每日亲近神

创世记16章13节  夏甲就称那对她说话的耶和华为「看顾人的神」，因而说：「在这里我也看见那看顾我的吗？」 今天我们要来看一个有点伤感的故事，因为亚伯兰听从妻子撒莱的话，接受使女夏甲为妾。夏甲是个埃及女人，看见自己怀孕了，就看不起撒莱。撒莱很觉委屈，上诉于亚伯兰，亚伯兰跟撒莱说，夏甲是撒莱的使女，所以撒莱可以随意待她。 这下子不得了，为了反击这个无知傲慢的埃及女人，撒莱全力反攻，苦待夏甲，全然忘了她是找夏甲来帮忙生小孩的。现在夏甲有孕在身了，她却失去理智地苦待一个孕妇，全然忘了母子的安全。可见当一个女人失去理智时是很疯狂的，最好不要让女人失去理智。 为了保护自己，夏甲逃走了。有句话说：「人在做，天在看」，你还别不信。因为就在夏甲跑不动了，坐在一个水泉旁喘气时，耶和华神的使者就出现了，

创世记 13:11-13 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。  所多玛人在耶和华面前罪大恶极。 你搬过家吗？可能很多人都有搬家的经验。最近有个朋友分享他搬到一个土城的经历。故名思义，土城就是比较乡下的地方，旧城之意。他年记大了，不喜欢巿中心，他喜欢去与古蹟为伍，天天可以去那里散步，缅怀先贤。他很喜欢那里的环境，可是有些事情是要住下来才会发现的。 他喜欢古蹟，有不少人也喜欢古蹟，游客更是来往不绝。人多没关系，问题是垃圾桶跟不上大家丢垃圾的速度，因此附近的马路经常到处是垃圾，让他没有想到的头痛，有时自家门口也被人当成垃圾场。真是烦不胜烦。因此他在网上诉苦，没想到竟有网友笑他选错地方住。

创世记 12:1-9 耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。 3 为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」 4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。 神第一次呼召亚伯拉罕时，他的妻子撒莱和父亲他拉，以及侄子罗得都跟他一起离开本地、本族、父家。但是走到哈兰时，可能老人家岁数大了，就停留下来直到过世。那时的亚伯拉罕在想什么呢？ 他可能也觉得累了，父亲的坟在那里，不如就陪着他老人家，守坟。以前的华人有守坟的习俗吧，好像父母过世后，要守三年，连做官的也得回去守孝，不然就会被指责。 当神的话再次临到他时，离开本地、本族、父家这句话开始有了真正的意义。离开，包括思想上的离开，因为神要让他的后裔成为大国。他不能再眷恋以前的生活或人事，他必须前行，因为那里有极大的应许等着他去领取。

创世记 9:20-29 20 挪亚做起农夫来，栽了一个葡萄园。 21 他喝了园中的酒便醉了，在帐篷里赤著身子。 22 迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。 23 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。 有人说挪亚在五百岁生儿育女之后，就开始做起方舟的总工程师；六百岁时变成方舟游轮的船长；约601岁时，挪亚全家离开方舟，他转行作农夫，而且做得很好，不仅栽了一个葡萄园，而且还能用葡萄酿酒。可能太兴奋了，他一下喝太多，醉了。还好，他是在自己的帐篷里喝的；不幸的是，他那时没穿衣服。 本来，在自己的睡房里有没有穿衣服，实在跟别人没关系。国外也有很多人睡觉时不穿衣服。偏偏小儿子不知为何事闯进父亲的帐篷，看到了父亲的祼体，觉得很好笑，便跑出去告诉两个哥哥。哥哥们比较懂事，他们拿件衣服搭在肩上，倒退著进去，给父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。这里就是一个心态上尊重和不尊重的分别，尤其是对长辈。

创世记 8:1-14  1神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。 2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。 3 水从地上渐退，过了一百五十天，水就渐消。 4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。 5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。 6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户， 7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。 8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。 9 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。 10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。 11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。 12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了， 四十昼夜降大雨在地上。水势浩大，在地上共一百五十天。水从地上渐退，过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。

创世记 6:1-12 当人在世上多起来，又生女儿的时候， 2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。 3 耶和华说：「人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。」 4 那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。 5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。 6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。 7 耶和华说：「我要将所造的人和走兽并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。」 8 唯有挪亚在耶和华眼前蒙恩。 旧约圣经在没有编辑成现在的圣经之前，有一本〈以诺书〉，就是那位与神同行三百年，后来被神接去的以诺写的。根据维基百科，〈以诺书〉一共有三书，以诺一书，又名为《衣索比亚以诺启示录》，在死海古卷中亦见其残卷。书中描绘末世时代罪人受罚和义人得到奖赏，讲述天使跟人间的女人结合，因此人类败坏，正如本章经文所描述的，等等。 以诺二书是「仔细描述创世纪 5:21-32 的内容；即是由以诺的生命至洪水前的一段时间。」三书是一些拉比漫游天庭，看到神的宝座、战车、和众天使等异象的记载。

