出埃及记 20:8-11

「当记念安息日,守为圣日。 六日要劳碌做你一切的工, 10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做。 11 因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福于安息日,定为圣日。

Exodus 20:8-11

“Remember the Sabbath day by keeping it holy. Six days you shall labor and do all your work, 10 but the seventh day is a sabbath to the Lord your God. On it you shall not do any work, neither you, nor your son or daughter, nor your male or female servant, nor your animals, nor any foreigner residing in your towns. 11 For in six days the Lord made the heavens and the earth, the sea, and all that is in them, but he rested on the seventh day. Therefore the Lord blessed the Sabbath day and made it holy.(NIV)

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8-11 Observe the Sabbath day, to keep it holy. Work six days and do everything you need to do. But the seventh day is a Sabbath to God, your God. Don’t do any work—not you, nor your son, nor your daughter, nor your servant, nor your maid, nor your animals, not even the foreign guest visiting in your town. For in six days God made Heaven, Earth, and sea, and everything in them; he rested on the seventh day. Therefore God blessed the Sabbath day; he set it apart as a holy day. (MSG)

出20:8-11记载「十诫」中第四条诫命「守安息日」,其中出20:11经文将「六日做工,第七日安息」和「神完成六日的创造,第七日歇了工」联结在一起。

以色列人经过近四十年的旷野生活,取得约旦河东之地后(申4:44-49),摩西向百姓重申神在西奈山(何烈山)与百姓立约,及其颁布的「十诫」(申5:1-22);其中,第四条诫命「守安息日」(申5:12-15)前半段的内容没变,但后半段经文则将守安息日和神带领他们出埃及的历史联结在一起。

「你也要记念你在埃及地作过奴仆;耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此,耶和华─你的神吩咐你守安息日。(申5:15)」

创世记常用「亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」来提醒百姓,强调神过去在以色列人列祖历史上的带领和经历,百姓出埃及后,「我是耶和华─你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来(申5:6)」则成为以色列人对神最重要的认识和提醒。

申5:6是十诫开始的第一句话,阐述神与百姓的立约关系,神领百姓出为奴之地,神有权柄颁布诫命。因此,「守安息日」紧紧的扣合著「神领百姓出为奴之地」的历史记忆,它代表着关系的归属,「守安息日」是百姓对神带领的记念,也是他们遵守立约的表现。

保罗提醒信主的人,我们的旧人和耶稣基督同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆(罗6:6);现今,我们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生(罗6:22);因此,我们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」(罗8:15)

安息是记念神领我出为奴之地,借着耶稣基督的宝血,不再作罪的奴仆,受辖制,仍旧害怕;我们从罪里得释放,作了神的奴仆,存著儿子的心,得着安息的祝福。

「惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。(诗127:2)」这就是安息。

Abba אבא 阿爸(With Lyrics By Avraham Fried – Live in Sultan’s Pool 2019)希伯来语歌曲加中文字幕

@林大惠教授