Archive for category: 每日亲近神

传道书8:16  我专心求智慧，要看世上所做的事，有昼夜不睡觉，不合眼的。

阅读经文：传道书8:16-17

16我专心求智慧，要看世上所做的事，有昼夜不睡觉，不合眼的。17我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。

所罗门的时代和我们现在所处的世代实在有很多的不同，但是也有很相似之处。所罗门日不上床，夜不能寐，为了查看世上之事。现代人的好奇心也不亚于他，只是所罗门没有现代人的自由。他在耶路撒冷查看，而现代人满世界跑。前美国总统欧巴马的女儿玛亚上大学之前，申请延后入学一年，到南美玻利维亚的蒂基帕亚（Tiquipaya）小镇旅行；而英国威廉王子十八岁中学毕业到中美洲国家接受皇室陆军的军事训练，也到智利山区担任志工。

现在的年轻人存了钱就是去旅行，为了扩大自己的视野，对这世界有更多的认识。美国的常春藤盟校更设了空档年Gap Year，让学生被录取之后可以延迟一两年再入学。因为他们相信通过丰富自己的人生，学生可以对自己有更深的认识，也能比较清楚自己要走的方向，以致有更好的学习。总括而言，都是寻求智慧之旅。所以不管是所罗门或现代的教育，都明白智慧于人生之重要。

传道书8:13a   我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐。

阅读经文：传道书8:14-15

14 世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的反照恶人所行的，又有恶人所遭遇的反照义人所行的。我说，这也是虚空。 15 我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。

这次我们要再来玩解码游戏了，因为有些译文十分高深，令人摸不著头脑。所以我多看了几个译本，但是看来看去，都是文字上的变化。例如新译本：“在世上有一件虚空的事，就是义人照恶人所行的受报应，恶人照义人所行的得报偿。我说，这也是虚空”。但是找到了Easy Read Version（易读本ERV），好像一下子就通了，在此跟您分享：

14 There is something else that happens on earth that does not seem fair. Bad things should happen to bad people, and good things should happen to good people. But sometimes bad things happen to good people, and good things happen to bad people. This is not fair.（这世上发生的事有时看来不是那么公平。坏事本来应该发生在坏人身上，好事应该发生在好人身上。不料，有时坏事却发生在好人身上，而好事却发生在坏人身上。这太不公平了。）

传道书8:6  各样事务成就都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。

阅读经文：传道书8:6-9

6各样事务成就都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。7他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？8无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。这场争战无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。9这一切我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事，有时这人管辖那人，令人受害。

这里所罗门王再一次提醒我们：“各样事务成就都有时候和定理”，这和人的苦难有何关系呢？因为很可惜的是，我们很难把握到正确的时机去做对的事，以致于生活中产生很多的困难。因此第5节说：“智慧人遵守命令就必然不会经历祸患”，遵守命令和洞悉时机有连带的关系。因为遵守命令让我们明白掌权者的心思意念，因此可以审度情势去明白时机。

“各样事务成就都有时候和定理”，例如三月要收成的麦子，十一月就要播种；人想要有得着，就要学习付出。若不顺应神的时间和定理，就好像买了洗衣机去洗碗，或是用马铃薯放进手电筒里，都是不合宜，也无效果的作法。神的时候和定理，不是人可以推翻或否定的，因为神比人有智慧，所以顺服会使人蒙福避祸，生活或工作才会有果效。反之，悖逆的后果便是一连串的苦难。

传道书8:1   谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。

阅读经文：传道书8:1 

1谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。

最近有朋友传来笑话数则，有的颇令人玩味。有个小孩边走吃冰淇淋，旁边一位中年妇女看了就跟他说：“这么凉的天吃冰淇淋，会吃坏身体的！”小孩说他奶奶活了103岁。中年妇女问：“她经常吃冰淇淋吗？”小孩说：“不是。我奶奶从来不管闲事。”后语：多么深刻！现在终于知道为什么衰老得快了！瞎操心操的……

我们都想做智慧人，希望过一个充满智慧的人生。因为人有智慧就不会说错话，就不会急躁，不会暴跳如雷，伤身害体，又后悔莫及。有个人回想起她的父亲，一向很爱孩子，平常从不疾言厉色，但不知为什么，一旦生气，出口大骂，非常吓人。因为她是学心理学的，她认为并不是真的有什么大事惹动父亲的怒气，而是在怒气的底层，有很多没有解决的问题。一旦有人触动了那个机制，他就会失去控制。

传道书7:23 我曾用智慧试验这一切事，我说要得智慧，智慧却离我远。

阅读经文：传道书 7:23-25

23我曾用智慧试验这一切事，我说要得智慧，智慧却离我远。24万事之理离我甚远，而且最深，谁能测透呢？25我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由，又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。

当最有智慧的所罗门王说：“我曾用智慧试验这一切事，我说要得智慧，智慧却离我远。万事之理离我甚远，而且最深，谁能测透呢？”神已经赐给所罗门王智慧，但是当他越考察，越想明白这宇宙之间的道理时，才发现原来万事之理深不可测。你有没有这样的感觉呢？你越思想，就越感到人生的虚空。

神既然已经赐给所罗门王智慧，是在他以前没有像他的，在他以后也没有像他的；为何所罗门还要得智慧呢？当年所罗门向神求的，是听讼的智慧。因此有许多关于所罗门王听讼的故事流传下来。现在所罗门王寻求的，是人生的智慧，是想对人生有一个更全面的理解。没想到，他越考察就越想不通，人的一生何其有限，忙忙碌碌，即使享受了一切，到最后又留下了什么？人生有何意义？我们在世上走一遭，难道只是为了在体验一下生老病死？