以赛亚书7:7 所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。
阅读经文:以赛亚书7:1-9
1乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候,亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加,上来攻打耶路撒冷,却不能攻取。 2 有人告诉大卫家说:「亚兰与以法莲已经同盟。」王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。
3 耶和华对以赛亚说:「你和你的儿子施亚雅述出去,到上池的水沟头,在漂布地的大路上,去迎接亚哈斯, 4 对他说:『你要谨慎安静,不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。 5 因为亚兰和以法莲,并利玛利的儿子设恶谋害你, 6 说:「我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王」, 7 所以主耶和华如此说:「这所谋的必立不住,也不得成就。 8 原来亚兰的首城是大马士革,大马士革的首领是利汛。六十五年之内,以法莲必然破坏,不再成为国民。 9 以法莲的首城是撒马利亚,撒马利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信,定然不得立稳。」』」
「乌西雅的孙子约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候、亚兰王利汛、和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷、却不能攻取。」(7:1) 这是历史书的写作方法。约坦前半段与父亲乌西雅一同作王治理犹大,后半段与儿子亚哈斯一同治理。乌西雅王崩的那一年,就是主前的740年,亚哈斯在位的时候是主前736年,所以从乌西雅到亚哈斯作王,中间只有五年,但是在这五年里,犹大已经进入了一个极深的管治低谷里。乌西雅的太平盛世很快便过去,亚哈斯登基的时候国家正面对一个很大的危机,北方的亚兰和以色列国竟然联盟要上来攻打耶路撒冷。
当时亚述帝国正在兴起,要向南征讨列国,首当其冲的就是亚兰和大马士革。他们为了抵抗亚述强大的攻击便结盟了,但是他们又担心南面的犹大使他们腹背受敌,所以南下耶路撒冷去推翻大卫家,建立一个与他们能够结盟的傀儡皇帝,这样三国便可以联合起来对抗亚述帝国。
「有人告诉大卫家说、亚兰与以法莲已经同盟。王的心、和百姓的心就都跳动、好像林中的树被风吹动一样。」(7:2) 军队起动,大家的心就跳动。先知用一幅生动的图画来描述,好像树林中的树被风吹动一样,摇摆得很厉害,整个犹大进入恐慌里面。此时,「耶和华对以赛亚说,你和你的儿子施亚雅述出去、到上池的水沟头、在漂布地的大路上、去迎接亚哈斯。」(7:3) 为甚么要到上池的水沟头?原来当一个城被围困的时候,供水的问题是最重要的,亚哈斯到上源的水沟头去是要看国防最基本的设施,他完全是一个守城的心态。
以赛亚给我们看到的第二幅图画,就是以赛亚的儿子,名叫施亚雅述。雅述是回转的意思,施亚是余种的意思,先知带着儿子到处走,他儿子本身就是一个兆头。他先知的宣告虽然是一个审判的宣告,但是审判当中有应许和盼望:大树都被砍下来,只剩下这些圣洁的余种,但是有一日他们要归回重建犹大的国土。这里以赛亚带着儿子来见亚哈斯王,「对他说,你要谨慎、安静、不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕,也不要心里胆怯。」(7:4) 第三个图画就是他们好像火把头,热烘烘地从北方来攻打耶路撒冷。但是当他们的燃料烧尽,火把头就会熄灭,所以不用害怕他们。神知道他们的计谋,把真相显明出来,他们「说:我们可以上去攻击犹大,扰乱他,攻破他,在其中立他比勒的儿子为王。」(7:6)
「所以主耶和华如此说,这所谋的必立不住,也不得成就。」(7:7) 这就是先知的宣告,下文就是解释。「原来亚兰的首城是大马色、大马色的首领是利汛。(六十五年之内以法莲必被破坏,不再成为国民。)」(7:8) 以法莲即以色列之意,为以色列的代表。神对他们的全境完全掌握,知道六十五年之后,整个以法莲会成为荒废之地,大部分的国民会被掳。神要让他们知道,以法莲必定会败亡,所以不需要为眼前的火把头颤兢。「以法莲的首城是撒玛利亚、撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信、定然不得立稳。」(7:9) 神提醒他们,面对危机首先要有安稳的信心。当有风浪冲击的时候,每个人都会有本能的摇动,但是如果我们心里恐慌,恐慌便会带来更大的恐慌,因为恐慌是有感染力的。神要求他们第一要站立得稳,相信在六十五年之内,以法莲的国土会被破坏,所以眼前的危机,不要太惧怕,神在全地掌权,所有事态的发生不会在神的意料之外,祂全都知道。
亚哈斯除了到上池的水沟头去视察供水的情况之外,其实他心里已经有很多计划,包括他会派使者向亚述求救,并且要与亚述结盟,出卖自己民族的利益。他不去倚靠神,却依靠一个欺负自己的亚述帝国,结果任凭亚述鱼肉,要大量进贡,差不多要被剥掉他的皮。(灵粮堂何杰牧师)