每日亲近神

诗篇119:11 我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢。 民数记22-24章记载：摩西带领以色列人出埃及后，在约旦河东边的摩押平原安营。摩押王巴勒畏惧以色列人，打发人拿着卦金，去找巴兰为他咒诅以色列人。巴兰求问神，神不允，他就回绝巴勒的请求。巴勒再次差遣使臣，比先前的又多又尊贵，巴兰再次求问神，神任凭巴兰前去，但要求他遵行神所说的话。 巴兰早晨备上驴，带着仆人和摩押的使臣前去。在路上他的驴子三次看见天使站在前方，于是跨进田间、挤伤巴兰的脚、卧在巴兰底下不走，巴兰却看不到天使，因此发怒，用杖打驴。最后，驴子说话，告诉巴兰它看见了天使，这让巴兰感到惊讶和恐惧。神让巴兰的眼目明亮，对他说：「你为何三次打驴呢？我出来敌挡你，因你所行的，在我面前偏僻。」又说：「你同这些人去吧！你只要说我对你说的话。」 后来，巴兰反倒三次祝福以色列人，说：「巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说甚么，我就要说甚么。」巴勒看出巴兰不会诅咒以色列人，所以打发他离开。

诗篇27:4  有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。 路加福音10:38-42   他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。 39 她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。 40 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：「主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。」 41 耶稣回答说：「马大，马大，你为许多的事思虑烦扰， 42 但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」 路加福音10:38-42记载耶稣进了一个村庄，有一个女人，名叫马大，接祂到自己家里。马大的妹妹马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：「主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。」 耶稣回答说：「马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」 耶稣来了！接待祂到自己家里，马大当然忙着殷勤款待，贵客临门，我们一定也会如此忙碌。然而，耶稣看重的不是被款待，而是被接纳、被接受，愿意听祂的道，与祂谈话。

诗篇63:1  神啊，祢是我的神，我要切切地寻求祢，在干旱疲乏无水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。 「读你」是蔡琴唱的、脍炙人口的一首老歌，歌词这样写着：读你千遍也不厌倦，读你的感觉像三月，浪漫的季节，醉人的诗篇，唔…；读你千遍也不厌倦，读你的感觉像春天，喜悦的经典，美丽的句点，唔…。 将歌词中的「你」换成「祢」，世人渴慕情感的歌词表达，不也正是神的儿女渴慕与天父关系的内心写照。读祢千遍也不厌倦？读祢的感觉像三月、像春天，是吗？ 过去有段时间，牧师回德国省亲，请我帮忙站主日讲台。我是平信徒，没受过神学教育，深怕错言真理，站讲台不适当，只能说是分享，也因如此，我会提早准备要分享的主题和内容。在那段时间，我爱上了台铁的区间车，我搭着它到不远的高雄或嘉义开会，区间车的座位蛮舒服的，冷气够强，行驶速度慢，沿途我呆望车窗外掠影，脑子里却默想着即将到来的主日分享，那是一段难得的，身心灵都舒畅、好棒的时刻。

诗篇131:2 我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。 箴言1:33  惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。 科学月刊582期一篇文章谈到「安静」。有些人认为听音乐让人身心放松，不过在2006年一项关于聆听音乐与寂静对于人体的影响报告指出，安静的环境较有音乐的环境更让人体放松。 研究人员邀请24名受试者，一半为受过音乐训练的音乐家，另外一半为未受过音乐训练的学生，让他们听六种不同旋律、节奏、和弦的音乐，但在音乐间穿插2分钟的寂静。研究人员发现那寂静的2分钟，受试者的心跳、呼吸频率等生理状况明显较趋缓，因此他们在结论提到，安静的声音较音乐来的让人放松。 安静也许是身体重新生长的要素之一。2013年的研究中，研究人员让不同组的小鼠分别听白噪音（类似电风扇、吹风机运作时发出的声音）、莫札特奏鸣曲、事先录制狗的叫声以及其中一组绝隔外界声音，每天数小时。

约翰福音1:1-4 太初有道，道与神同在，道就是神。 2 这道太初与神同在。 3 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4 生命在他里头，这生命就是人的光。 5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 约翰福音8:12 耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」 希腊古诗记载，远在西元前666年，地中海上就有导航用的「灯标」，当时在埃及与腓尼基船只进出频繁的尼罗河及地中海沿岸，筑有类似我国古代建于边境的「烽隧台」或「烽火台」，焚烧柴草产生火光，作为船只夜间航行的辨识目标。 世界上最早的灯塔是「亚历山卓」灯塔，位于埃及的亚历山卓对面的法罗斯岛上，也叫「法罗斯岛(Pharos)」灯塔，是古代世界七大奇蹟之一。这灯塔大约在西元前283年由小亚细亚的建筑师索斯塔特(Sostrate)设计，在托勒密王朝时建造，二十余年始完成，三层楼的塔高约130公尺，强光足以照亮方圆55公里的海面。 灯塔通常用来提供船舶定位、引导船只航行、指示港口航道、警示险礁浅滩…，它的功能是确保海上船舶航行安全。人们常用灯塔来形容人生的方向、希望…

