Archive for category: 每日亲近神

〈箴言〉3:27   你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。

阅读经文：〈箴言〉3:27-29

27你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。28你那里若有现成的，不可对邻舍说：「去吧，明天再来，我必给你。」29你的邻舍既在你附近安居，你不可设计害他。

「你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行」（27节）。当我们未与耶稣建立关系时，罪性使我们以自我中心，不懂施予。唯有基督十字架的原则雕塑我们，教我们倒空，懂得舍己和施予。与人建立关系最重要的是懂得帮助人。在不义的管家的比喻里（路16：1－13），虽然那管家用了不正确的方法去帮助人，说到底他是想借着帮助人结交朋友的。圣经也常教导我们肯施予是基督徒的记号，爱便是立志将好处给别人，若果人人有爱而又肯施予，社会便得享太平。

乐善好施也是成熟品格的记号。「你手若有行善的力量」提醒我们施予时要量力而为。若自己没有钱，却想办法借钱予人替人还债；或长时间废寝忘餐地帮朋友，以致疏忽家人或自己的需要，均不是符合圣经原则。我们很多时是「好心做坏事」，我们应求天父赐智慧，去分辨哪些人应该帮忙，哪些人不值得帮忙的便不要帮。好像对于那嗜赌、吸毒的人，我们便不应借钱给他们，因为这样帮他等于害他。

〈箴言〉3:11   我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦祂的责备。

阅读经文：〈箴言〉3:9-12

9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华， 10 这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。 11 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦祂的责备。 12 因为耶和华所爱的，祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

〈箴言〉第三章是许多人的最爱，尤其是第5-6节：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上都要认定祂，祂 必指引你的路。”人都希知道明天将如何，因此希望得到指引。认识神的人拚命祷告，不认识神的就去算命、求签。这也是许多人背得混瓜烂熟的经文。因为我们常常倚靠自己的聪明去面对世界和人生，经常失败，所以要背这两节经文来提醒自己。但是所罗门王越说越精采。

曾经有一位自认非常属灵的弟兄说：“教会就是不应该收奉献，那是没有信心的表现。牧者不应该叫会众奉献！”他在查经小组里也这样对弟兄姐妹说，听来似乎很有道理，神已经拥有万有，何必要我们的一点小小奉献呢？只要祂把天上的窗户拉开一个小缝缝，我们就吃喝不完了，没有信心的人才会叫人收奉献！这位弟兄在身体上曾经得到神的特别医治，事业家庭也都十分蒙福。因此他认为不用奉献，因为神什么都有，不用我们多事！

〈箴言〉2:20  智慧必使你行善人的道，守义人的路。

阅读经文：2:15-22

15 在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。 16 智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。 17 他离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。 18 他的家陷入死地，他的路偏向阴间。 19 凡到他那里去的不得转回，也得不着生命的路。 20 智慧必使你行善人的道，守义人的路。 21 正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。 22 唯有恶人必然剪除，奸诈的必然拔出。

《弯曲的道路》

「他们的道中弯曲」(箴言2:15)。

有一天，我参加一个宴会。宴会后，我要搭车回台北。宴会的主办人好意，要他的儿子开车送我去火车站。我上了车子，才知道来开车的人满身酒味。我问他：「还好吗？」他说：「没问题。」

他开车上路，我才知道酒醉的人，无法保持在直线上。车子由外线开到内线，又由内线开到外线，大部分是开在两线之间。有些经过的车子按喇叭，他也不在意，甚至愈开愈快，我对他讲：「请开慢一些。」他说：「好、好。」，仍照样快速。那时，我想到死亡的可能，将生命再一次放在主手中。

后来，车子开到火车站前，我下车前，叫他在路边休息一下，他说：「好、好。」，又开车走了。我想，他可能不知道他的道路弯曲。酒醉之下，人的道路弯曲，但是人又自以为正的，不是只有酒醉的影响。

〈箴言〉2:10   智慧必入你心，你的灵要以知识为美。

阅读经文：2:8-10

8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。9你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。10智慧必入你心，你的灵要以知识为美。

《明白上帝的旨意》

「为要保守公平人的路」(箴言2:8)。

古代的马路标示不清楚，不像现在有路名。出外旅行的人，经常要跟着车轮的路痕。但是在分岔路，有的车轮的痕迹向左，有的向右，就不容易判断。

人生不也是如此吗？我们在只有一条路时，就跟着走。在分岔路上，就难分左或右。上帝知道我们的挣扎，知道我们心里有多种看法的声音。

「公平」的意思是在法庭辩论时，替我们辩论者的声音，又称为保惠师的声音。不是我们有公平，而是祂成为我们的公平。祂的声音，引导我们走上正确的路。在我们人生重大的抉择，学习倾听保惠师在我们心中的声音，才能明白主的旨意。

很多人说他看不到上帝，怎么知道上帝的旨意？其实重要的不是我们看见上帝，而是上帝看见我们。上帝纪念我们，即使我们看不见祂。纪念的意思，就是「保守」，代表看不见时的扶持，隐藏之时的保护。

愿我们在人生重大的选择时，明白上帝的旨意，知道圣灵(保惠师)的引领。在引领的转折之处，祂留下《圣经》的话给我们。那些话是我们一生最大的收获，因为在那里，我们经历祂的保守。

〈箴言〉2:2侧耳听智慧，专心求聪明。

阅读经文：2:1-4  我儿，你若领受我的言语，存记我的命令， 2 侧耳听智慧，专心求聪明， 3 呼求明哲，扬声求聪明， 4 寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝。

《启示性的聪明》

「专心求聪明。」(箴言2:2) 聪明经常是天生的智商，后天的教育，与工作的学习。还有一种聪明，来自上帝的启示，使我们在凡事上认识祂。

这是世界上最期待的聪明，许多企业、组织、团体都在等待，这种天启式的聪明。因为来自上帝的聪明，是世界不俱有。解决世界上关键的问题，需要这种来自造物者的聪明。

上帝将这种聪明，给专心求的人。在牛顿、波义耳、法拉第、马克士威尔、焦耳、刻普勒等人的身上，都可以看到这种启示性的聪明。他们长期的留在一个领域，让启示性的聪明愈照愈明，照亮人类一大片无知的夜空。

上帝也将启示性的聪明，给许多小人物，让他们在小小的角落，为主发光。上帝给的前提是要我们专一、用心地向祂求。祂必给我们，让我们将启示的亮光，照在周遭，让人蒙恩。