约翰福音 15:13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
哥林多前书 13:4-7 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 6 不喜欢不义，只喜欢真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 爱是永不止息。
一位年轻弟兄分享他们小组的讨论：爱有很多种，将你想像中的爱画出来会是甚么样子呢？什么是你心目中的爱呢？对你来说甚么是爱？
小组讨论中，有几位的分享令我印象深刻。一位身心症的女孩说，爱是在黑暗中的光，因为爱，她可以站在这边跟大家分享，正常的生活。耶稣说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约8:12）
另外一位女孩说爱有很多种，有许许多多的色彩，但中间都包含着神无形的爱。「爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒…」（林前13:4-5）
彼得前书 5:7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
路加福音 18:1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
马太福音6:32 你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
「信靠耶稣真是甜美」的作者史戴德(Louis M. R. Stead, 1850-1917)出生于英国，少女时有蒙召做宣教士的心愿，期望能去中国传道，但因体弱不能成行。她21岁时迁居美国俄亥俄州，4年后结婚，育有一女莉莉。
当莉莉4岁时，那年夏天他们全家去纽约长岛海滩野餐，史戴德看着丈夫和女儿挖沙戏水，其乐融融，不禁对自己说：「我的福杯满溢，拥有虔诚的丈夫和可爱的女儿。」正在此时，她看到一个男孩在巨浪中挣扎呼救，她丈夫毫不犹豫跳下去救那男孩，可是两人不幸一同被海浪卷去，史戴德抱着女儿莉莉在海边声嘶力竭的呼唤，也无济于事，眼看着他们两人遭受灭顶之灾。
雅各书 2:15-18
15 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食， 16 你们中间有人对他们说「平平安安地去吧，愿你们穿得暖、吃得饱」，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 17 这样，信心若没有行为就是死的。 18 必有人说：「你有信心，我有行为。」你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。
这是一个小孩子写的祷词：「主啊，请帮助我们做个好孩子，又帮助我们能够去帮助别人。」这是一个值得学习「求主帮助」的祷告。
祷词中并不是说「使我们」，而是说「帮助我们」。这个孩子懂得祷告的真正含义，不是「神蹟改变」，而是「与主同工」。
要是祷告时能尽量少说「我」，多说「我们」，那么我们所得到的力量会大得多。
这一个祷告所祈求的只是帮助做个「好孩子」。没错，只要生命的主体是好的，其他部分也都会跟着好。我们缺少的东西很多，但好的人格是最重要、最不可或缺的。一个人如果为人正直，就不会有其他大的缺点。
创世记 1:27 神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象，造男造女。
马太福音 5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
加拉太书2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。
一位年轻弟兄的分享：
神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象，造男造女。（创1:27）
我们都是天父最完美的杰作，要好好看待自己的恩赐，结出三十、六十、百倍的果实。你们是世界的光。建在山上的城是不能隐藏的（太5:14）。要学着活出基督的样式。
也许有些人早已找到自己的命定，而有些人还在寻找，但不管如何，在小事上忠心，必然能够结出果子，活出荣耀神的生活。So let go my soul and trust in him.-It is Well。
列王纪上 12:24 耶和华如此说：『你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战。各归各家去吧！因为这事出于我。』」众人就听从耶和华的话，遵著耶和华的命回去了。
腓立比书 4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足或饥饿，或有余或缺乏，随事随在，我都得了祕诀。
一位年轻弟兄的分享：
困苦是我增加信心与能力的时候，有时也许灰心，但不失盼望，我相信每个失败都是成长磨练信心的机会。
犹记得教会小组长曾经问过我一个问题：你能习惯以前的自己跟现在的自己的差距吗？当时的我还天真地觉得身心症也没甚么，就是需要吃药有点麻烦而已。应该没有甚么不同吧？
过往的我，一路资优班、第一志愿、学测榜首、硕博免试入学、六年唸完学士加一个本土硕跟国外硕，在24岁时便游历欧洲各大国，甚至有外商科技业的预聘，全国第二名进入国营企业工作，一切都是如此的顺遂，如果没有发生那件事，现在的我成就会如何呢？
约翰福音 1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
约翰福音 12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
约翰福音 19:19 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣。」
