耶和华的日子临近了！

约珥书1:15  哀哉，耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。

阅读经文: 约珥书 1:1-20

¹耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥。

² 老年人哪，当听我的话！国中的居民哪，都要侧耳而听！在你们的日子，或你们列祖的日子，曾有这样的事吗？ ³ 你们要将这事传于子，子传于孙，孙传于后代。 ⁴ 剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。

⁵ 酒醉的人哪，要清醒哭泣！好酒的人哪，都要为甜酒哀号！因为从你们的口中断绝了。 ⁶ 有一队蝗虫又强盛又无数，侵犯我的地。牠的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。 ⁷ 牠毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。

⁸ 我的民哪，你当哀号！像处女腰束麻布，为幼年的丈夫哀号。 ⁹ 素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝，侍奉耶和华的祭司都悲哀。 ¹⁰ 田荒凉，地悲哀，因为五谷毁坏，新酒干竭，油也缺乏。 ¹¹ 农夫啊，你们要惭愧！修理葡萄园的啊，你们要哀号！因为大麦、小麦与田间的庄稼都灭绝了。 ¹² 葡萄树枯干，无花果树衰残，石榴树、棕树、苹果树，连田野一切的树木也都枯干，众人的喜乐尽都消灭。

¹³ 祭司啊，你们当腰束麻布痛哭！伺候祭坛的啊，你们要哀号！侍奉我神的啊，你们要来披上麻布过夜！因为素祭和奠祭从你们神的殿中断绝了。 ¹⁴ 你们要分定禁食的日子，宣告严肃会，招聚长老和国中的一切居民到耶和华你们神的殿，向耶和华哀求。

¹⁵ 哀哉，耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。 ¹⁶ 粮食不是在我们眼前断绝了吗？欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗？ ¹⁷ 谷种在土块下朽烂，仓也荒凉，廪也破坏，因为五谷枯干了。 ¹⁸ 牲畜哀鸣，牛群混乱，因为无草；羊群也受了困苦。 ¹⁹ 耶和华啊，我向你求告，因为火烧灭旷野的草场，火焰烧尽田野的树木。 ²⁰ 田野的走兽向你发喘，因为溪水干涸，火也烧灭旷野的草场。

在张文亮教授〈有谁知道蝗虫的飞航路线？〉一文里，对蝗虫有极为精辟的介绍：“早期的中国，认为对农作物最大的虫害，是蝗虫成群前来，因为是「最大」的虫害，所以在虫字边加上「皇」字。早期的希腊人，看蝗虫善于跳跃，故称其locust，locust这字有跳跃的意思。蝗虫移动的主要方式是跳跃，但是在六月，在干旱、炎热的地方，热气自地表上腾，蝗虫张翅一跃，可以跃入上腾的热气之中，甚至能够上腾到2000公尺以上的高空，随着风向迁移。加上蝗虫在空中也能飞翔，其飞行的速度每小时约4.4公里。随着风速，在欧洲，能够一天之内由北非的摩洛哥到西欧的葡萄牙，或由沙乌地阿拉伯横越亚丁湾到衣索匹亚或苏丹。

蝗虫的翅膀能够张得很开，头上的触须对风速与风向有高度的敏感性，三角形的额头能够抗风阻力，蝗虫的脚能在不同的方位垂摆，保持身体的平衡，甚至在空中，身体完全翻转过来也可以飞行。蝗虫从来不告诉人，牠们飞航的时刻表，人类迄今仍然无法预测蝗虫的飞行路径”。在圣经里，神数次使用蝗虫成就祂的作为。

在约珥书一章里所指的四种虫，其实是指蝗虫成长之四种阶段：当蝗虫飞来时，牠们开始并不吃庄稼，只是忙于产卵在地里，经过约三星期的孵化，成为蝻子，才开始贪婪地吃，并且毁坏牠们路过地方所有的植物；蚂蚱为第二期幼虫，英文译为毛毛虫；剪虫是初长成的蝗虫，没有翅膀，破坏力也最大；蝗虫是指有翅翼会飞翔的成虫。

蝗虫产卵时，代表了罪恶的潜伏期，人心思异；蝻子则是罪恶的衍生，一步步远离神，对神只有表面的敬拜，骨子里开始腐烂；剪虫出来时，是罪行的增加，人的贪婪，强暴、诡诈和不公义使百姓受害；蝗虫则是列邦过境，夺走犹大的一切。因为里面已经败坏，离弃了神的犹大，再也没有抵御强敌的能力，终于一败涂地。

蝗虫的四个生长期可以比喻罪恶的滋长，也可以喻为周围列强对犹大的轮流糟蹋和蹂躝。约珥形容蝗虫：牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。牠们的势力，威不可挡。牙尖齿锐的蝗虫毁坏葡萄树，剥了无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。一棵树没有树皮就活不了，没有指望了。原来好像伊甸园一样的大地，在一队蝗虫过后，成为荒野。这就是犹大必有的下场吗？

约珥先知呼召醉酒的人去看毁坏了的葡萄树和剥尽了的无花果树，要因而清醒哭泣。他呼吁众民为荒凉的田野哀哭──尤其是祭司，因为他们不能再把素祭和奠祭献给耶和华。农夫要因他们的庄稼遭破坏而哀哭，因果园的损失而悲痛。先知警告祭司和众民，当耶和华的日子临近时，有如毁灭从全能者来到。因为人的罪使人在神面前站立不住，以致失去一切，这是人犯罪的后果，喜乐都消灭，所夸耀的也必成空。

但是先知没有因而气馁，他仍向耶和华求告，因为他信有神。我们都是罪人，在神的审判中必然灭亡，但是神的慈爱使我们在绝望中可以继续仰望十字架上的耶稣而得救。我们当比较神在怒中所发的怒气，以及借着主耶稣向我们显示的恩典，就知道当如何行。