Archive for category: 每日亲近神

马太福音5:38-47_爱仇敌

38 「你们听见有话说：『以眼还眼，以牙还牙。』 39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里。 42 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

43 「你们听见有话说：『当爱你的邻舍，恨你的仇敌。』 44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告， 45 这样就可以做你们天父的儿子，因为他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。 46 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

最近正好有一则打人的新闻。在今年1月22日，有位台湾资深艺人因为心里怀着对某些事的怨恨和不满，在关怀演艺人员春节餐会里，掌掴在场问候的文化部长。文化部长当然吓了一大跳，忘了把另一边脸也转过去给艺人再打一次。不过她默默回到自己的桌上，连同桌的人都不知道发生此事。她虽然不说，但是当场那么多人，这事一下子就成了头条新闻。假如你是那位文化部长，你会不会把左脸也转过去由她打？在这条新闻的下面，有很多人回应该提告，免得邪风恶长。

马太福音5:27-32_灵的专一

27 「你们听见有话说：『不可奸淫。』 28 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 30 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 31 又有话说：『人若休妻，就当给她休书。』 32 只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她做淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。

是光是盐？在光里，不能有藏污纳垢的地方，因为有任何污垢，在光中一目了然。所以我们会良心不安。盐若没有味道，表示没有自己的立场，那就要被丢弃了。有时你看，还没有信主的人都可以一眼看穿基督徒是否在作假。所以我们不要以为自己可以骗过任何人，其实是在欺骗自己而己。

我们的一个眼神，一个玩笑，一个动作，都在众人的眼目之中。有什么瞹眛，明眼人一瞄就清楚了。所以主耶稣在这里告诉我们的，是灵里的专一。有灵里的专一，才会杜绝所有的污秽，只有上帝的圣洁。若没有灵里的专一，你就是强迫自己不要去看色情杂志或电影，看到美丽的女性或帅哥，还是难免会心动。

马太福音5:17-20_成全律法和先知

17 「莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。 18 我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 20 我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

做世上的光和盐是怎么一回事呢？且听耶稣慢慢道来。第一件事就是不要把摩西的律法当古董，也不要把先知的教当成过时的课本。有的人觉得几千年前传下来的律法肯定跟不上时代了，所以把十诫丢到背后，放进仓库，把圣经当成过时的教科书。甚至当时的宗教领袖也是表面拿着律法，说的一套做的又是一套。

马太福音5:13_世上的盐

13 「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。

有的人说基督徒要作世上的盐，但是耶稣说的是：“你们是世上的盐。”神要的不在于我们做什么，而是祂让我们成为什么。当我们一旦信主，有了新的生命之后，我们就是世上的盐了。正如耶稣在世上时，祂说祂就是神，与神合一的圣子，不在于祂行的神蹟或医治了多少病人，而在于祂与父原为一(约10:30)。

盐的功能是调和，防腐，消毒杀菌，维持血液中酸碱值的平衡，还有美容护发的功效，等等。但是它的一切功能都必须在它的盐味还在时才有功效，若没有了盐味，就不能使它再咸，只好丢掉。不管是海盐、玫瑰盐、岩盐、餐桌盐，什么盐都是这个道理。

马太福音5:10_为义受逼迫的人有福了！

10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

10 “You’re blessed when your commitment to God provokes persecution. The persecution drives you even deeper into God’s kingdom.

上一节经文说使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。因此有许多时候我们都做缩头乌龟，有事都隐忍着，什么都不敢讲，任何事都不去争。但是在这节经文里告诉我们，为义受逼迫的人了，似乎把信徒推到一个更绝望的角落。事实是不是如此呢？

假如信主是如此绝望，还有谁要信呢？温柔讲的其实是为人处事的方法，为义受逼迫则是讲到值得我们挺身而出的目标。温柔是一种执著和修养，绝不提高声调，有事好好讲。若住在北美，做父母的声调一提高，孩子很可能就会说：“你需要那么大声吗？”温柔是一种生命的品质，不必用声调来强迫人就范，好好地说反而能使听的人冷静下来讲道理。受逼迫便是用从神来的温柔和勇气去面对敌对神的势力，虽然经常是讲不通的。