Archive for category: 每日亲近神

传道书 2:1 我心里说：「来吧，我以喜乐试试你，你好享福。」谁知，这也是虚空。

阅读经文：传道书 2:1-3

1我心里说：「来吧，我以喜乐试试你，你好享福。」谁知，这也是虚空。2我指喜笑说：「这是狂妄」，论喜乐说：「有何功效呢？」3我心里察究如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。

在所罗门寻找日光之下有何值得他把握的事情时，他以寻乐为第一目标。世人都喜欢快乐，不是吗？喜乐和享福，是许多人心中的第一志愿。父母叫我们小时候要好好读书，就可以有好成绩，才能考上好大学，毕业后才能找到好工作，才能赚大钱。有了钱，就可以买大房子、豪华轿车、请得起佣人，结婚有排场，孩子上名校，等等。所以人生以赚钱为目的，赚钱是为了享福，享福是为了让自己看起来有面子，不必动手做事。到处旅游，享受荣华富贵。

在温哥华有很多移民都已经达到这样的水准了，要什么有什么。结果，你知道吗？有很多这样的达人和贵夫人，天天往赌馆跑，最后把什么都输光了。他们有很多钱，买到了几百万的房子，最名贵的轿车，家里佣人三班制，儿女上不上得了名校又是另一回事。但是享福的结果是只想找刺激作乐。快乐是在找刺激时来那么一下，立刻又走了，因为输钱了；快乐在赢钱时也会过来一下，也很快就走了，因为一下子就输光了。

传道书 1:2 传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。

阅读经文：传道书 1:1-11

1在耶路撒冷做王，大卫的儿子传道者的言语。2传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。3人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？4一代过去，一代又来，地却永远长存。5日头出来，日头落下，急归所出之地。6风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。7江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。8万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。9已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。10岂有一件事人能指著说「这是新的」？哪知，在我们以前的世代早已有了。11已过的世代无人记念，将来的世代后来的人也不记念。

这是一本非常令人喜爱且广传的书。假如说叔本华、尼采等人的作品很有哲理，那么不妨读读〈传道书〉，更是一针见血道出人生的真相。作者应该就是所罗门王，因为他在耶路撒冷做王，又是大卫的儿子，除了所罗门，还有谁呢？当然，也有人认为像〈箴言〉一样，这本书也是希西家王派人编辑而成的。但主要的作者还是所罗门。伟大蒙福如所罗门王，竟然在一句话里道出了五个虚空Vanity，他是怎么想的？

箴言31:2  我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？

阅读经文：箴言 31:1-9

1利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。2我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？3不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。4利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜，王子说「浓酒在哪里」也不相宜。5恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。6可以把浓酒给将亡的人喝，把清酒给苦心的人喝。7让他喝了，就忘记他的贫穷，不再记念他的苦楚。8你当为哑巴开口，为一切孤独的申冤。9你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。

有人知道利慕伊勒王是谁吗？知道的请提供消息。在各种查经资料里有许多猜测，在这里我只采用两种比较有可能的说法。第一是根据古老拉比们的说法，他们认为利慕伊勒Lemuel就是所罗门王。在巴比伦《塔木德》一书里指出所罗门一共有六个名字，其中有一个名字就是利慕伊勒，意思就是“towards (lemo) God (el)向着神”。

有位拉比Moncure Daniel Conway曾写过一本有关所罗门王的书，其中有一段故事发生在拔示巴和所罗门之间，和今天的经文有关。大家还记得拔示巴吗？她就是大卫王不择手段抢来的女人，所罗门就是他们的第二个孩子，第一个在神的惩罚下死了。故事是这样的，在所罗门建了圣殿，献殿的那天，所罗门王和埃及公主成婚。那天所罗门喝得酩酊大醉，到第二天才醒来。因为开圣殿的钥匙放在所罗门的枕头下面，因此无法开启圣殿的门。大家都不敢去吵醒所罗门王，因此他的母亲拔示巴进入他的卧室并责备他。

箴言30:29   步行威武的有三样，连行走威武的共有四样。

阅读经文：箴言 30:29-31

29步行威武的有三样，连行走威武的共有四样，30就是狮子，乃百兽中最为猛烈、无所躲避的，31猎狗、公山羊和无人能敌的君王。

狮子型的领袖

「狮子乃百兽中最为猛烈，无所躲避的．」(箴言三十：30)

「狮子」的原文在箴言里有丰富的涵义，在这里有「猛烈分开」的意思。狮子有利爪、利牙，爆发力，冲劲，吼叫声音又大，经常采主动攻击，难怪是百兽之王。要想对抗牠的，将会被撕得粉碎。这类比要成为领袖的人，需要勇往向前，遇到阻碍，解开问题，为后面的跟随者，开出一条路。如同施洗约翰「预备主的道，修直祂的路。」(马可福音一：3)

需要有狮子的领袖，才能接受托负，完成任务；承续异象，完成使命。当我们靠主，有颗狮子的心，许多前面的雾气就消除。在困难的事上，主会给我们狮子的力量，去征服。(张文亮教授)

箴言30:21   使地震动的有三样，连地担不起的共有四样。

阅读经文：箴言 30:21-23

21使地震动的有三样，连地担不起的共有四样，22就是仆人做王，愚顽人吃饱，23丑恶的女子出嫁，婢女接续主母。

这亚古珥也太幽默了一些，这些事情在现代人眼中，好像不算什么，因为经常发生在我们眼前。但我相信，在古时候，这些事真是会让人惊讶得几乎下巴都要跌下来了！使地震动表示连地都感到震惊，太不可思议了！因为地是承受一切的，人的活动有何事能逃过地的“眼睛”。我们千万不要以为地是毫无知觉的，神曾告诉以色列人，“在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了—— 免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样”（利18:27-28）。所以当亚古珥说地会震动时，表示那些事前所未有，不曾听过，实在骇人。

但是现在我们看了很多，也听了很多类似的事，可见世界已经变化到一个地步，这些事情我们都见怪不怪了。第一件是仆人作王，毕牧师译为：when the janitor becomes the boss，当扫地的变成老板。这事有什么奇怪呢？只要发奋图强，没有受过高等教育白手起家的人很多，而且许多成功的企业家出身都很贫贱，有很多摆过地摊、扫地洗厕所也可以闯出一番事业的。