古旧十架，这首传统圣诗的作者贝纳（George Bennard, 1873-1958）的父亲是煤矿的矿工，十五岁时父亲去世，他去矿场工作，负起扶养寡母和四个幼妹的重任。信主后，他进入救世军服务，多年后，他和妻子都在救世军中担任要职。贝纳离开救世军后，一度是无宗派的传道人，后来被美以美会按牧。他一心以主的话语为念，勤奋传道，足迹遍及美国中西部、北美及加拿大各地；有一段时期完全致力于奋兴布道会。
本圣诗作于1913年，同年六月，在芝加哥培灵大会介绍这圣诗，就不胫而走，流传全国。本诗歌被灌成唱片，发行了千万张，再经电台播放，迅速传入教会、布道会、家庭、医院…，甚至监狱中囚犯也称它是「囚犯之歌」。贝纳和妻子哈拿一共作了三百多首诗曲。
约翰福音 13:34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
中午尖峰时刻过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。
「牛肉汤饭一碗要多少钱呢?」奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望着奶奶说：「奶奶，您真的吃过中饭了吗？」「当然了。」奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。
老板看到这副景象，走到两个人面前说：「老太太，恭喜您，您今天运气真好，是我们的第一百个客人，所以免费。」
过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是中餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。
哥林多前书 2:9 如经上所记：「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」
哥林多后书 12:7-10 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役要攻击我，免得我过于自高。 8 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。 9 他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」
一位年轻弟兄的分享：早已记不清是多少年前生病，近来发病，生理心理都备受挑战，也知道自己可能要一辈子吃药，但总是在低谷屈膝祷告时，我才会真正的与神见面，亲触天堂的甜美。
过去的我其实并不向往永生，永远活着多无聊，但其实我错了，少了耶稣的爱，少了与神同行的美好，永生当然不令人向往。如经上所记：「上帝为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」（林前2:9）
若少了盼望，生命将会枯萎，在生病的日子里我时常不断地想，上帝究竟希望我明白甚么？我不知道真正答案是甚么，也许要到上帝面前时才能亲自问祂。但我感动上帝为我做的一切工，从患病初期的幻听幻觉，记忆不能超过三件事，到近年我能顺利考上国考，甚至回学校念博士班，
出埃及记 13:17 法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：「恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。」
一位年轻弟兄的分享：神总是慢慢的一步步为我们开路，坚定我们对祂的信心。
法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走；因为神说：「恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。」（出13:17）
前几天在教会小组分享时，偶然听见长老娘的见证。她在二十多年前长了肿瘤，压迫到视神经，当时看遍全台医生，没有人敢开刀，最后难过地与男朋友诀别。但神没有放弃她，不仅找到台大医生为她开刀，连当时的男朋友也远从美国飞回来，说我一生认定妳了，便向她求婚，说疾病并不会让我们分离，上帝的爱也从不远离。后来手术十分成功，久久都未复发。
小组讨论时，我问了长老说，请问当时是甚么意念让您下定决心要娶长老娘的呢？他说：「祷告完很平安，且有信心。」也许这就是神的带领方式，我们知道我们终将离开旷野，到达迦南美地，
约翰福音 8:11 她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」
诗篇 55:22 你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你，祂永不叫义人动摇。
以赛亚书 40:29-31 疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。 30 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒， 31 但那等候耶和华的，必重新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
「艰难的挑战」使我在坡道上气喘吁吁，主牵我的手，鼓励我抬起脚，吸口气向前行，告诉我：「疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒；但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」（赛40:29-31）
「方向的迷失」让我在崎岖路迂回不前，主牵我的手，鼓励我抬起脚，靠信心定方向，告诉我：「主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：『这是正路，要行在其间。』」（赛30:20-21）
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