摩西祝福以色列人
〈申命记〉 33:27 永生的 神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下。祂在你前面撵出仇敌,说:毁灭吧。
阅读经文:〈申命记〉 33:1-29
这是《圣经》第一次称摩西为「神人」,英文是the man of God, 可以说是属神的人,也可以说是奉神差遣的人,或有圣灵的人。他形容神在西奈山与百姓的初见,「西奈山」又译为何烈山,神的山。因为神在那里赐下律法。「西珥」的原意是多毛,或长满粗毛,是以东地的山脉。「巴兰山」是旷野地的一座山。「万万圣者」有的人说可能是指众多的天使。在这里唯一的一次,把律法形容为烈火的律法,烈火可以烧尽渣滓,使万物洁净;神的律法也有洁净人心的作用。摩西指出,神把律法传给百姓,是因为神疼爱他们。
摩西的祝福首先提到耶和华神是以色列人的神,祂疼爱以色列人,赐下律法,并且要在以色列人当中为王。这是一个极大的祝福。因为没有好的领袖,百姓就会很辛苦。所以为何每个国家在竞选总统或总理时,竞争都非常激烈。即使选举巿长也是很激烈,因为选民都明白领导者对自己所住地区的影响,他的为人、作风、思想和信仰都会影响到整个地区。因此有耶和华神作王,是一个最大的祝福。一个真正爱以色列百姓的王。
摩西接着讲到以色列十二支派的前途,他的看法和雅各的有些不一样,我们会稍微比较一下。雅各的祝福是从父亲对儿子的观点出发,但是摩西则不再是看个人,而是以支派而言。
老大流便因为和父亲雅各的妾辟拉同寝,他放纵情欲,以至失去长子的名份。但在这里,摩西祝福流便的支派,不致死亡,人数不致稀少。但是他还是得不回长子的尊荣和权力。
犹大本是老四,却升到西缅和利未之上了。雅各对犹大的祝福是出于神,因为他预言君王和弥赛亚都要出于犹大支派。摩西则祝福他,求神帮助他攻击敌人。很简单,但是很实际,哪个君王不需要神帮助他攻击敌人呢?

