上行之诗。
1 我在急难中求告耶和华，祂就应允我。
2 耶和华啊，求祢救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。
3 诡诈的舌头啊，要给你什么呢？要拿什么加给你呢？
4 就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。
5 我寄居在米设，住在基达帐篷之中有祸了！
6 我与那恨恶和睦的人许久同住。
7 我愿和睦，但我发言，他们就要争战。
诗篇120-134篇都称为上行之诗。“上行”一词包含了台阶、阶段和等级，以及上升、登上、爬上等意思，故又称“登阶之诗”。根据神赐给以色列人的律法，所有以色列的男丁必须一年三次朝见耶和华，从各处前来耶路撒冷向神守节：即无酵节（逾越节）、收割节（五旬节）和收藏节（住棚节）。无论他们住在那里，都必须离开自己的家园，前往耶路撒冷朝见神。当这些朝圣者从各处往耶路撒冷时，有时在路上相遇，因此成了一大群人。他们一路前行时，就歌唱这十五篇诗。〈诗篇〉122:4说：“众支派，就是耶和华的支派，上那里去，作以色列的证据，称赞耶和华的名”，以色列的众支派就是雅各的后裔十二支派，都要尽可能上耶路撒冷去敬拜耶和华。
ת Tau（第22段）
169耶和华啊，愿我的呼吁达到祢面前，照祢的话赐我悟性。
170愿我的恳求达到祢面前，照祢的话搭救我。
171愿我的嘴发出赞美的话，因为祢将律例教训我。
172愿我的舌头歌唱祢的话，因祢一切的命令尽都公义。
173愿祢用手帮助我，因我拣选了祢的训词。
174耶和华啊，我切慕祢的救恩，祢的律法也是我所喜爱的。
175愿我的性命存活，得以赞美祢，愿祢的典章帮助我。
176我如亡羊走迷了路，求祢寻找仆人，因我不忘记祢的命令。
这是2020年的第二周，不知道你的新年新志愿实行得如何？今天我们读到〈诗篇〉119篇的最后一段了，为你自己鼓掌吧! 能把〈诗篇〉119篇读完的人可不多，不信你可以去问问看。时间是很无情的，不管你选择做对的事或不对的事，它都会一样溜走，留下的只是你的得着或后悔。相信此刻，你必然很高兴自己做了正确的选择。
以前有一首歌叫做〈玫瑰三愿〉，其三愿如下：「我愿那妒我的无情风雨莫吹打，我愿那爱我的多情游客莫攀摘，我愿那红颜常好勿凋谢，好教我留住芳华。」这三愿的最终目的就是为了留住芳华，可惜我们知道所有的玫瑰都失望了，因为再美的人事都会成为过去。那种心愿是梦想罢了。
שׁ Shin（第21段）
161首领无故地逼迫我，但我的心畏惧祢的言语。
162我喜爱祢的话，好像人得了许多掳物。
163谎话是我所恨恶所憎嫌的，唯祢的律法是我所爱的。
164我因祢公义的典章，一天七次赞美祢。
165爱祢律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚。
166耶和华啊，我仰望了祢的救恩，遵行了祢的命令。
167我心里守了祢的法度，这法度我甚喜爱。
168我遵守了祢的训词和法度，因我一切所行的都在祢面前。
ש Shin是希伯来文的第21个字母，犹太人认为这个字母代表神。耶路撒冷是个山城，四面被山围绕，如果祢仔细研究旧城，祢会发现旧城是被三条河谷塑造出来的，你可以看到从东到西的汲沦溪(谷)、中谷 (Tyropoeon Valley) 和欣嫩子谷，如果把这三个山谷连在一起，你会看到一个ש的形状 ，似乎神也透过地理位置在告诉我们，祂在这里。
人间有各种不同的势力，有的有钱，有的有地位或威权。大卫在此告诉我们，神的权势大过人间的任何权柄，所以即使有在上者无故的逼迫，大卫选择敬畏神的言语，不敢屈服于人间的权势，因为他认识那至高者。
有一位传道人到比属刚果传福音，有一天他必须要过一座用藤葛编成的桥，这桥两端藤葛交缠树上，高悬在空中，飘摇无定，下临万丈深渊。传道人俯瞰下面激流湍急的河水，伏在水中的巨鳄，不敢走过那桥。
ר Resh（第20段）
153求祢看顾我的苦难，搭救我，因我不忘记祢的律法。
154求祢为我辨屈，救赎我，照祢的话将我救活。
155救恩远离恶人，因为他们不寻求祢的律例。
156耶和华啊，祢的慈悲本为大，求祢照祢的典章将我救活。
157逼迫我的、抵挡我的很多，我却没有偏离祢的法度。
158我看见奸恶的人就甚憎恶，因为他们不遵守祢的话。
159祢看我怎样爱祢的训词，耶和华啊，求祢照祢的慈爱将我救活。
160祢话的总纲是真实，祢一切公义的典章是永远长存。
