Archive for category: 每日亲近神

大卫的诗。

1 耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我！
2 求祢不要审问仆人，因为在祢面前，凡活着的人没有一个是义的。
3 原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。
4 所以我的灵在我里面发昏，我的心在我里面悽惨。
5 我追想古时之日，思想祢的一切作为，默念祢手的工作。
6 我向祢举手，我的心渴想祢，如干旱之地盼雨一样。（细拉）
7 耶和华啊，求祢速速应允我，我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。
8 求祢使我清晨得听祢慈爱之言，因我倚靠祢；求祢使我知道当行的路，因我的心仰望祢。
9 耶和华啊，求祢救我脱离我的仇敌，我往祢那里藏身。
10 求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的灵本为善，求祢引我到平坦之地。
11 耶和华啊，求祢为祢的名将我救活，凭祢的公义将我从患难中领出来。
12 凭祢的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是祢的仆人。

在〈诗篇〉中有七篇被历代教会定为忏悔诗，为了在复活节之前让会众默想，以准备迎接复活节。它们分别是第6、第32、第38、第51，第102、第130、第143篇。第六篇是病中的祈祷，32篇是认罪与蒙赦免的祈祷，38篇是受苦者的祈祷，51篇是认罪悔改的祈祷，102篇是吐露苦情的祈祷，130篇是在深处的祈祷，最后一篇就是143篇，是灵里发昏的祈祷。

大卫的诗。

1 耶和华啊，我曾求告祢，求祢快快临到我这里！我求告祢的时候，愿祢留心听我的声音。
2 愿我的祷告如香陈列在祢面前，愿我举手祈求，如献晚祭。
3 耶和华啊，求祢禁止我的口，把守我的嘴。
4 求祢不叫我的心偏向邪恶，以致我和作孽的人同行恶事，也不叫我吃他们的美食。
5 任凭义人击打我，这算为仁慈，任凭他责备我，这算为头上的膏油，我的头不要躲闪。正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。
6 他们的审判官被扔在岩下，众人要听我的话，因为这话甘甜。
7 我们的骨头散在墓旁，好像人耕田刨地的土块。
8 主耶和华啊，我的眼目仰望祢。我投靠祢，求祢不要将我撇得孤苦。
9 求祢保护我脱离恶人为我设的网罗，和作孽之人的圈套。
10 愿恶人落在自己的网里，我却得以逃脱。

大卫的诗是给想学习祷告的人一个很好的范本。大卫的祷告是迫切的，一点也不畏缩，就好像一个孩子在跟父亲说话。

大卫祷告的时候，他很直接地说；“快快临到我这里，留心听我的声音。”不是可有可无，不是客气地说“若你方便”，而是要神快快来，留心听，是非常迫切，毫无怀疑的呼求。也表达了他和神关系的密切。一个和神疏远的人，断断不敢如此祈求。

大卫的诗，交于伶长。

1 耶和华啊，祢已经鉴察我，认识我。
2 我坐下，我起来，祢都晓得，祢从远处知道我的意念。
3 我行路，我躺卧，祢都细察，祢也深知我一切所行的。
4 耶和华啊，我舌头上的话，祢没有一句不知道的。
5 祢在我前后环绕我，按手在我身上。
6 这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。
7 我往哪里去躲避祢的灵？我往哪里逃躲避祢的面？
8 我若升到天上，祢在那里；我若在阴间下榻，祢也在那里。
9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，
10 就是在那里，祢的手必引导我，祢的右手也必扶持我。……

有一个阿拉伯人的故事说道：在巴尔克(即今阿富罕北边)有一位君王名叫以布拉因，家财万贯，无人可比；但他一心一意想要成为灵性上非常富足的人。有一天午夜，当他正睡得方酣时，被屋顶上踩踏的声音所惊醒，他惊恐地问：“谁在屋顶上？”屋顶上的人回答：“是一位朋友。我在寻找迷失的骆驼！”以布拉讥笑他：“傻瓜，在屋顶上怎能找到迷失的骆驼？”屋顶上的人反唇相讥：“你才是傻瓜！你穿细丝衣躺在金床上怎能找到上帝呢？”

这句话像针一般刺入以布拉因王的心，让他看出他是在错误的地方，用错误的方法来寻找上帝，因此他感受不到上帝的同在。所以他离开了舒适的王宫，来到受苦的人中间，提供食物和衣服给那些不幸的人。就在他谦卑地服事那些社会上不幸、被遗忘的人们时，他感受到上帝的临在；在人们受苦的声音中，他听到了上帝的声音。

1我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。
2 我们把琴挂在那里的柳树上。
3 因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌，抢夺我们的要我们作乐，说：「给我们唱一首锡安歌吧！」
4 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？
5 耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧！
6 我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛！
7 耶路撒冷遭难的日子，以东人说：「拆毁！拆毁！直拆到根基！」耶和华啊，求你记念这仇！
8 将要被灭的巴比伦城啊，报复你像你待我们的，那人便为有福！
9 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！

这是一首很悲伤的流浪者之歌。当时犹大被灭，许多犹大人被掳到巴比伦。当他们走到迦巴鲁河边坐下来休息时，那些巴比伦的士兵要求他们弹唱作乐，因为犹太人善于歌唱跳舞。这些巴比伦之囚被强迫，在外邦异地做亡国奴，怎能强颜欢唱？当他们回想锡安故土，以及曾经享有的荣耀就忍不住哭了，为何会落到这样的地步呢?

在〈以西结书〉里，以西结在异象中看到神怎样一步步被赶离圣殿。犹大人在圣殿里拜偶像，拜太阳，污秽圣殿，以致神无法驻留，只得远离，成为流浪的神（结8-10章）。“耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去（结10:18a ）”，当神在圣殿中不再有地位时，祂就走了。犹大人以为乭以倚靠所拜的偶像和假神，却尝到呼天天不应，叫地地不灵的情况。

1你们要赞美耶和华！你们要赞美耶和华的名！
2耶和华的仆人站在耶和华殿中，站在我们神殿院中的，你们要赞美祂！
3 你们要赞美耶和华，耶和华本为善；要歌颂祂的名，因为这是美好的。
4 耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特做自己的子民。
5 原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。
6 耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。
7 祂使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。
8 祂将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。
9 埃及啊，他施行神蹟奇事在你当中，在法老和他一切臣仆身上。
10 祂击杀许多的民，又杀戮大能的王，……

耶和华的仆人要赞美祂，耶和华的仆人是指谁呢？相信神的人，有谁不是祂的仆人，而是祂的主人呢？这样一想，我们就明白，我们都是神的仆人，只是事工不同。

诗人谈到神的拣选，谈到神的本质，神的性情，用来比较外邦人所拜的偶像。今天是农历年的大年初一，这时候有很多人去庙里上香拜拜，有很多人预言，有很多人论风水，当我们处在这样的环境中时，怎样坚持我们所信的？会不会有人也很想去抽一支签，来看看自己今年的运道如何？会不会有时心痒痒，好想知道鼠年自己该穿什么颜色的衣服才会有财运？