希西家和百姓守逾越节
〈历代志〉下30:20耶和华垂听希西家的祷告，就饶恕百姓。
阅读经文：〈历代志〉下30:1-27
自从所罗门王之后，犹大和以色列都没有再过逾越节。假如华人不再过春节，你会有什么感觉呢？春节好像是华人的特征，就好像洋人若不过圣诞节，也就没了洋味儿。再困难的时候，我们也会想起和家人一起度过的春节；秋天看到月圆时，也会联想起中秋。神设立光体，可以分昼夜，做记号，定节令、日子，仿佛是为了提醒我们一些事情。不然的话，一日滚过一日，吃了三餐就睡觉，睡醒了又吃三餐，与动物何异？动物不过节，人是要过节的。因为节日给了人的生命和生活有一些基本的意义。
对以色列人和犹大人而言，逾越节便是一年之初最重要的节日。因为这节日提醒他们记念神和他们这个民族的关系，让他们明白自己的生存和自由是何等可贵。在埃及人的眼中，他们是供人驱使的奴隶，但是在神的眼中，他们是神所拣选的珍贵的儿女。所以逾越节是他们的重生之日，重见天地之时，离开奴役成为自由身，重新与神立约的节期。当他们不再记念这个节日时，就仿佛忘记了自己的生日一样，再次变成宇宙中没有意义的存在。
希西家在洁净了圣殿，献上了各样的祭礼和敬拜之后，立刻呼吁犹大人过逾越节。但是他不止呼吁犹大人，他没有忘记那些已经亡国的以色列人。他写信给以法莲和玛拿西人，又定了命令，传遍以色列，从别是巴直到但，叫大家都来耶路撒冷过逾越节。假如我们记得以利亚在迦密山上献祭以先，他先用十二块石头筑坛，这十二块石头代表以色列的十二个支派，包括犹大支派。在神的眼中，这十二个支派是合一不可分的。所以假如只有犹大人在耶路撒冷守节，神的心不会得到满足；神必要看到以色列的十二个支派都出现，祂的心才会得到满足。就好像做父母的人，不会因为有一两个儿女在身边就很满足，除非所有的儿女都回到他们身边，他们的心才会得到满足。