听说义大利某些地方有一风俗：每一女子一出嫁，都有一个口袋。每年正月初一，她必须去采一朵玫瑰花，放在这袋内。当她死的时候，就用这盛满了玫瑰花的口袋给她放在棺材里作枕头。意思是，叫你几年所采的玫瑰花的香气，留给自己闻到永远。
这实在是一个很凄美的风俗，即使要死也要死得浪漫。不管她出嫁后是否幸福，反正以后都得死，只能给自己留下玫瑰花香，可是死了的人还能闻到什么？死了就闻不到玫瑰花香了，干燥后的玫瑰花香也无法停留到永远。这世上有什么可以永远长存呢？
ק Qoph（第19段）
145耶和华啊，我一心呼吁祢，求祢应允我，我必谨守祢的律例。
146我向祢呼吁，求祢救我，我要遵守祢的法度。
147我趁天未亮呼求，我仰望了祢的言语。
148我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想祢的话语。
149求祢照祢的慈爱听我的声音，耶和华啊，求祢照祢的典章将我救活。
150追求奸恶的人临近了，他们远离祢的律法。
151耶和华啊，祢与我相近，祢一切的命令尽都真实。
152我因学祢的法度，久已知道是祢永远立定的。
在2020年的年初三，我们来看看可以从神的话语里得到怎样的提醒。这段经文若用英文来看，我们很快就会有感受了，我来列出几句经文的前一小节：
I call out at the top of my lungs,我一心呼吁祢
I called to you, “Save me 我向祢呼吁，求祢救我
I was up before sunrise, 我趁天未亮呼求
I stayed awake all night, 我趁夜更未换，将眼睁开
这些经文让我们看到大卫和神的关系，还有大卫的行动(action)。你平常会向谁呼求？你半夜时会想起谁呢？在新年之际，我们看到有很多人天未亮就去庙前排队，为了想取得头香，拿到发财签；甚至也有人当黄牛去排队，这些人为的都是钱，除了钱之外，还有什么可以让你心动到天未亮就起来？夜更未换就将眼睁开？
ץ Tsadde（第18段）
137耶和华啊，祢是公义的，祢的判语也是正直的。
138祢所命定的法度是凭公义和至诚。
139我心焦急，如同火烧，因我敌人忘记祢的言语。
140祢的话极其精炼，所以祢的仆人喜爱。
141我微小被人藐视，却不忘记祢的训词。
142祢的公义永远长存，祢的律法尽都真实。
143我遭遇患难愁苦，祢的命令却是我所喜爱的。
144祢的法度永远是公义的，求祢赐我悟性，我就活了。
新年2020的第二天，我们还是希望新酒装在新皮袋里，能有一个崭新的人生。有人说：如果连你自己都不喜欢你自己，你就不会对你自己很好，因为我们通常不会对不喜欢的人太好。所以你不喜欢你自己，你就不会做对自己有帮助的事情，你同意吗？
那怎样才能喜欢自己，对自己好，做对自己有帮助的事呢？
作者大卫在这段经文里讲到他微小被人藐视，大卫的身才材确实不是又高又有型的。在博物馆里，大卫王年轻时的雕像都是比较矮小的。现在的男孩子若长得矮小一点，上学有时会被欺负，被覇凌。大卫说到，他也是因为微小，所以被人渺视。
你有没有被人渺视的经历呢？大卫被人渺视，遭遇患难愁苦，但是他懂得抓紧神的话，紧紧地倚靠神。
Pe（第17段）
129祢的法度奇妙，所以我一心谨守。
130祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。
131我张口而气喘，因我切慕祢的命令。
132求祢转向我，怜悯我，好像祢素常待那些爱祢名的人。
133求祢用祢的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。
134求祢救我脱离人的欺压，我要遵守祢的训词。
135求祢用脸光照仆人，又将祢的律例教训我。
136我的眼泪下流成河，因为他们不守祢的律法。
在2020年的第一天，我们可以用这句经文作为开始，何等美好: 「祢的法度奇妙，所以我一心谨守。」在新年的第一天，我们若能认定今年要持守神的话语，我相信这便是一个非常美好的开始。
因为「祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。」神的话语一解开，就能使我们的愚钝变通达，有智慧啦! 你希望在今年的一开始就成为一个有智慧的人吗？
当我们切慕神的话语时，神就转向我们，怜悯我们。
神的话使我们的脚步稳当，别人不能用罪孽辖制我们。很多人被逼着去干坏事或做自己不愿意做的事，是因为有把柄落到人家手里，不得不被辖制，神的话可以保守我们，远离恶人恶事的辖制,得有真正的平安。
