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用主的眼光而活

马可福音12:41-44

41 耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 42 有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。 43 耶稣叫门徒来,说:「我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多, 44 因为他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」

主耶稣进入了耶路撒冷后,祂赞赏了三个人,一位是文士,一位是穷寡妇、一位是用香膏膏抹祂的女人。这三件事有很多地方值得我们学习。

主耶稣赞赏一位文士(可12:28-34)。这位文士回应主耶稣说:「夫子说,神是一位,实在不错;除了祂以外,再没有别的神;并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱人如己,就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」这位文士领会到真正的善行比虚伪的礼仪好得多。主耶稣听到这位文士所说之后,就说:「你离上帝的国不远了。」

第二个记载是主耶稣坐在圣殿里看人们怎样奉献(可12:41-44,路 21:1-4)。主耶稣说明穷寡妇所投的是很多,因为这差不多是他的所有财产,他将自己的生活所需的全数也交给上帝,主耶稣赞赏的重点不是那两个小钱,而是有些人能够无私地将自己的生命和生活的一切都奉献给上帝。

爱在伯大尼

路加福音19:1-10

1耶稣进了耶利哥,正经过的时候, 2 有一个人名叫撒该,做税吏长,是个财主, 3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。 4 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。 5 耶稣到了那里,抬头一看,对他说:「撒该,快下来!今天我必住在你家里。」 6 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。 7 众人看见,都私下议论说:「他竟到罪人家里去住宿!」 8 撒该站着对主说:「主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。」 9 耶稣说:「今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。 10 人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」

爱在桑树下:因着爱,祂住宿撒该家说:今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。(路19:1-10)

路加福音记载耶稣荣耀进耶路撒冷前,经过耶利哥,出现一位人物撒该,他和使徒马太(利未)跟随主以前的职分同样是税吏,但是他是税吏长,且是个财主;看来犹太人对他的敌视应该是加倍的,也许他也因中饱私囊而成为财主。

爱在弯腰画字时

路加福音19:1-10

1耶稣进了耶利哥,正经过的时候, 2 有一个人名叫撒该,做税吏长,是个财主, 3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。 4 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。 5 耶稣到了那里,抬头一看,对他说:「撒该,快下来!今天我必住在你家里。」 6 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。 7 众人看见,都私下议论说:「他竟到罪人家里去住宿!」 8 撒该站着对主说:「主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。」 9 耶稣说:「今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。 10 人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」

爱在桑树下:因着爱,祂住宿撒该家说:今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。(路19:1-10)

路加福音记载耶稣荣耀进耶路撒冷前,经过耶利哥,出现一位人物撒该,他和使徒马太(利未)跟随主以前的职分同样是税吏,但是他是税吏长,且是个财主;看来犹太人对他的敌视应该是加倍的,也许他也因中饱私囊而成为财主。

爱在桑树下

路加福音19:1-10

1耶稣进了耶利哥,正经过的时候, 2 有一个人名叫撒该,做税吏长,是个财主, 3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。 4 就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。 5 耶稣到了那里,抬头一看,对他说:「撒该,快下来!今天我必住在你家里。」 6 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。 7 众人看见,都私下议论说:「他竟到罪人家里去住宿!」 8 撒该站着对主说:「主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。」 9 耶稣说:「今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。 10 人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」

爱在桑树下:因着爱,祂住宿撒该家说:今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。(路19:1-10)

路加福音记载耶稣荣耀进耶路撒冷前,经过耶利哥,出现一位人物撒该,他和使徒马太(利未)跟随主以前的职分同样是税吏,但是他是税吏长,且是个财主;看来犹太人对他的敌视应该是加倍的,也许他也因中饱私囊而成为财主。

爱在拿因城

路加福音 7:11-17

11 过了不多时[a],耶稣往一座城去,这城名叫拿因,他的门徒和极多的人与他同行。 12 将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇。有城里的许多人同著寡妇送殡。 13 主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:「不要哭!」 14 于是进前按著杠,抬的人就站住了。耶稣说:「少年人,我吩咐你,起来!」 15 那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 16 众人都惊奇,归荣耀于神,说:「有大先知在我们中间兴起来了!」又说:「神眷顾了他的百姓!」 17 他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。

爱在拿因城:因着爱,祂怜悯寡妇,对她说不要哭,且吩咐死去的少年人起来。(路7:11-17)

拿因城是耶稣时代的一个小村庄,位于拿撒勒东南约十公里,在耶斯列山谷东侧小黑门的北侧山脚。「拿因」的字义是「美丽」,描述著使人愉快的绿茵之地,和该地区怡人的景色十分贴切。

福音书记载耶稣叫三个死人复活的事蹟:管会堂睚鲁的女儿(太9:18-19, 23-26;可5:22-24, 35-43;路8:41-42, 49-56)、拿因城寡妇的独生子、以及马大与马利亚的弟弟拉撒路(约11:1-46);这些家人分别是来求耶稣的、耶稣路过遇见的、以及耶稣认识且素来所爱的;他们所失去的亲人分别是刚死的、正在出殡、以及在坟墓里已经四天。

