每日亲近神

约伯记42:5  我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。 当大火席卷而过，一切尽毁后，能存留下来的是什么？是稻禾、碎屑，还是精金？ 甚么材料是信心的根基？我们所仰望的，是神蹟奇事，还是平凡却深远的点滴？如果今天上帝没有医治我的病，祂就不是我的救主吗？如果我一生贫困潦倒，最终未能进入更美的国度，祂就不信实吗？如果恶人没有受到惩罚，祂就不公义吗？ 但，真的是这样吗？我们的信心，真的建立在这些条件之上吗？是神蹟？是命运的逆转？还是恶人遭报？ 约伯记三章到三十七章，篇幅浩大，细述约伯的苦难与辩论。然而，焦点并不在于苦难为何降临，而是在于「信心的根基究竟是什么？」 当上帝显现，祂没有直接回答约伯的问题，而是向他显示祂所造的一切世界万物，何等丰富奇妙。此时，约伯的回应只有一句：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」（约伯记42:5）话语至此，便已足够。

马太福音28:1-10 安息日将尽，七日的头一日天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 2 忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。 3 他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。 4 看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。 5 天使对妇女说：「不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 6 他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方！ 7 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了！」 8 妇女们就急忙离开坟墓，又害怕又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。 9 忽然，耶稣遇见她们，说：「愿你们平安！」她们就上前抱住他的脚拜他。 10 耶稣对她们说：「不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。」 那一天（星期日）清晨，妇女们买了香膏要去膏抹耶稣的身体，发现坟墓空了；天使宣告耶稣复活，耶稣向来探墓的抹大拉马利亚显现（马太福音28:1-10；马可福音16:1-8；路加福音24:1-12；约翰福音20:1-18），那日也向门徒显现，证明祂真的从死里复活。 天微亮，我跟着妇女们走向坟墓，心中充满悲伤。但当我们抵达，大石头已被挪开，坟墓里空无一人，只有折好的裹尸布。我们听到声音说：「不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，祂已经复活了，不在这里。」（马可福音16:6） 我在晨光中苏醒…死亡失去了权势，爱在绝望中晕开，黑夜过去了，新的曙光升起。祂真的胜过了死亡！救赎胜过死亡，盼望永不止息。

马太福音26:17-30 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：「你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？」 18 耶稣说：「你们进城去，到某人那里，对他说：『夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。』」 19 门徒遵著耶稣所吩咐的，就去预备了逾越节的筵席。 20 到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。 21 正吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。」 22 他们就甚忧愁，一个一个地问他说：「主，是我吗？」 23 耶稣回答说：「同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。  那一天（星期四），耶稣与门徒守逾越节晚餐（最后的晚餐），设立圣餐，且殷切教导门徒（马太福音26:17-30；马可福音14:12-26；路加福音22:7-38；约翰福音13-17章）。晚餐后，耶稣带门徒到客西马尼园，痛苦挣扎地为自己和门徒祷告，随后犹大带兵丁捉拿了耶稣（马太福音26:36-56；马可福音14:32-50；路加福音22:39-53；约翰福音18:1-12）。 我窥望那小屋，烛光下，祂俯身为门徒洗脚。我看见那双手，即将要被出卖、被钉穿的手，轻抹过彼得、犹大…门徒们的赤脚。祂叮咛说：「我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。」（约翰福音13:14） 祂擘开饼，举起杯，眼中闪烁泪光，祂说：「这是我的身体，为你们舍的。」这是爱的约定，也是即将破碎的开始。祂知道门徒当中，有人会背叛，有人会逃跑，有人会三次不认祂。但祂依然一一喂养，无一拒绝。

马太福音21:1-11 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里， 2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：「你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。 3 若有人对你们说什么，你们就说：『主要用牠。』那人必立时让你们牵来。」 4 这事成就，是要应验先知的话说： 5 「要对锡安的居民说：『看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。』」 6 门徒就照耶稣所吩咐的去行， 7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。 那一天（星期日），耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷，群众夹道欢呼：「和散那！」并铺上棕榈枝与衣服迎接祂（马太福音21:1-11；马可福音11:1-11；路加福音19:28-44；约翰福音12:12-19）。 我站在人群中，看见祂骑着驴驹缓缓而来。人们挥舞著棕枝迎接祂，掌声、棕枝、欢呼声震耳欲聋，仿佛祂是他们期盼已久的王。但在人群热烈的表象下，我感觉到一丝哀伤。祂知道，人们不了解真正的救赎；他们要的，是一位胜利者，而不是一位受苦的仆人。 这样的荣耀，祂会如何承受？今日的欢呼，是否也能承担明日的拒绝？

