Archive for category: 每日亲近神

耶和华的仆人大卫的诗，交于伶长。

1 恶人的罪过，在他心里说：「我眼中不怕神。」
2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。
3 他口中的言语尽是罪孽诡诈，他与智慧善行已经断绝。
4 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。

5 耶和华啊，祢的慈爱上及诸天，祢的信实达到穹苍。

6 祢的公义好像高山，祢的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜祢都救护。
7 神啊，祢的慈爱何其宝贵，世人投靠在祢翅膀的荫下。
8 他们必因祢殿里的肥甘得以饱足，祢也必叫他们喝祢乐河的水。
9 因为在祢那里有生命的源头，在祢的光中我们必得见光。
10 愿祢常施慈爱给认识祢的人，常以公义待心里正直的人。……

这是大卫在遭遇恶人的迫害后所写的诗篇，当他回想恶人的所言所行时，情不自禁把他们作恶的本质都写出来。当我们对照大卫的描述时，很可能心里会认同，因为世界业，或说社会上真的有太多邪恶的存在。

人为何行恶？一、是眼中不怕神，二、是以为他的罪孽终不显露，三、连他口中所说的话也都没有良善，四、他每天想的都是图谋害人利己的事。

与恶人相对的是神的慈爱和信实。因为圣经上说，没有义人，一个也没有。所以在蒙主的救恩之前，我们都是恶人。我们的恶和神的爱一对照，很多人就因而被感化了，因为我们实在都不配领受神那样的慈爱和信实。

大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。

1 我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我口中。
2 我的心必因耶和华夸耀，谦卑人听见，就要喜乐。
3 你们和我当称耶和华为大，一同高举祂的名。
4 我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。
5 凡仰望祂的便有光荣，祂们的脸必不蒙羞。
6 我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。
7 耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救祂们。

8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善。投靠祂的人有福了！

9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。
10 少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺。……

读大卫的故事若没有读〈诗篇〉就无法明白大卫所受的苦。大卫被扫罗追逼时，甚至想到去接受非利士人的保护。想想看他曾经杀了非利士人的第一英雄歌利亚，跑到非利士人的境地里是何等危险的一招？有点像自投虎口。

果然大卫一逃到迦特王亚吉那里，亚吉的臣仆立刻对亚吉说：「这不是以色列国王大卫吗？那里的妇女跳舞唱和，不是指着他说『扫罗杀死千千，大卫杀死万万』吗？」大卫将这话放在心里，甚惧怕迦特王亚吉(亚比米勒)，就在众人面前改变了寻常的举动，在他们手下假装疯癫，在城门的门扇上胡写乱画，使唾沫流在胡子上。 于是亚吉派人将大卫赶走，大卫因而保存了性命。

大卫的训诲诗。

1 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
2 凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
4 黑夜白日，祢的手在我身上沉重，我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
5 我向祢陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说「我要向耶和华承认我的过犯」，祢就赦免我的罪恶。（细拉）
6 为此，凡虔诚人都当趁祢可寻找的时候祷告祢，大水泛溢的时候，必不能到祂那里。
7 祢是我藏身之处，祢必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）

8 我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝诫祢。

9 你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住牠，不然就不能驯服。
10 恶人必多受苦楚，唯独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
11 你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人都当欢呼！

在诗篇第一篇和卅二篇的第一个字都是“ashrei”（אשרי），英文译为“快乐”，中文译为“有福”。第一篇第一节这样开始：Happy is the man who has not followed the counsel of the wicked。中译:1-2节：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！

32篇第一节：Happy is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered over. 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！

诗篇的一开始就谈到人生之福Happy的可能性。第一篇讲到的有福，是指当人逃避罪恶的选择，立意跟随神走敬虔的道路时，他的人生必然蒙福Happy， 蒙福的人生自然是快乐的人生。

诗篇卅篇

大卫在献殿的时候，作这诗歌。A song for the dedication of the House

1 耶和华啊，我要尊崇祢，因为祢曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀。
2 耶和华我的神啊，我曾呼求祢，祢医治了我。
3 耶和华啊，祢曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。
4 耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞祂可记念的圣名。
5 因为祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩典乃是一生之久，一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
6 至于我，我凡事平顺，便说：「我永不动摇。」
7 耶和华啊，祢曾施恩，叫我的江山稳固；祢掩了面，我就惊惶。
8 耶和华啊，我曾求告祢，我向耶和华恳求说：
9 「我被害流血，下到坑中，有什么益处呢？尘土岂能称赞祢，传说祢的诚实吗？
10 耶和华啊，求祢应允我，怜恤我！耶和华啊，求祢帮助我！」
11 祢已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，
12 好叫我的灵歌颂祢，并不住声。耶和华我的神啊，我要称谢祢，直到永远！

这篇诗篇是大卫为了献殿或献王宫而做呢？中文是译为献殿，但是在英文里是A song for the dedication of the House. 有拉比指出，神没有允许大卫为祂建殿，所以大卫这诗是为了 “house of cedar” ，也就是他用香柏木为自己所造的王宫而感谢神。

犹太人每天要做三次的祷告，分别称为Shacharit, Mincha and Maariv。Shacharit是指晨祷，Mincha是下午的祷告，Maariv是晚上献祭前的祷告。而在每天的晨祷或称为早晨的敬拜之前，会读经文或诗篇，在十七世纪之前，大卫写的这诗篇便是晨祷之前每天必读的诗篇。在庆祝Hanukkah(光明节)的当天，犹太人也要朗读此诗篇。

大卫的诗。

1 耶和华啊，我要求告祢！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若祢向我闭口，我就如将死的人一样。
2 我呼求祢，向祢至圣所举手的时候，求祢垂听我恳求的声音。
3 不要把我和恶人并作孽的一同除掉，他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。
4 愿祢按着他们所做的，并他们所行的恶事待祂们。愿祢照着他们手所做的待他们，将他们所应得的报应加给他们。
5 他们既然不留心耶和华所行的和祂手所做的，祂就必毁坏他们，不建立他们。

6 耶和华是应当称颂的！因为祂听了我恳求的声音。

7 耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠祂，就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞祂。
8 耶和华是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。
9 求祢拯救祢的百姓，赐福给祢的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。

有的人一生很平稳，有的人一生坎坷，好像大卫一样。平稳的生活固然好，但是坎坷的路往往可以迸出更多生命的果实。就像大卫一样，从小就被派去牧羊，碰到猛兽来袭，要靠自己去抵挡，那是何等地不容易。但也因为他从小倚靠神，他可以淬练出对神的信心，因而面对巨人哥利亚时毫不害怕。

在大卫请战歌利亚时，他对扫罗王说：「你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去，我就追赶牠，击打牠，将羊羔从牠口中救出来。牠起来要害我，我就揪著牠的胡子，将牠打死。 」因此，「耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人(歌利亚)的手。」狮子和熊与巨人歌利亚相比，哪个更危险？更可怕？但是大卫因为信靠神与他同在，因此不管面对多强大的对手，他总相信能靠着神得胜。这是一种我们渴望的信心，不是吗？