Archive for category: 每日亲近神

耶利米书 41:3   以实玛利又杀了在米斯巴基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。

阅读经文:  41:1-18

1七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，他们在米斯巴一同吃饭。 2 尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。 3 以实玛利又杀了在米斯巴基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。

《耶利米书》第四十一章主要教导我们两件事，第一是被神惩罚以后，人心仍然没有觉醒，不愿受教；第二是人仍然不听神的话，以致神没有言语。

一、 基大利因独断而遭害 (41:1-3)

「七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利。他们……用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，……又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。」(41:1-3)

耶路撒冷被毁，其中有很多人被掳被杀，房屋都被拆毁，这是神对犹大的惩罚，然而都是由外邦人出手，但这里却是犹大人自相残杀。基大利听从神的话，愿意服事巴比伦。巴比伦王拣选他作犹大省长，他若能一直管治下去，相信犹大仍有盼望；然而以实玛利却把基大利和一切在那里的犹大人、迦勒底兵丁都杀掉，以致毁了服事巴比伦王的选择。

耶利米书 39:18  我定要搭救你，你不致倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。这是耶和华说的。

阅读经文:  39:1-18

1犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来围困耶路撒冷。 2 西底家十一年四月初九日，城被攻破。 3 耶路撒冷被攻取的时候，巴比伦王的首领尼甲沙利薛、三甲尼波、撒西金、拉撒力、尼甲沙利薛、拉墨并巴比伦王其余的一切首领，都来坐在中门。

4 犹大王西底家和一切兵丁看见他们，就在夜间从靠近王园两城中间的门出城逃跑，往亚拉巴逃去。 5 迦勒底的军队追赶他们，在耶利哥的平原追上西底家，将他拿住，带到哈马地的利比拉巴比伦王尼布甲尼撒那里，尼布甲尼撒就审判他。 6 巴比伦王在利比拉，西底家眼前杀了他的众子，又杀了犹大的一切贵胄。 7 并且剜西底家的眼睛，用铜链锁着他，要带到巴比伦去。

从巴比伦围攻耶路撒冷到攻陷一共十八个月，在这十八个月之间耶利米把神的信息很清楚地传给了西底家。但是西底家要到城被攻陷的前一夜才接受自己无能反攻，也没有办法保护他的子民的现实，所以漏夜逃走了。但是神命定的事岂能不成全？所以他被抓了，并且下场非常凄凉。巴比伦军先在他眼前杀了他的众子和贵冑，然后剜掉他的眼睛，再用铜链锁着他，带到巴比伦。

耶利米的话言尤在耳，神岂不是给了他一条平安的生路吗？可是他犹疑不决，优柔寡断，终于落个国破家亡的绝境里。人生没有后悔药。

耶利米书 37:2  但西底家和他的臣仆并国中的百姓，都不听从耶和华藉先知耶利米所说的话。

阅读经文:  37:1-21

1约西亚的儿子西底家代替约雅敬的儿子哥尼雅为王，是巴比伦王尼布甲尼撒立在犹大地做王的。 2 但西底家和他的臣仆并国中的百姓，都不听从耶和华藉先知耶利米所说的话。

3 西底家王打发示利米雅的儿子犹甲和祭司玛西雅的儿子西番雅，去见先知耶利米，说：「求你为我们祷告耶和华我们的神。」 4 那时耶利米在民中出入，因为他们还没有把他囚在监里。5 法老的军队已经从埃及出来，那围困耶路撒冷的迦勒底人听见他们的风声，就拔营离开耶路撒冷去了。

这段经文的内容，我们在34章大略已经读过了。因为耶利米向西底家王宣告神要赐他平安而死，所以西底家和众首领、犹大百姓有奴仆的就立约，向他们的奴婢宣告自由，放他们自由离去。没想到，这一宣告自由，埃及军就攻上来了，让巴比伦无暇再进攻耶路撒冷。这下子，围城的危机得到缓解，犹大家的首领和百姓等等，立刻反约，重新强迫原先的奴婢回来。他们毁约，上帝就把祝福变为咒诅。原先得救的希望也就消失了。

约雅敬死后，由他的儿子约雅斤做王，约雅斤原名哥尼雅或耶哥尼雅，他做王三个月后，向巴比伦投降，被掳到巴比伦。巴比伦王另立约西亚王的第四个儿子玛探雅做王，改名西底家。在神的眼中，西底家也是个不听话的家伙。

耶利米书 35:19   所以万军之耶和华以色列的神如此说：利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。

阅读经文:  35:1-19

1当犹大王约西亚之子约雅敬的时候，耶和华的话临到耶利米说： 2 「你去见利甲族的人，和他们说话，领他们进入耶和华殿的一间屋子，给他们酒喝。」 3 我就将哈巴洗尼雅的孙子、雅利米雅的儿子雅撒尼亚和他弟兄，并他众子以及利甲全族的人， 4 领到耶和华的殿，进入神人伊基大利的儿子哈难众子的屋子。

当犹大人上至君王，下至百姓都背约时，神要耶利米去见利甲族的人。在整个充满欺骗的社会里，神要让耶利米看到什么？外子退休前是专门救护早产儿的医生，看遍了各种不正常或有畸型的婴儿，所以每次回家看到自己的儿子很健康，心里的难过和沮丧便稍稍得了安慰。在这里，有何人何事可以让神的心稍得安慰？

神要耶利米去试验利甲族人。其实不必耶利米试验，这些人根本就不上他的饵。读了这段经文，我有点担心，假如在我没有警戒的时候，是否也会有试验临到我？我能不能过关？利甲族的人很相信耶利米，也很尊敬耶利米，全族的人在耶利米的邀请下都跟着去了。当耶利米摆设满酒的碗和杯时，他们会不会觉得盛情难却？他们会不会不敢不给耶利米面子，而委屈求全？

耶利米书 34:4  犹大王西底家啊，你还要听耶和华的话。耶和华论到你如此说：你必不被刀剑杀死。

阅读经文:  34:1-7

1 巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军和地上属他的各国各邦，攻打耶路撒冷和属耶路撒冷所有的城邑，那时耶和华的话临到耶利米说： 2 「耶和华以色列的神说：你去告诉犹大王西底家：『耶和华如此说：我要将这城交付巴比伦王的手，他必用火焚烧。

对神有信心，是一件很容易的事吗？有次在敬拜时，牧师引用亚伯兰和罗得选地分迁的故事，他问大家，觉得自己比较像亚伯兰或罗得？这个问题颇有重量，因为我觉得自己太像罗得了。谁不要水草肥沃的草地去放牧？谁不希望往容易找工作的地区迁移？谁不喜欢生气盎然的大都会？谁喜欢水草贫瘠的土地？当我们在选择时，谁会用神的眼光去衡量？谁能像亚伯兰那样大器，对神有全然的信心？

因此当神借着耶利米对西底家发话时，西底家会选择相信神吗？巴比伦王攻下了犹大所有的城邑，西底家自知即将成为亡国之君，犹如一只困兽在做最后的挣扎。他希望神出奇不意杀光敌军，他希望神像古时一样，派下天军火马为他争战，但是当神的作法和他的想法回异时，他能有信心相信神而顺服吗？