ע Ayin（第16段）
121我行过公平和公义，求祢不要撇下我给欺压我的人。
122求祢为仆人作保，使我得好处，不容骄傲人欺压我。
123我因盼望祢的救恩和祢公义的话，眼睛失明。
124求祢照祢的慈爱待仆人，将祢的律例教训我。
125我是祢的仆人，求祢赐我悟性，使我得知祢的法度。
126这是耶和华降罚的时候，因人废了祢的律法。
127所以我爱祢的命令胜于金子，更胜于精金。
128祢一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。
今天是2019年的最后一天，在今天这段经文的开始是: 我行过公平和公义，求祢不要撇下我给欺压我的人。最后一句是：我却恨恶一切假道。这是不是我们今年的写照呢？
在119篇里，我们反反复复地读到作者对神的话之看重。在每一天的生活中，因为有神的话语在心中，他自觉比有智慧的人更通达。因为甚渴慕神的话，他的眼睛盼到失明；他求神赐下悟性，一再地祈求。
我们也都曾祈求悟性去明白神的话，希望从神的话中看到将来，得到指引。在过去的一年里，你可曾因为遵守神的话语而得到神的祝福？
ס Samek（第15段）
113心怀二意的人为我所恨，但祢的律法为我所爱。
114祢是我藏身之处，又是我的盾牌，我甚仰望祢的话语。
115作恶的人哪，祢们离开我吧，我好遵守我神的命令。
116求祢照祢的话扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。
117求祢扶持我，我便得救，时常看重祢的律例。
118凡偏离祢律例的人，祢都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。
119凡地上的恶人，祢除掉他，好像除掉渣滓，因此我爱祢的法度。
120我因惧怕祢，肉就发抖，我也怕祢的判语。
提起藏身之处，你可记得那位顶顶有名的大先知以利亚？在以色列最污名昭彰的亚哈王和耶洗别王后任期时，所有的百姓都跟着他们去拜偶像巴力和亚舍拉，神却兴起以利亚去对抗恶王和王后。以利亚最著名的事蹟就是迦密山上，一个人和450个巴力先知、400个亚舍拉的先知比赛，看看谁所敬拜的是真神。
当850个拜巴力和亚舍拉的先知们又唱又跳，使尽各种法宝，却始终唤不醒他们所拜的“神”来悦纳他们的献祭时，他们终于累得倒下来了。轮到以利亚上场，一个祷告，神就从天上降火烧尽祭坛上的供物、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。以利亚有效地证明了谁是真神，他带领以色列人抓住巴力的先知到河边，全部杀了。神又降下大雨解除以色列的干旱，以利亚在雨中奔跑，竟奔在亚哈王的马车前面。那一天，以利亚何等威风！
ן Nun（第14段）
105祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。
106祢公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。
107我甚是受苦，耶和华啊，求祢照祢的话将我救活。
108耶和华啊，求祢悦纳我口中的赞美为供物，又将祢的典章教训我。
109我的性命常在危险之中，我却不忘记祢的律法。
110恶人为我设下网罗，我却没有偏离祢的训词。
111我以祢的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。
112我的心专向祢的律例，永远遵行，一直到底。
这是一个性命常在危险之中的人所写的。性命常在危险之中的人会让你想起谁呢？是不是007？还是咏春拳的发扬者、李小龙的师父叶问？或是耶利米先知？还是大卫？或是你自己？在诗篇119篇里，诗人经常强调神是他所倚靠的，他要求自己要对神有信心，要坚守神的律例和典章。他是在逆境之中求生存，并不是在顺境里享荣华富贵的人，他在苦难之中发现金银财宝于他都无用，唯有神的话可以做他脚前的灯，路上的光。
因为他发现他好像是一个在黑暗之中行路的人，不知道恶人的网罗设在何处，只要一不小心，就会遭害。因此他的心是谨慎的，他的脚步是犹疑的，他需要指引，需要有灯有光来照亮前面要走的路。就好像一个人走在布满地雷的战区，需要步步为营，不然就死无葬身之地了。
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