爱在拆了屋顶的房子里

马太福音 9:1-8

耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。 2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「小子,放心吧,你的罪赦了!」 3 有几个文士心里说:「这个人说僭妄的话了!」 4 耶稣知道他们的心意,就说:「你们为什么心里怀着恶念呢? 5 或说『你的罪赦了』,或说『你起来行走』,哪一样容易呢? 6 但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「起来,拿你的褥子回家去吧!」 7 那人就起来,回家去了。 8 众人看见都惊奇,就归荣耀于神,因为他将这样的权柄赐给人。

爱在拆了屋顶的房子里:因着爱,借着一群人的信心,祂赦了瘫子的罪,叫他起来拿褥子行走。(太9:1-8,可2:1-12,路5:17-26)

瘫子得医治被记载在马太、马可和路加三卷福音书,描述著同样的场景:四个人用褥子抬着一个瘫子来见耶稣,因人多不得近前,就拆了房顶,从瓦间把他连褥子缒到耶稣面前。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「小子,你的罪赦了。」又说:「我吩咐你,起来,拿你的褥子回家去吧!」那人立刻就起来,拿着褥子当众人面前出去了,众人都惊奇归荣耀与神,说:「我们从来没有见过这样的事!」

爱在西罗亚池畔

约翰福音 9:1-41

耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说:「拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢,是他父母呢?」 3 耶稣回答说:「也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。 4 趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。 5 我在世上的时候,是世上的光。」 6 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上, 7 对他说:「你往西罗亚池子里去洗。」(「西罗亚」翻出来就是「奉差遣」。)他去一洗,回头就看见了。

爱在西罗亚池畔:因着爱,祂医治生来瞎眼的,让他看见且相信祂是神的儿子。(约9:1-41)

这段在约翰福音的单独记载,描述着生来瞎眼的经历两段曲折的生命历程:先从圣殿到西罗亚(奉差遣)池,他的眼睛得看见(约9:6-7),再从看见(眼睛得医治,约9:7)到明白(与主面对面,约9:38),俯伏下拜信耶稣。

从圣殿到西罗亚池:距离大约是一公里,路径上有明显的高低差,对一个瞎子而言,这是一条曲折且费时费力的历程。约9:7说明了这段历程的结局,他去一洗,回头就看见了(原文可译为:于是他去清洗自己,且能看见地回去)。

爱在耶路撒冷城边(三)

路加福音 19:41-44

41 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭, 42 说:「巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。 43 因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你, 44 并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。」

耶路撒冷依照希伯来文的解释,「耶路」意为「根基」,「撒冷」意即「平安」,「耶路撒冷」便是「以平安为根基的城市」,也就是「和平之城」。因它坐落在锡安山上,又被称为锡安城。

西元前2000年,上帝指示亚伯拉罕到摩利亚地,献以撒为祭(创22:1-14)。亚伯拉罕给那地方起名叫「耶和华以勒」(就是耶和华必预备的意思),直到今日人还说:「在耶和华的山上必有预备(原文有看见、看顾、察觉的含意)。」(创22:14)摩利亚地在耶路撒冷附近,其地近新约所记的加略山,即耶稣钉十字架的地方。

西元前1000年左右,大卫占领耶路撒冷,把此地变成宗教和政治首都,接着,所罗门王在摩利亚山的亚劳拿禾场建圣殿。

西元前705年左右,希西家王向西扩建耶路撒冷(以色列国遭亚述人灭亡)。西元前500年左右,巴比伦人灭亡犹大国,摧毁圣殿,许多人被掳掠。

爱在耶路撒冷城边(二)

路加福音 19:41-44

41 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭, 42 说:「巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。 43 因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你, 44 并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。」

爱在耶路撒冷城边:因着爱,祂为耶路撒冷哀哭:巴不得你在这日子,知道关系你平安的事!(路19:41-44)

所罗门王建造圣殿,献给神作居所、永远的住处,常与以色列民同在(王上8:1-66)。耶路撒冷城和其中的圣殿虽屡经战乱、摧毁、掳掠,也多次得以修复、重建、扩建;希律王是犹太历史上最著名的建设者,他统治时期的耶路撒冷是荣美的全盛时期。

耶稣荣耀进入耶路撒冷,耶稣来了,神的儿子来到神的居所,当时的耶路撒冷和圣殿确实是富丽堂皇,门徒面对不禁惊叹:夫子,请看,这是何等的石头!何等的殿宇!(马可13:1)

爱在耶路撒冷城边(一)

路加福音 19:41-44

41 耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭, 42 说:「巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。 43 因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你, 44 并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。」

爱在耶路撒冷城边:因着爱,祂为耶路撒冷哀哭:巴不得你在这日子,知道关系你平安的事!(路19:41-44)

所罗门王建造圣殿,献给神作居所、永远的住处,常与以色列民同在(王上8:1-66)。耶路撒冷城和其中的圣殿虽屡经战乱、摧毁、掳掠,也多次得以修复、重建、扩建;希律王是犹太历史上最著名的建设者,他统治时期的耶路撒冷是荣美的全盛时期。

耶稣荣耀进入耶路撒冷,耶稣来了,神的儿子来到神的居所,当时的耶路撒冷和圣殿确实是富丽堂皇,门徒面对不禁惊叹:夫子,请看,这是何等的石头!何等的殿宇!(马可13:1)