创世记4:8-16 8 该隐与他弟弟亚伯说话。二人正在田间时，该隐起来攻击他弟弟亚伯，把他杀了。 9 耶和华对该隐说：「你弟弟亚伯在哪里？」他说：「我不知道！我岂是看守我弟弟的吗？」 10 耶和华说：「你做了甚么事呢？你弟弟血的声音从地里向我哀号。 11 现在你必从这地受诅咒，这地开了口，从你手里接受你弟弟的血。 12 你耕种土地，它不再给你效力；你必流离飘荡在地上。」 13 该隐对耶和华说：「我的惩罚太重，过于我所能承当的。 14 看哪，今日你赶我离开这块土地，不能见你的面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。」 15 耶和华对他说：「既然如此，凡杀该隐的，必遭报七倍。」耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。 16 于是该隐离开了耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。 在新闻上经常看到有谋杀案、偷窃案、枪杀和抢劫等等，令人不甚其忧。这是一个不平安，充满苦难和凶杀的世界，因此有的人不相信神的存在。他们常说，若是有神，怎么会有这样的事发生？他们把神当成超人，到处救火灭火的存在；但是创造世界一切的神是怎样的神呢？

创世记3:14-21 14 耶和华　神对蛇说：「你既做了这事，就必受诅咒，比一切的牲畜和野兽更重。 你必用肚子行走，终生吃土。15 我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。」 16 又对女人说：「我必多多加增你怀胎的痛苦，你生儿女时必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，他必管辖你。」 17 又对亚当说：「你既听从你妻子的话，吃了那树上所出的，就是我吩咐你不可吃的，土地必因你的缘故受诅咒；你必终生劳苦才能从土地得吃的。18 土地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的五谷菜蔬。19 你必汗流满面才有食物可吃，直到你归了土地，因为你是从土地而出的。你本是尘土，仍要归回尘土。」 20 那人给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。 21 耶和华　神用兽皮做衣服给亚当和他的妻子穿。 有一个笑话说，该隐和亚伯问亚当，为什么他们没有自己的家？亚当很无奈地回答：原本有的，被你妈一口吃掉了。 亚当真是万般无奈，他还记得那个美丽的园子和四条大河，那时他主管着整个园子，吃喝不愁；还有许多可爱的动物和飞鸟围绕身旁，日子过得十分热闹。当初看到夏娃也是百般心动，两人浓情蜜意不在话下，也就是因为这样，他对她有求必应。明知神说不可吃那棵善恶树的果子，可是在她的甜语蜜语下，他就咬了一口。 立刻，他们两人都觉得有点不对，怎么风吹在身上冷冷的？树枝刮过皮肤，痛痛的。突然发现自己赤身露体，于是在附近扯下了无花果的大叶子，把自己部份的身体盖起来。

创世记 2:18-25 18 耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」 19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。 20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 神创造了亚当，并且给了他一份工作。亚当的身边有许多动物，他必须负责为牠们取名。可见神也给了亚当足够的智慧，去管理美丽的伊甸园和其中的一切活物：天上的、水里的，还有在陆地上跑来跑去的。但是当神看着亚当的背影时，祂感受到了他的孤独。人和其他生物究竟不同，再怎样亲近，都只是一份亲切。 神进行了世界上的第一个全身麻醉的手术，让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，又把肉合起来。神用那根肋骨造成一个女人，这是世界上的第一个复制手术，跟其他的生物完全不同，他和牠们都是土制品，她是骨制品，高贵优雅易碎。

创世记 2:4-7 4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样： 5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。 6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 神在第六天造了各样走兽和动物，也造了人。都是用地上的泥土造的，造完了都活泼乱跳的。祂造的可不是兵马俑，表情面目各自不同，却没有生命，神造的动物都是有生命的，会动的，会飞会游水的。 神造的人也会动，也有生命。但是在神向他吹气之前，这生命少了一点什么，没法和神沟通。 神对约伯说：你且观看河马，我造你也造牠，牠吃草与牛一样。牠的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。 牠摇动尾巴如香柏树，牠大腿的筋互相联络。牠的骨头好像铜管，牠的肢体仿佛铁棍。牠在神所造的物中为首，创造牠的给牠刀剑。