Archive for category: 每日亲近神-2024

出埃及记 20:8-11

8 「当记念安息日，守为圣日。 9 六日要劳碌做你一切的工， 10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做。 11 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福于安息日，定为圣日。

出20:8-11记载「十诫」中第四条诫命「守安息日」，其中出20:11经文将「六日做工，第七日安息」和「神完成六日的创造，第七日歇了工」联结在一起。

以色列人经过近四十年的旷野生活，取得约旦河东之地后（申4:44-49），摩西向百姓重申神在西奈山（何烈山）与百姓立约，及其颁布的「十诫」（申5:1-22）；其中，第四条诫命「守安息日」（申5:12-15）前半段的内容没变，但后半段经文则将守安息日和神带领他们出埃及的历史联结在一起。

「你也要记念你在埃及地作过奴仆；耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华─你的神吩咐你守安息日。（申5:15）」

创世记常用「亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」来提醒百姓，强调神过去在以色列人列祖历史上的带领和经历，百姓出埃及后，「我是耶和华─你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来（申5:6）」则成为以色列人对神最重要的认识和提醒。

马太福音12:1-8

那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 2 法利赛人看见，就对耶稣说：「看哪，你的门徒做安息日不可做的事了。」 3 耶稣对他们说：「经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 4 他怎么进了神的殿，吃了陈设饼？这饼不是他和跟从他的人可以吃的，唯独祭司才可以吃。 5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？ 6 但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。 7 『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀』，你们若明白这话的意思，就不将无罪的当做有罪的了。 8 因为人子是安息日的主。」

「安息日(Sabbath)」这词来自希伯来文Shabbat，有止住、停止、止息的意思，安息日是犹太历法一个星期的第七天，从星期五的日落到星期六的日落前。

有些学者推测安息日可能源自古巴比伦，来自亚喀得(Akkadian)语的「清除节(Sabattu)」。清除节指的是月圆时，亦即每月的十四或十五日。古巴比伦在每月的初七、十四、廿一和廿八、或其接近的日子（依月亮运行日程作计算）当作「不祥日」或「凶日」，在这些日子，先知、祭司、君王和医生要避免做某些事，跟华人农民历中「诸事不宜」的忌日类似。

巴比伦文化中Sabattu规定：在这日子什么都不能作，要休息，因为是「凶日」。这显然和以色列人的安息日截然不同，以色列人的安息日是立约的记号（结20:12），被称为「圣日」（出20:8，申5:6）或「圣安息日」，原文意思是「分别为圣、把…奉献给神」，是歇下工作，为欢喜敬拜神而设立的日子。

马太福音5:10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

Matthew 5:10  Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. (NIV)

Matthew 5:10  You’re blessed when your commitment to God provokes persecution. The persecution drives you even deeper into God’s kingdom. (MSG)

耶稣说：「为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。」（太5:10）

「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」（太5:11-12）

接续读太5:11-12，我们才能明白「为义受逼迫」的意义，诚如使徒保罗所言：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？」（罗8:35）这是初代教会信徒所面对的逼迫与危难。跟随耶稣的使徒，一个个跟着耶稣走上十字架的道路，成为「为义受逼迫的人」。

马太福音5:8 清心的人有福了！因为他们必得见神。

Matthew 5:8  Blessed are the pure in heart, for they will see God. (NIV)

Matthew 5:8  You’re blessed when you get your inside world—your mind and heart—put right. Then you can see God in the outside world. (MSG)

清心是什么意思？我们不如从反面来思考。不清心是什么意思？不清心就是心里有一大堆事情，理也理不清；不清，就是混浊，或者也带有有肮脏的意思，也就是在心里骂人、看不起他人，性幻想，嫉妒或是苦毒，甚至想谋害人，等等。当我们的心又乱又浊时，别说想把事情弄清楚，可能自己都活得混混噩噩，更别说想看得见神了。

有时我们的心被忧虑缠住，被恐惧罩住，被哀伤蒙敝，被烦恼顶住，被愤怒控制，被利益熏心，对外界的一切都视若无睹，对真相更是模糊不清。这种情况下更看不见神。

因此，你可能会发现，我们这些俗人若要见神，非得靠信心不可。只有靠着信心冲破这一切世俗的链子，用信心的眼去单单仰望神，才能进入与神相交的境界。单单仰望神，就是只有看耶稣，不看钱，不看人的脸色，不看除了耶稣以外的一切人或物。

马太福音5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。

Matthew 5:6  Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.(NIV)

Matthew 5:6  You’re blessed when you’ve worked up a good appetite for God. He’s food and drink in the best meal you’ll ever eat. (MSG)

耶稣说：「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足（喂养、内在被满足）。」（太5:6）「饥渴慕义的人」是渴望实行神旨意的人，渴望个人称义、个人行为合于义，并让神的公义得以彰显。神给这种人的赏赐就是「满足他们的渴望」。

耶稣在加利利遇见伯赛大人腓力，对他说：「来跟从我吧。」接着，腓力找到拿但业，带他见耶稣，耶稣指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。…腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。…你将要看见比这更大的事…。」（约1:43-51）