Tag Archive for: 默想耶稣系列

马太福音12:1-8

那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 2 法利赛人看见，就对耶稣说：「看哪，你的门徒做安息日不可做的事了。」 3 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 4 他怎么进了神的殿，吃了陈设饼？这饼不是他和跟从他的人可以吃的，唯独祭司才可以吃。 5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？ 6 但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。 7 『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀』，你们若明白这话的意思，就不将无罪的当做有罪的了。 8 因为人子是安息日的主。」

「安息日(Sabbath)」这词来自希伯来文Shabbat，有止住、停止、止息的意思，安息日是犹太历法一个星期的第七天，从星期五的日落到星期六的日落前。

有些学者推测安息日可能源自古巴比伦，来自亚喀得(Akkadian)语的「清除节(Sabattu)」。清除节指的是月圆时，亦即每月的十四或十五日。古巴比伦在每月的初七、十四、廿一和廿八、或其接近的日子（依月亮运行日程作计算）当作「不祥日」或「凶日」，在这些日子，先知、祭司、君王和医生要避免做某些事，跟华人农民历中「诸事不宜」的忌日类似。

巴比伦文化中Sabattu规定：在这日子什么都不能作，要休息，因为是「凶日」。这显然和以色列人的安息日截然不同，以色列人的安息日是立约的记号（结20:12），被称为「圣日」（出20:8，申5:6）或「圣安息日」，原文意思是「分别为圣、把…奉献给神」，是歇下工作，为欢喜敬拜神而设立的日子。

马太福音5:10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

Matthew 5:10  Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. (NIV)

Matthew 5:10  You’re blessed when your commitment to God provokes persecution. The persecution drives you even deeper into God’s kingdom. (MSG)

耶稣说：「为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。」（太5:10）

「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」（太5:11-12）

接续读太5:11-12，我们才能明白「为义受逼迫」的意义，诚如使徒保罗所言：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？」（罗8:35）这是初代教会信徒所面对的逼迫与危难。跟随耶稣的使徒，一个个跟着耶稣走上十字架的道路，成为「为义受逼迫的人」。

马太福音5:8 清心的人有福了！因为他们必得见神。

Matthew 5:8  Blessed are the pure in heart, for they will see God. (NIV)

Matthew 5:8  You’re blessed when you get your inside world—your mind and heart—put right. Then you can see God in the outside world. (MSG)

清心是什么意思？我们不如从反面来思考。不清心是什么意思？不清心就是心里有一大堆事情，理也理不清；不清，就是混浊，或者也带有有肮脏的意思，也就是在心里骂人、看不起他人，性幻想，嫉妒或是苦毒，甚至想谋害人，等等。当我们的心又乱又浊时，别说想把事情弄清楚，可能自己都活得混混噩噩，更别说想看得见神了。

有时我们的心被忧虑缠住，被恐惧罩住，被哀伤蒙敝，被烦恼顶住，被愤怒控制，被利益熏心，对外界的一切都视若无睹，对真相更是模糊不清。这种情况下更看不见神。

因此，你可能会发现，我们这些俗人若要见神，非得靠信心不可。只有靠着信心冲破这一切世俗的链子，用信心的眼去单单仰望神，才能进入与神相交的境界。单单仰望神，就是只有看耶稣，不看钱，不看人的脸色，不看除了耶稣以外的一切人或物。

马太福音5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

Matthew 5:6  Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.(NIV)

Matthew 5:6  You’re blessed when you’ve worked up a good appetite for God. He’s food and drink in the best meal you’ll ever eat. (MSG)

耶稣说：「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足（喂养、内在被满足）。」（太5:6）「饥渴慕义的人」是渴望实行神旨意的人，渴望个人称义、个人行为合于义，并让神的公义得以彰显。神给这种人的赏赐就是「满足他们的渴望」。

耶稣在加利利遇见伯赛大人腓力，对他说：「来跟从我吧。」接着，腓力找到拿但业，带他见耶稣，耶稣指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。…腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。…你将要看见比这更大的事…。」（约1:43-51）

马太福音5:4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。

Matthew 5:4  Blessed are those who mourn,  for they will be comforted.(NIV)

Matthew 5:4 You’re blessed when you feel you’ve lost what is most dear to you. Only then can you be embraced by the One most dear to you. (MSG)

人的哀恸可能来自受伤害、受逼迫，也可能是失去至亲好友、忍受试探或试验，或是无法面对的困境；在人生的窘境中哀恸，表达出人生命中最深层的无助，无助让人谦卑，谦卑带出神的怜恤和安慰。耶稣说：哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。（太5:4）

惟有神，是安慰我们的。（赛51:12）我们照着神的话语（诗119:50）、公义的典章（诗119:52）、丰盛的应许（诗119:76）得安慰。

我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。（诗23:4）