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诗篇27:4   有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。

小时候的主日清晨，母亲总是特别忙碌，因为需要迅速的把五个孩子梳洗干净、穿戴整齐，好让他们跟着父亲准时到教会上主日学。那时父亲的脚踏车是孩子们唯一的交通工具，一车载三个孩子是常见的事，如果我们家有博物馆的话，父亲的老爷脚踏车一定会放在最显眼之处，因为那是我们家孩子们最深层的记忆。

从小在教会长大，自然投入团契生活，主日清晨是少年人学习晨祷的时候，教会前庭棕榈树下常是我们清晨聚集的地方。记得有天清晨我负责带领晨祷，排了四张长板凳在树下，时间到了，却只我一个人，没人哪！我低头为伙伴们的平安来到祷告，祷告完后抬头一看，前面三张长板凳坐满了刚到的伙伴们，那时我开始学习信心的功课。

教会鼓励年轻人参与服事，我在大学时期开始教主日学，曾经带领一群小三的孩子一直到他们小学毕业。那段时间我跟孩子们相约在主日清晨早祷，在教堂前侧小小的准备室围在一起，大家开口轮流祷告，祷告会完后再带他们到教会附近的市场吃早餐。在服事的过程，我看着、也跟着这群小萝卜头，一起在教会成长。

日子久了，不仅要照顾小萝卜头，也开始学习带领主日学同工。主日清晨，我们全家一起到教会，我和妻子惠吟教主日学，两个孩子当主日学学生。来到教会，习惯的打开一间间主日学教室门窗，接着进主日学办公室和同工们一起祷告，再走到教会门口欢迎一个个来参加主日学的孩子们，这是一段充满学习和感恩的日子。

加拉太书5:22-23  圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。

哥林多前书9:25-27  凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。26 所以，我奔跑不像无定向的，我斗拳不像打空气的。 27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

「节制」是保罗在加拉太书5:22-23谈到结出圣灵的果子的最后一项，它常被忽略，却是极其重要的基督徒品格。节制的原文意思是「自我控制」或「自律」，它不在于压抑欲望，而是靠着圣灵的能力，在思想、情绪、行为上有智慧的选择与克制。

本应上战场的大卫王留在宫中，睡到太阳平西，眼目看到拔示巴后，没有节制自己的情欲，结果犯了奸淫，为掩盖罪又谋杀她丈夫乌利亚（撒母耳记下11章）。这悲剧的开端，就是他没有节制自己的眼目与情欲。

以扫因一时饥饿，卖掉了神所赐的长子名分，他说：「我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？」（创世记25:29-34）他没节制口腹之欲，轻看属灵福分，后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不著门路使他父亲的心意回转（希伯来书12:16-17）。

你要知道耶和华─你的神，祂是神，是信实的神；向爱祂、守祂诫命的人守约，施慈爱，直到千代。（申命记7:9）

因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远；祂的信实直到万代。（诗篇100:5）

我们的天父是守约、施慈爱，信实的神，祂的儿女因为相信祂，就拥有延续到永远的慈爱，而这「信实」（可信、可靠）的确据则一直延伸到万代。

使徒保罗在加拉太书5:22谈到「信实」是圣灵所结的果子之一，它的原文就是「信心」一字。天父的儿女相信天父是信实的神，这信心让圣灵改变我们的生命，也让我们能承载天父的「信实」属性，成为「信实」的人。

一个信实的人要在日常生活中表现忠诚、信实、可靠，这不仅仅是对神的信靠，也体现在与他人的关系中。信实的表现包括对家庭的忠诚、对工作的责任感、对朋友的真诚，无论在顺境还是逆境中，保持对神的信心和倚靠，且和他人都能持守忠诚和真诚。

雅各书1:2-4 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，3 因为知道，你们的信心经过试验就生忍耐。 4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。

尼克・胡哲(Nick Vujicic)患有先天性四肢切断症，出生时没有四肢，从小就面临极大的身体限制与心理挑战。他曾经在童年时期感到绝望，甚至想过结束自己的生命。然而，他后来透过信仰耶稣，找到了人生的意义与希望。

今天的尼克成为了世界知名的基督徒演讲家、励志作家、慈善机构创办人，并且经常公开见证圣灵在他生命中结出了「忍耐」的果子。尼克分享过，从小到大，他的生活充满了延迟的希望和长时间的等待。他说：

「我必须学会接受，祷告的答案不一定会按我想要的时间和方式实现，但我可以相信神依然是美善的(I had to learn that my prayers wouldn’t always be answered when and how I wanted them to be, but I could trust that God was still good.)。」

为了简单的事情（比如拿杯水、打开门），尼克都需要极大的耐心学习和持续练习。他经历了无数次失败，但没有放弃，而是靠着圣灵赐下的力量坚持下去。

使徒行传16:16-40

16 后来，我们往那祷告的地方去，有一个使女迎著面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。 17 她跟随保罗和我们，喊著说：「这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道！」 18 她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：「我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！」那鬼当时就出来了。

19 使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领， 20 又带到官长面前，说：「这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城， 21 传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。」 22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打。 23 打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。 24 禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。

保罗和同工西拉在腓立比传讲福音（使徒行传16:16-40），被诬告而遭到捉拿，受到众人攻击、殴打，最后被下到监里，双脚上了木狗，处境极为艰难。然而，即便是在这样的困境中，保罗和西拉并没有感到绝望，反而在监里祷告，并且唱诗赞美神。

这时，令人惊奇的事发生了。一场地震使监牢的地基摇动，监门全开，囚犯的锁链也都松开了。惊慌的狱卒以为囚犯都逃走了，想要拔刀自尽，但保罗喊住他：「不要伤害自己！我们都在这里。」

狱卒被保罗和西拉的喜乐、信心及行为感动，战兢地俯伏在他们面前，问道：「我当怎样行才可以得救？」他们回应说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（使徒行传16:30-31）最后，狱卒和他的全家接受了福音，并受了洗。