诗篇4:6  谁能指示我们甚么好处？耶和华啊，求祢仰起脸来，光照我们。 诗篇31:16  求祢使祢的脸光照仆人，凭祢的慈爱拯救我。 小兄弟俩人合住在小房间里，白天没有阳光，觉得非常阴暗。他们看见外面的阳光很是羡慕，两人就商量说，我们去把外面的阳光扫一点进来。 于是，兄弟俩拿着扫帚和畚箕，走到外面去扫阳光。扫的时候，畚箕里好像装满了阳光，等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就不见了。这样一而再，再而三的扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。 母亲看见很讶异，问说：「你们作甚么？」他们回答说：「房间里太黑了，我们要扫一点阳光进来。」母亲说：「傻孩子，只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必扫呢？」

启示录3:17-19 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 （今天的分享有点味道。）有个人去找医生：「医生，我一直放屁，但也还好啦，我没有很困扰！因为我的屁不会臭，也不会响。其实，进来以后，我已经放了最少20个了，您都没感觉，就是因为我的屁不会臭，也不会响。」 医生说：「我知道了，把这些药拿回家吃，下礼拜再来一次。」下礼拜那人再来看医生：「医生，您到底给我什么药？我的屁还是放个不停，虽然不会响，可是臭到爆！」医生说：「很好！你的鼻塞已经治好了，现在要治你的重听。」 许多时候，我们离开了神，走岔了路，但是浑然没有感觉；因为我们心蒙脂油，耳朵发沉，听见，却不明白神的话，眼睛昏迷，看见，却不晓得神的作为。

哥林多后书13:5-8 5 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？ 6 我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。 7 我们求神叫你们一件恶事都不做。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正；任凭人看我们是被弃绝的吧！ 8 我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。 一首十七年前的歌，一首孩子的歌，单纯且充满疑惑的歌；你我都相信，岁月增加，疑惑也增多，但是长大或垂老的我们，却不再提问，因为我们自己就是问题。从提问的孩子成为问题的大人，你曾发现问题会问问题吗？孩子的歌(译词) 这样说： 在我的梦中，孩子们唱着，一首献给所有男孩与女孩们关于爱的歌。 天色蔚蓝，大地青葱，笑声是全世界唯一通用的语言。 然而，我惊醒，而我所看到的却是饿殍遍地的世界。 每一天，我问自己，如何努力才能成为一个男人。 难道非要昂然站立且争战，才能向世人证明自己吗？ 难道就是将我漫长的生命，浪掷在烽火横行的世界？

路加福音19:1-10 耶稣进了耶利哥，正经过的时候， 2 有一个人名叫撒该，做税吏长，是个财主， 3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。 4 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。 5 耶稣到了那里，抬头一看，对他说：「撒该，快下来！今天我必住在你家里。」 6 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。 7 众人看见，都私下议论说：「他竟到罪人家里去住宿！」 8 撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。」 9 耶稣说：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。 10 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。」 在广大的世界里，我们常觉得自己只不过是群众中一个微不足道的小人物罢了。世界的趋势驱使我们除去个人的特质，要我们认同周围的人，而且成为与他们相同的一份子。然而，神却以祂独特的方式来爱我们。 耶稣在前往耶路撒冷的路上，群众蜂拥包围祂，矮小的撒该非得爬上一棵树，才看得到耶稣。撒该原想，只要看最伟大的教师一眼，就心满意足，但耶稣居然停下来，抬头直视他！对他说：「撒该，快下来！今天我必住在你家里。」 那时在人群中根本不受注意的撒该，就这样，开始一段与耶稣同处的时光，而这个际遇彻底地改变了他的生命。撒该对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」

哥林多前书13:7-8 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。 正值延退(延后退休)第三年，我依然满怀教学热忱和活力，希望能将自己多年来的经验分享给跟我相差约45岁孙子辈的学生。我明白有代沟的问题，我邀请学生：不要叫我教授，因为你们不理教授；不要叫我老师，因为你们不听老师的话；最好叫我学长，因为你们都跟着学长走…，期望借着放下身段，能更贴近这群年轻的孩子。 事与愿违，修课的学生翘课的翘课、课堂上打瞌睡的打瞌睡、滑手机的滑手机…，面对一大半坐在教室后面的学生，我不断的分析他们不专心学习的原因：我的教学方法不对？学生的基础或资质不够？国高中课纲有问题？高三下课程荒废了？外在社会的影响太大？…这些疑惑和失望缠绕我相当长的时间，让我不禁思考真该退休了，气馁了，不想教书了。 有一天，我终于找到问题的症结，发现这一代的孩子在他们的字典里找不到「盼望」两个字。因为，他们已经拥有优渥的家庭资源，未来的路大家都是(进)台积电(工作)，那是他们既有的命定，似乎一无所缺的命定，又何需努力学习来寻得「盼望」。课堂上问学生，他们会觉得自己没有「盼望」吗？他们不置可否，好像是。