被拐走的农民父亲,除了春播秋收的时间之外,用了十五年的时间在中国大陆各地寻找他的儿子。其中还包括另外两个例子,一个被拐走的女儿后来获救,但她的母亲却因为伤心到绝望而在找到女儿之前自杀了;另一个小时候被拐走后,被转卖两次的小伙子十分幸运,在农民父亲和一位志工的帮助下,终于找回亲生父母,回到自己的家。这个农民父亲说他很怕一个人回家,因为家人都在期待他把儿子带回来。刘德华饰演那位农民父亲,把失去儿子的伤痛表达得很感人。

约伯说:“我一切的灾害放在天平里!现今都比海沙更重”。假如失去一个儿子都可以让人花十五年或更多的时间去寻找,失去一个女儿的悲哀会逼人走上自杀的绝路,那么约伯失去七个儿子三个女儿,那种痛苦又岂是我们可以想像的?我有时觉得神允许约伯有这个经历,是为了帮助我们面对人生的苦难。当我们看到约伯的失去,再比较自己的苦难,感觉上就好多了。至少上帝没有允许撒旦像对待约伯那样对待我们。

我们也因可明白:“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。(雅1:17)”而各种灾难若不是出于人本身的罪恶所遭致,便是撒旦在使坏。但是神依然在掌权。神允许我们落在百般的试炼中,但提醒我们要倚靠祂,因为神可以使万事互相效力,叫爱神的人得益处。

约伯觉得他的灾难是从神来的,因为他认为“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;我们从神手里得福,也受祸”。但是在他的反省之中,他记得他没有违弃那圣者的言语,这是他痛苦中唯一的安慰和指望。因为他依然相信神的正直和公义,断不以无罪的为有罪。只是他觉得他快受不了,因为不只心灵痛苦,肉体受折磨,连食物也难以入口。这真是生病之人的肺腑之言。高血压的人也要尽量吃无盐的食物,有糖尿病的人要少吃糖,有些病人的饮食真是物淡而无味,使人觉得如此生活不如早日上天堂。有的人说,你就吃不喜欢吃的食物就对了,所有好吃的食物都对你的身体不好。如此活着还有什么意思?

“野驴有草岂能叫唤?牛有料岂能吼叫?” 牲畜有得吃就不会无缘无故地抱怨,约伯若是有得吃(吃得下的),也不会无故地觉得人生乏味。因此约伯希望神把他压碎,把他剪除,也就是快快让他离开人世。因为他已经太累,想不出有何解决的方法,唯想一死了之。所以约伯的回答是,我都已经这样惨了,你们还不以慈爱待我,反而在言语上诡诈待我?约伯虽然在苦难中,他的火气发作起来还是不小,他在骂人之前也先给自己借口,因为他的灾害比海沙更重,所以他的言语急燥。所以小心,朋友们,炮火对准你们了!在约伯的火气中,我们发现撒旦真的伤不到约伯的心,折不倒约伯的灵,他依然思想敏捷,反应迅速,而且言词犀利。

“溪水流干的河道”,指没有溪水的河道,不能供应有需要的人,约伯指出朋友的虚伪,仿佛是慈爱,却不能真实地安慰他。“这河因结冰发黑,有雪藏在其中”,河若有水而结冰发黑,是很可怕的。在冬天时,我们最怕的就是黑冰,因为黑冰是透明的,人以为踩到地上,其实是踩到黑冰,便会摔倒。外子几年前就被自家门前的黑冰摔了几次。河面上的黑冰里面若有雪是很危险的,人以为河水结冰很硬,便走上去或去溜冰,里面若是雪,无法支撑便会掉进去。“天气渐暖就随时消化,日头炎热便从原处干涸”,旅客以为有河就有水,哪知这河却是干涸的,害死人了。约伯的反击厉害吧!把他的朋友们骂得一文不值。约伯说他对朋友们没有任何要求,但要求他们以正直公义来对待他。

受苦之人希望的是一杯凉水,而不是一把剑。你同意吗?