约翰福音12:24-25 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 莫大的恩典让我能领受神的话语， 且能与你(妳)分享. 分享中， 祷告里， 心中总是有个祷求， 我们能一起明白神的话语， 跟随主的脚步， 经历圣灵的保守， 让我们走出疑惑， 失望， 挫折及失败的阴影， 寻得平安喜乐的生命. 我恳求神， 照着祂丰盛的慈爱和不断绝的怜悯， 成就祂对我们每一个人的应许。 带着担忧，我们走入2025年，因为我们亲眼看见耶稣的提醒： 「你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国；多处必有地震、饥荒。这都是灾难的起头。」（马可福音13:7-8） 带着使命，我们走入2025年，因为我们明白领受耶稣的托付：「但你们要谨慎；因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打，又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。然而，福音必须先传给万民。」（马可福音13:9-10）

箴言4:23   你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 雅各书4:6  神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 雅各书1:8  心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。 马太福音15:19-20  因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。这都是污秽人的。 在人与神的关系中，祂关注人的内心胜于人的行为。箴言4:23提到「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」神不喜悦的心，并不是表面上的软弱，而是内里深层的骄傲、刚硬、诡诈、贪婪与邪恶、不信与悖逆。 「骄傲的心」使人自高自大、自以为是，不倚靠神。「凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶…」（箴言16:5）「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」（雅各书4:6） 「刚硬的心」抗拒神的感动与教导，不愿意悔改，不顺服神。「你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。」（希伯来书3:8）

彼得前书1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。 耶利米书31:28 我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，也必照样留意将他们建立、栽植。」这是耶和华说的。 七月台风暴雨肆虐过后，走过校园，望着榕园东南角的老榕树，惊喜发现光秃枝干上长出无数的嫩树芽。 早在2015年8月8日，这棵老榕树经历强烈台风摧残而严重受损，榕树东南侧枝完全断裂，西北侧部分断裂，只剩南侧枝大致良好，老榕树呈现目前的倒伏抓地姿态。新闻报导中称老榕树「腹裂肠爆」，景况至为悽惨。十年来，我经常造访倒伏抓地的老榕树，透过几株倒插天空的秃树干望向天空，对照旁边枝叶茂盛的巨大百年榕树，画面显得沧桑凄凉。然而，今天秃树干长满了无数的嫩树芽，生意盎然！ 多数人认为灾难带来毁灭，让人失去盼望，甚至于绝望。然而，从森林大火这种毁灭性的灾难中，我们可以看见神在祂创造里的「毁坏与更新」。北美的森林大火清除了积累的枯枝落叶，驱逐了病虫害，让土地重获阳光与空间，为新生的草本植物与灌木创造养分与栖地。

约翰福音21:15-17  他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱祢。」耶稣对他说：「你喂养我的小羊。」16 耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱祢。」耶稣说：「你牧养我的羊。」 17 第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我吗？」彼得因为耶稣第三次对他说「你爱我吗?」，就忧愁，对耶稣说：「主啊，你是无所不知的，你知道我爱祢。」耶稣说：「你喂养我的羊。」 晚上，从医院加班回来的女儿问我：「如何申请心理调适假？」来不及反应心里的疑惑与担心，女儿接着说：「我的实习生啦！」喔…这困扰我好一阵子的问题，也临到女儿身上。 接着在RPG视讯中，我和同在学校教书的教会姊妹不约而同地谈到我们面对学生的难题，基础不好、不用心、天马行空、无俚头…，现在的年轻孩子…，唉！叹息声中我们开始祷告。 低下头，脑海里闪过约翰福音21:15-17里，耶稣三次问彼得「你爱我吗？」随着彼得的回答，耶稣三次吩咐彼得：「喂养我的小羊」、「牧养我的羊」、「喂养我的羊」。原文中，「喂养」指的是供应食物，使羊得以存活与长大；「牧养」则是照管、治理，不只指喂食，也有引导、保护、看顾的涵义；至于「羊」系指羊群、成羊，有别于「小羊」。

马太福音 8:2-3  有一个长大痲疯的来拜他，说：「主若肯，必能叫我洁净了。」3 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」他的大痲疯立刻就洁净了。 马太福音8: 14-15   耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来，服侍耶稣。 海伦·凯勒出生在美国，从小因病而失去了视力和听力。她在幼年时期因为无法与外界沟通而感到绝望，生活充满了挫折。然而，她的人生在安妮·沙利文老师到来后，发生了巨大的转变。 安妮以她非凡的耐心和诚实的教育方式，从未对海伦放弃，也从未对她说过谎。安妮坚信，教会海伦理解「语言」和「世界」的真实意义，是通往自由和希望的关键。因此，她每天通过触摸手势和反复教学，让海伦认识单词和物品间的联系。 安妮首先透过手指游戏，将娃娃送给海伦时，她在海伦的手上拼写出娃娃的单字，然而海伦虽学会手指拼字的方法，却无法将拼字和物品产生连结。