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箴言28:4  违弃律法的夸奖恶人，遵守律法的却与恶人相争。

阅读经文：箴言 28:4-6

4违弃律法的夸奖恶人，遵守律法的却与恶人相争。5坏人不明白公义，唯有寻求耶和华的无不明白。6行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。

信徒无所争？

4违弃律法的夸奖恶人，遵守律法的却与恶人相争。5坏人不明白公义，唯有寻求耶和华的无不明白。

4 If you desert God’s law, you’re free to embrace depravity; if you love God’s law, you fight for it tooth and nail.5 Justice makes no sense to the evil minded; those who seek God know it inside and out.

这经文里指的律法是神的律法，坏人是指那些心里没有神的人，与寻求耶和华的人互相对照。

圣经里的律法细则一共有613条，摩西颁布十诫，而主耶稣则总结出两条诫命。是613条容易守呢？还是十诫或是两条总结的诫命容易守？其实都不容易，因为所有的律法和诫命都直接指的是要合乎神的心意，跟世人所订的法律不一样。

最近网路上沸腾著基督教某间出版社对某间基督教杂志社的控诉，因为后者在没有经过同意下引用了不少前者出版的文物，并且其出版物是销售订阅的。后者在合解后，依然振振有辞，让前者愤而再度出面澄清。我看网友的反应，有许多都是站在息事宁人的立场发言，有少数人则出文支持出版社的抗争。

箴言27:23  你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。

阅读经文：箴言 27:23-27

23你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。24因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代。25干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬也被收敛。26羊羔之毛是为你做衣服，山羊是为做田地的价值，27并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。

详细知道，留心料理

基督徒常会被人质疑，面对生活不够积极、不够实际，遇到事情就说「交给上帝」，没有真正去面对；或许，基督徒本身也会被这样的想法限制住。「交给上帝」，有时候伴随的是拖延、逃避。

灵修的时候，读到箴言这一段话，注意到一些词句──「详细知道」、「留心料理」、「因为赀财不能永有，冠冕岂能存到万代」。人的一生拥有许多宝贵的事物和情感，包括钱财、房屋、书籍、回忆、感动、那些爱过或被爱过的人……，这些都是上帝交给我们的产业，我们岂能不尽心去管理呢？

这里提到的羊群或牛群，或指一般人在生命中认为最放心、被祝福的部分，同样也是上帝托付的负担，包含感情或物质。

箴言27:20   阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。

阅读经文：箴言 27:18-20

18看守无花果树的必吃树上的果子，敬奉主人的必得尊荣。19水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。20阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。

看守无花果树的

If you care for your orchard (the fig tree), you’ll enjoy its fruit; if you honor your boss, you’ll be honored. 《The Message》

在信息圣经里，毕牧师把无花果树译为果园orchard，或许是觉得果园更符合一般工人所做的事情。18节说：“看守无花果树的必吃树上的果子，敬奉主人的必得尊荣”。若译为看守果园的必得吃树上的果子，敬奉主人的必得尊荣。想来一看就明白了。

在圣经里神把以色列家比喻为无花果树，那必然是一片大林子，而不只是一两棵树。忠诚为神守住这个果园的工人，必然也从树的果子得到供养，就像在神的家中服事，也当得到会众的供养。因为会众所得的收获和祝福，莫忘了是牧者辛勤的后果。

牧者的主人便是神，牧者若尊神为大，神也必祝福他的工作，赐给他恩宠。

箴言27:14  清晨起来大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。

阅读经文：箴言 27:12-14

12通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。13谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外女作保，谁就承当。14清晨起来大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。

见祸藏躲是通达

12通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。

A prudent person sees trouble coming and ducks; a simpleton walks in blindly and is clobbered. 《The Message》

当我们看到路上有一个大坑时，谁都不会往前走，让自己掉下去；但是有的人去滑雪或上山时，看到警告的界线，却常常会故意出界，以致落入险境，要耗费许多时间、人力和金钱，或许可以救回他们的性命，当然有不少人因而丧失性命。在没有查觉危险时，他们总是觉得自己很能干，绝对不会有什么事，因而故意不理会警告，去走偏路。

最近同志平权运动，同运人仕企图改变婚姻的本质，颠覆家庭的实在。很多人都明白家庭的稳定是社会安定的基础，但是他们认为异性恋中有许多失败及出轨，所以干脆大家一起乱。不管有多少人对家庭不忠，却不能因而就抹煞婚姻和家庭的重要性，不能以淫乱作为社会的准则。再多的错，加起来都不能成为对。何况出轨的究竟是少数，还有更多人守住了自己的家庭，在安静中承担著伦理的道德与责任。

“通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害”，通达人之所以能见祸藏躲，因为历史已是明鉴；愚蒙人之所以前往受害，因为他们太自负了，以为可以躲过罪的綑绑和惩罚。他们遮住眼睛，盖住耳朵，一心朝着撒旦的设计和情欲的陷阱直奔。但愿我们可以遵循神的话语，做一个通达人，保守自己，也保守我们的后裔。

箴言27:7  人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。

阅读经文：箴言 27:7-8

7人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。8人离本处漂流，好像雀鸟离窝游飞。

「人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜」 (箴言二十七：7) 。

肉体的满足

「人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜」 (箴言二十七：7) 。

今年有许多节日，包括你的生日，你是否收到许多礼物了？你满意吗？假如你不满意的话，想想若是非洲的穷人收到你得到的礼物，他们会怎样呢？会不会欣喜若狂？所以我们接受的东西，本质上都是好的，但凭收的人的心情和情况来决定那是否讨人喜欢的礼物。

在这物质爆炸的时代，收到什么都不足为奇。因为我们平时拥有的已经太多。就好像以前的人，只有在过年过节才有大鱼大肉，所以觉得那就是美食；但是现代人平常吃得已经十分丰富，所以过年过节时，反而想吃得清淡一些，免得自己的身体消化不了。

蜂蜜原本是非常好的食物，但是对于吃饱的人而言，舔一口也嫌多。但是对于饥饿的人，就是苦瓜下饭，也觉味美甘甜。所以当我们感到不满足时，就要学习付出，免得我们再也无法品尝到神恩典的滋味。学习饥饿时才进食，才能感觉食物的重要和滋味；学习付出，才能明白自己拥有的是何等珍贵。让肉体经常劳动，不要一直处在太安逸的情况里，你才能体会到睡觉的甘甜。所以，缺乏，是神给人最美好的礼物。（舟子）