〈申命记 〉28:6 你出也蒙福，入也蒙福。
阅读经文：〈申命记 〉28:1-14
〈申命记 〉28章是神对福与祸的说明，今天我们先来看看什么是「福」。对华人而言，升官发财就是福，但是升了官还是想继续升，发了财还是觉得要有更多财，在心里的欲望不得满足时，人总是觉得不够。「福」有14节，就够我们一生享用；祸事从15-68节，共54节，真是令人望而生畏，避之惟恐不及。
神说我们若留意、听从神的话，遵行祂的一切诫命，就有各样的「福」追随我们，临到我们身上。但是，「福」究竟是什么？从字面上来看，有人说只要人有一口田，再加上有神在身边，就是福了。换句话说，人在神的恩典里有得吃，就是福了。也有人说，这田不是指平常的田地，而是伊甸园；口是指人，所以一个住在伊甸园里的人，有神的同行，就是「福」了。所以不管人住在自己的田里，或是住在伊甸园中，只要有神的同行，那就是福。这是老祖宗留给我们的提示，在这个「福」字里的示旁，指的恰好就是神。一个单数的神，宇宙唯一的神。
那么这章经文里说的福有哪几方面呢？
一，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。在城里或田间的「福」指何事？是否指平安呢？到哪里都不受攻击。在战火连绵的地方，去哪里都不安全，随时有炸弹伺候。咖啡店会爆炸，学校巴士有炸弹，超巿有恐怖份子，住宅区有轰炸，去哪里都不安全，随时有死亡的阴影笼罩。所以在城里不被炸弹吓到，在田里不被蛇咬，就是「福」了。
二，你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。这又是什么「福」呢？身所生的指儿女，儿女能平安健康地成长最重要；地所产的指农作物，能够风调雨顺，长得又肥又茂盛；牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，指牠们不病不灾，不必请兽医来花大钱。都绰绰有余，这就是「福」了。
三，你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。筐子是装食物的，抟面盆是做面食，每天必须的。这两样东西，每天都装满了，大家都有得吃。那就是「福」了。筐子不漏，抟面盆不裂，每天都有粮食，岂不是「福」吗？
四，你出也蒙福，入也蒙福。出入都蒙福，还是和平安有关，就平安出去，平安回来，本身就是福了。要是想出去出不得，想回家回不了，就不是福了。出入都有人向你打招呼，有旁人的关爱，而不是白眼，也是有福了。
五，仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。对于没有武功或智谋的人，这个很重要。坏人来了被吓得屁滚尿流地逃了，看他们以后还敢不敢来？耶和华神要做我们的保护。
六，在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。仓房里有什么「福」呢？仓房要满，表示有存款，办事顺利，就是「福」了。好像约瑟在埃及做管家时，他的主人看他办事无不顺利，就越发重用他了。
七，天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。这是以色列民很需要的「福」，他们四周都是想把他们赶到地中海的阿拉伯国家，无所不用其极。若是能让他们惧怕，以色列或许可以有几天安乐的时刻。
八，神为你开天上的府库，使你有能力借给人，却不致向人借贷。施比受更为有福，不要整天看进帐，要时时留意有没有需要帮助的人，把手张开，让自己成为流通的管子。
九，耶和华就必使你做首不做尾，但居上不居下。这不是指高位或低位，而是你心里有定见跟随神，别人就跟着你走。你明白唯有耶和华是真神，就不会跟在拜偶像的人后面，而是别人跟随你。
这是全面的「福」的简释。不像华人过春节时，想的福都是钱财。真正的福是从上面浇灌下来的，耶和华所赐的福，并不加上忧虑。有平安，有丰足，有保守，有顺利，可以借给人，不被辖制。但是在蒙福的前题，要先认识神。认识祂是掌管宇宙，又赐下生命的独一真神，遵守祂的诫命，才能蒙福。
所以人想要有福气，不是去争哪间庙的头香。只有真神才会愿意赐福给众人，而不偏隘地只给抢到头香的人，看着大家争来争去，互相践踏，到最后只有一人蒙福。那是假神邪灵喜欢看的闹剧，不是真的福气。
在一百年前，美国有个基督教的女诗人，名叫芬妮•克罗斯比。她在很小的时候患了眼疾，不幸遇到一位庸医，使她变成了盲人。但是她眼盲心不盲，在一场霍乱流行后，她开始思想永生的问题，因为圣灵的光照，她和赐生命的主建立了十分亲蜜的关系。写下了许多脍炙人口的诗歌，流传到如今，依然是大家的最爱。其中最著名的就是〈有福的确据〉。一个盲人怎么称得上有福呢？在人的眼中，她是有缺陷的；但是在神的手中，她不但没有缺陷，而且她的缺陷成了她蒙福的根源。使她能够从心灵里与主相会，心里流露出最完全的赞美。
〈有福的确据〉歌词如下：“有福的确据，耶稣属我，我今得先尝天堂的荣耀！为父神后嗣，已得救赎，从圣灵得生，宝血洗净。这是我信息，我的诗歌，赞美我救主，昼夜唱和。”对于芬妮而言，「福」是什么？「福」就是当一个凡人肉体可以尝到天堂的荣耀，能够得救赎，从圣灵得新生命，罪蒙耶稣的宝血得洗净。这就是真正的「福」。当人有了〈有福的确据〉之后，神的平安喜乐就成了每天的必然。我们就认识到人间最宝贵的，不是世上的产业，而是神的同在同行。
大卫说：「得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！（诗32:1-2）」一个人要能享福，必须心里纯净，神不以为有罪；心里坦然，就能享受神赐给他的一切美好恩典。人心里的问题若不解决，任凭山珍海味，也汔不出味道来，对他的身体也没有益处。大卫又说：“恶人必多受苦楚，唯独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。”恶人的苦楚不在于物质的缺乏，而是心灵中无时无刻的烦恼和挣扎。但是倚靠耶和华的人，神的慈爱四面环绕他，这就是「福」了。
Read more Anxious for Nothing: Finding Calm in a Chaotic World